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斷案如神的“狄仁傑”,放現在是個多大的官職?說了你可能都不信

最初狄仁傑以明舉入仕時,被任命為汴州判佐,雖然只是判官的副手,一個八品小官,相當於現在的一些副處長、副縣長之類的官職,可汴州卻是踏踏實實的皇帝跟前,真真正正的京官,地位雖不高,權力卻不低,卻能見到許多汴京腳下的苟且之事,對狄仁傑日後審理案件積累了豐富的實踐經驗。

《舊唐書·狄仁傑傳》記載,因為狄仁傑工作出色:時工部尚書閻立本為河南道黜陟使,薦授幷州都督府法曹。所謂法曹便相當於如今法院中檢察官的角色,早在唐朝就使用了,一般是各地主管直接聘任,屬於各地主官的親信,時至今日在日語中的ほうそう依舊是法曹,指法官、檢察官。

隨後因為在地方是表現出色《舊唐書》記載:仁杰,儀鳳中為大理丞。和判佐、法曹這樣的小官不同,李善注在給《風俗通》註釋時說過:“今尚書、御史、謁者所止皆曰寺。”所謂寺便是朝廷關押的意思,大理寺起源於唐代,為唐代九寺之一,相當於如今的最高院,一般有卿一人,少卿二人等,如狄仁傑這樣的大理寺丞一共有六人,從六品。

從六品已經相當於如今的省直屬副職領導了,而大理寺丞還是京官,主要負責正刑之輕重。徒以上囚,則呼與家屬告罪,問其服否。相當於如今最高院的判決法官,也正是在這段時間,狄仁傑青天大老爺的名聲傳播天下,《舊唐書·狄仁傑傳》記載:週歲斷滯獄一萬七千人,無冤訴者。

也就是說狄仁傑在一年時間裡審理了一萬七千人的陳年積案,並且每一個案件都是證據確鑿,無人翻案,要知道因為古代黑暗吏政情況,因此經常會有人在審判後叫冤或是翻案的,能做到無人翻案,只能證明狄仁傑的每一個案子都證據確鑿,翻無可翻,無疑是對其司法能力的肯定。

並且狄仁傑除了司法能力出眾以外,還不畏權貴,唐高宗時左司郎中王本立驕橫跋扈,在京城中為非作歹積累下了許多陳年舊案,甚至有一些人命要案案件也被狄仁傑查出與王立本有關聯,但是王立本深得唐高宗喜愛,大理寺不敢抓捕王立本,狄仁傑因此上書彈劾王立本罪行,要求將他交由大理寺懲治,唐高宗卻不想失去王立本,下詔寬宥。

但狄仁傑是個死腦筋,如果不抓王立本,狄仁傑就一直上書彈劾《舊唐書·狄仁傑傳》記載:仁杰奏曰:‘’國家雖乏英才,豈少本立之類,陛下何惜罪人而虧王法?必欲曲赦本立,請棄臣於無人之境,為忠貞將來之誡。‘’本立竟得罪。一時間京城百姓無不誇讚狄仁傑不懼權臣,勇於反抗。

公元686年,狄仁傑外放寧州刺史,很多人都說這是因為狄仁傑得罪朝臣太多遭貶,實際上外放是出任朝中重臣的必要步驟,而寧州還是距離長安比較近的上州之一,位列三品,相當於如今各地副省級負責人,在寧州時,狄仁傑深受愛戴,御史郭翰巡察隴右,彈劾各地官員數百人,唯獨寧州百姓稱讚狄仁傑。

後來狄仁傑又出任江南巡撫使,這本來也是外放流程中的一部分,但是好巧不巧的是武則天篡位稱帝,為了拉攏狄仁傑這樣的幹才,武則天封狄仁傑為同鳳閣鸞臺平章事,也就是俗稱的同中書門下平章事,唐朝時實行三身六部制,沒有實際上的宰相,由中書省、門下省、尚書省處理政務,同中書門下平章事便是實際上的宰相。

雖然同中書門下平章事只是下三品,但實際權力確是正一品的宰相,相當於如今的副國級領導人,屬於實打實的領導班子成員,此時的狄仁傑正值壯年,未來前途不可限量,可惜不久後就因為來俊臣誣告謀反而被捕入獄,雖然被證明謀反是假,但狄仁傑被貶為彭澤縣令,又掉回了正七品。

直到公元696年,為了抵禦契丹作亂,武則天任命狄仁傑為魏州刺史,因為平亂有功,一年後狄仁傑升任同中書門下平章事為相,此時的他已經是位極人臣,一人之下萬人之上,直到公元700年狄仁傑病逝,狄仁傑都是武則天最寵信的大臣,在他死後,武則天下令廢朝三日,追封其為文昌右相。