在唐宋元時期，中國的藝術成就也邁上了一個新高度，詩詞歌賦，書畫戲曲等各個領域，都湧現出了一批大家，留下了很多傳世的名作。而在唐宋元這三個大師薈萃的時代，自然也少不了一些性格怪異的大師。倪瓚，元末明初畫家、詩人，他的潔癖就十分嚴重。倪瓚從小由長兄撫養，由於家境富裕，生活的無憂無慮，又受到了良好的教育，所以他養成了不問俗世的清高孤傲的性格。

那麼倪瓚的潔癖到了何種程度了呢？史料記載，倪瓚“為人有潔癖，盥濯不離手”，意思是他是一個不停洗手的人，不管去到哪裡都需要一個僕人端著裝有水的洗手盤，整天跟在他後面。他專門養了兩個童子，隨時負責擦洗乾淨，客人來訪離去後，客人坐的地方必須重新刷洗，每天穿戴的衣服與帽子，都要拂拭數十次。倪瓚用的文房四寶專門有人照看，而且每天都要清洗好幾遍，就連門前的兩棵樹都有專人負責看管，不過由於每天洗的太勤快，竟導致這兩棵樹枯死了。

更誇張的是，他要喝茶，僕人辛辛苦苦從山裡挑來的泉水，倪瓚只用前桶煎茶。他堅信後桶的水已經被僕人的屁汙染了，只能用來洗腳。他使用的廁所是一座用檀香木塔起的樓閣，下面填土，中間鋪著鵝毛，便下後，鵝毛浮起來覆蓋穢物，一點味道都沒有。因他太愛乾淨，幾乎不接近女色。他活到74歲，有大半生的時間沒有碰過女人。不過也正是因為倪瓚的這種性格才讓他在藝術上取得了非凡的成就，他是出了名的惜墨如金，構圖方法也很簡潔，基本能留白的地方就留白。

如果說這麼誇張的潔癖還不足以讓他沒朋友，他碰巧還是個高傲的人。這樣一個人，自然得罪太多人。因為倪瓚的潔癖實在太書名，很多畫家以此為題材，還畫了不少以他為主角的作品。畫家倪瓚的潔癖，體現出的是一種清的靈魂，雪的精神，在中國畫的園囿中盪漾。倪瓚的死因有太多說法，估計是因為得罪人，好多版本都是粗穢不堪。但最可信的，還是說他年老病死的。如此的倪瓚，服不服？