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那時候,人類驚訝地發現,他們信奉的各種神靈其實都是非常相似的

是它們卻迅速在亞歷山大城消失了。即使在剛開始的時候,托勒密一世能夠保護學術發展,但討論政治的行為也是不被允許的。後來,隨著各大學派之間的相互傾軋,迷信和偏見被慢慢引入了學術界。真正的智慧離開了亞歷山大城,殘留下的只有自我賣弄的學風。以往應用書籍、使用書籍的習慣後來變為對書籍的崇拜。沒用多長時間,學者就成了一個特殊的階級,他們面目可憎且對社會毫無益處。繆斯神廟成立還不到六代人的時間,亞歷山大城就喪失了自我,轉而被一群新思維人類佔據。

這些人性格多疑、孤僻、不學無術,對學問智慧吹毛求疵,生活中喜歡黨同伐異……雖然沒有祭壇,但是他們的頑固絲毫不亞於僧侶;雖然沒有洞穴,但詭辯和蠱惑人心的能力卻超過巫師。他們只知道抄錄圖書,如痴如狂。只要是書,就在他們的搜尋範圍之內。這些人完全就是人類知識發展中產生的副產品。可遺憾的是,人類知識的啟蒙之光,後來完全被這些副產品撲滅了。亞歷山大城的思想活動最初都集中在繆斯神廟博物館,主要研究方向是自然科學。哲學在其蓬勃發展的年代是一種認為自己可以凌駕於物質世界之上的主觀主義學說,到繆斯神廟時代,它們也沒有脫離這種自負的狀態,所以就演變成自我安慰的麻醉劑了。

哲學家認為世界應該分為幾部分,自己本身就是這幾部分之一,並且他們用花言巧語自我安慰,說世界其實不過是一個幻影,只有自己的內心擁有真實、高尚的部分。這一部分東西存在於世界之外,屹立於萬物之上。雅典雖然逐漸衰敗下去,但它依然可以稱得上是一個地域廣大、人口稠密的市場。單單從外表看,是發現不了它衰落的事實的。所以,所有的軍事強國和冒險家都以一種奇特的、略帶輕蔑的尊敬來對待它。直到兩個世紀以後,亞歷山大城中各個哲學流派才開始在知識界佔有了重要地位。

雖然亞歷山大城並沒有很快出現自成一家的哲學大師,但是它卻堪稱宗教思想的“製造廠”和“交易所”。亞歷山大城的文化發展有三個重要的方面,圖書館和博物館僅僅是其中之一,它們代表了亞里士多德的、希臘的和馬其頓的特色。另外兩個方面都是托勒密一世賦予這座城市的。一個是猶太文化。亞歷山大城中居住著大量的猶太人。他們當中除了一少部分來自巴勒斯坦外,大部分是從埃及猶太人居留地來的。這些沒有被囚禁在巴比倫,而是居住在居留地的猶太人被稱為“流離的猶太人”,他們也擁有《聖經》,並同世界各地的猶太教徒有著密切的通訊聯絡。

正是由於有大量的猶太居民,所以亞歷山大城變成了當時世界上最大的猶太人居住地,據估計,亞歷山大城中的猶太人數量甚至超過了耶路撒冷。前文中我們還曾介紹,居住在亞歷山大城的猶太人還認為應該把《聖經》譯成希臘文。另一個是埃及土著文化。亞歷山大城中的人口主體是當地土生土長的埃及人。雖然他們已經習慣使用希臘語,但是在思想上卻始終遵從來自宗教和廟宇祭祀的傳統。三種文化帶來的三種精神在亞歷山大城碰撞、交匯。一種是希臘人理性的批判精神;一種是猶太人的道德和一神論;還有一種埃及神秘的宗教傳統。這三種思想湊成了亞歷山大城混合的、獨特的文化和精神。

除了這三種主體思想外,在海港和市場上,來自世界各地的形形色色的人們相互混雜,各種獨特的思想和宗教也在相互碰撞。例如在公元前3世紀,佛教徒就曾經奉印度阿育王之命到過亞歷山大城。亞里士多德在他的《政治學》中說,人類的宗教信仰多是模仿政治制度,“人類喜歡把其他生物想象成自己的樣子,完全由人類思維虛擬出來的神靈和神靈的生活也不例外”。在講希臘語、實行君主專制制度的亞歷山大城,古老的或者地方上的神靈已經不被人們重視。人們需要的是威望遠播、能夠與帝國相配的神。因此,除了有些地區因為僧侶實力強大而產生巨大阻力以外,亞歷山大城及所屬地域都出現了一種諸神相互吸收同化的趨勢。

也就是在那時候,人類驚訝地發現,原來他們信奉的各種神靈其實都是非常相似的。許多神靈都是在不同的地方擁有不同的名字而已。比如,羅馬的朱庇特、希臘的宙斯、巴比倫的馬杜克、埃及的阿蒙……他們實際上都應該是同一個神靈。“耶和華、主神和天主作為眾人之父,無論何時何地都是被人們虔誠供奉的。”同一神靈在各地各民族的信仰中,其能力強弱有別,對這種現象也有比較合理的解釋:神靈在不同地方,會展現自己不同的一面。不過,那時候類似馬杜克這種式微的古老神靈,差不多已經名存實亡了。至於那些被亞述、達貢等已經滅亡了的國家所供奉的神靈,更是早就被人們所遺忘,不再參加上面提到的同化運動了。

埃及平民信仰的俄賽里斯神與孟菲斯神廟的聖牛阿匹斯合二為一,同時與阿蒙神混合,最後以“朱庇特——塞臘匹斯”為名成為亞歷山大城的大神。埃及的母牛女神哈托爾(又名伊希斯)改變了自己的形象,以擬人面目示人,成為俄賽里斯的妻子,並且為他生下孩子荷魯斯。荷魯斯長大以後,又成為俄賽里斯。這一過程聽上去很令人匪夷所思,可正是這種神靈的同化,說明人類智慧高速發展後,一方面人們試圖讓神靈的存在顯得更加合理,另一方面也對保持宗教、宗教的感情聯絡戀戀不捨。