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關羽刮骨療毒的箭是用什麼毒喂成的?關羽刮骨療毒的箭是怎麼來的?

關雲長刮骨療毒是《三國演義》中一個非常著名的情節。不但體現了華佗高超神奇,妙手回春的醫術,更體現了關羽堅如鋼鐵般的超人意志,這段故事流傳至今,可謂千古佳話,萬眾崇仰。

那麼,也有朋友會提出一個問題:關羽所中的毒箭的箭頭是用什麼毒喂成?主要成分是什麼呢?

其實在《三國演義》中多次出現過關於毒箭的描述。大家都知道,關羽刮骨療傷所中之毒箭,是在關羽北征襄樊,兵圍樊城之時,被曹軍守將曹仁下令手下士兵所射。

如果說夏侯惇是曹軍中的“平頭哥”,張郃如同曹軍中的“斑鬣(liè)狗”,那麼曹仁就可謂是曹軍中的“毒蠍”。他非常擅長使用毒箭。吳蜀兩方敵軍主帥都曾在他的毒箭下倒過大黴。

在《三國演義》的第51回中,東吳大都督周瑜率軍攻打曹仁駐守南郡的南郡之戰中,就捱了曹仁一記毒箭。

赤壁之戰,吳蜀聯軍使用火攻之計大破曹軍。曹操率殘部北還,留下重將曹仁駐守荊州的南郡和夷陵。東吳乘勝擴張地盤,大都督周瑜掛帥,率大軍直逼南郡。

雙方你來我往打了幾仗,曹仁兵少落在下風。而曹仁就搞了個誘敵深入“甕中捉鱉”之計。曹仁率兵詐敗回城,周瑜緊追不捨,被曹仁誘入了甕城,曹仁的部將陳矯等到周瑜率兵進入,就下令埋伏在城上的弓弩手萬箭齊發,周瑜見狀不妙,慌忙退兵,但已經遲了,“被一弩箭正射中左肋”,翻身落於馬下,被部將丁奉、徐盛救走。周瑜回營後,接受軍醫治療,箭頭雖已拔掉,但傷口仍然疼痛難忍,因為“此箭頭上有毒,急切不能痊可”。這次受傷導致後來周瑜情緒激動,毒素激發,年僅三十五歲就英年早逝,病故於柴桑。

不僅東吳主帥捱了曹仁的箭,蜀軍猛將關羽也拜曹仁所賜,一支毒箭把關羽從所向披靡的“超級猛將”行列中剔除出來,戰鬥力大減,成為二流水平,連徐晃都打不過了。

關羽北征襄樊,巧取襄陽,兵圍樊城,水淹七軍,擒于禁,斬龐德,城保衛戰中,曹仁再次使用毒箭,這次射的是蜀軍主帥關羽。“英名震於華夏”,曹操甚至想遷都以避其鋒芒。

關羽乘大勝之勢,率重兵圍困樊城,關羽耀武揚威,恫嚇守城曹兵。曹仁在城上望見關羽“只披著一付掩心甲,綠袍斜袒”,就下令弓弩手一齊放箭。關羽急忙回馬,但已經遲了,“右臂上中一弩箭,翻身落馬”。眾將士慌忙將關羽救回營中,讓軍醫醫治療,但“箭頭有藥,毒已入骨,右臂青腫,不能運動”。然後神醫華佗到來,演繹出一段“刮骨療毒”的千古傳奇,令人津津樂道,流傳至今。

東吳的大都督周瑜和蜀漢的荊州主帥關羽都在曹仁的毒箭下吃過大虧,所以曹仁可謂是曹魏陣營中的“毒蠍”。那麼,曹仁所用的毒箭上的毒是怎樣搞來的,又有些什麼毒性成分呢?咱們來分析一下。

東吳大都督周瑜中箭之後表現出來的症狀是“疼不可當,飲食俱廢”、“急切不能痊可”,而蜀漢荊州主帥關羽中箭後患處則表現為“青腫,不能運動”、“瘡又不痊”。而神醫華佗經過診斷後認定,關羽所中毒箭頭上喂有“烏頭之藥”。

所謂烏頭,別名叫做“五毒根”,在古今醫典上都有記載,是一種草藥,含有大毒,早在漢朝的《淮南子》中就曾經記載,“天下之兇者,莫兇於雞毒”,說的就是烏頭。它的側根被醫書上稱為“附子”,漢宣帝劉詢的皇后許平君,就是被這種毒草害死的。病人中了此毒後,興奮後抑制,患處感覺神經和橫紋肌都會受到麻痺。這與周瑜、關羽中箭後的症狀完全一致,可見《三國演義》中的描寫是非常嚴謹的。

烏頭這種植物主要生長在湘、鄂、雲、貴一帶的山林中。獵人用來喂在箭頭上射獵野獸,“其汁煎之,名射罔,殺禽獸”。可見曹仁麾下的弓弩手箭頭上所喂的正是這種烏頭之毒。

三國迷們不難發現,其實在三國時代,還有一個人擅長使用毒箭,就是蜀國丞相諸葛亮。

大家記得,諸葛亮南征孟獲時,蜀漢大軍到達三江城下,諸葛亮派趙雲和魏延率前鋒部隊攻城。朵思大王率銀坑洞將士們在城上使用連弩進行防禦,“一弩齊發十矢,箭頭上皆用毒藥。但有中箭者,皮肉皆爛,見五臟而死”,擊退了蜀軍的進攻。

大家都可以猜測到,所謂的“諸葛連弩”正是諸葛亮在征服南蠻後,繳獲了這種弩箭,進行拆解研究,仿製改進,最終在蜀軍中推廣應用,成為克敵制勝的大殺器。

諸葛亮後來將這項連弩技術與自己總結的兵書戰策《武侯遺書》一併交給了自己的接班人蜀漢大將軍姜維。姜維後來九伐中原,在陽平關一戰中曾經使用過這項神技。

演義的第108回,姜維兵圍牛頭山,大戰魏將陳泰,郭淮率兵奇襲洮(táo)水,欲斷蜀軍後路,姜維只得率大軍返回陽平關,在歸途中遭到司馬師的阻擊。司馬師追到陽平關下,正欲攻入,沒想到城兩邊埋伏著百餘張諸葛連弩,“一弩發十矢,皆是藥箭”,把司馬師麾下的將士們“連人帶馬射死不知其數”。

那麼,諸葛連弩射出的毒箭上所喂的毒藥與曹仁所用的毒箭是一樣的嗎?其實不是,諸葛連弩所用的是另一種毒藥。

根據書中的描述,中了諸葛連弩的毒箭後,症狀是“皮肉皆爛,見五臟而死”,說明這種箭毒具有極強的腐蝕性。既然這項技術是諸葛亮從南征孟獲時所獲得的,那麼可知這種毒是產自於雲南彝族反居的深山密林之內。當地彝族獵手習慣將蛇毒和蜂毒塗抹在箭頭上去進行捕獵,射中的獵物通常會出現肌膚腐壞潰爛的現象。

所以我們可以肯定:曹仁所用的毒箭是一種植物毒素,捱了箭以後如有神醫治療,還有痊癒的可能性;但諸葛亮的箭毒是屬於動物毒素,毒性更強,中箭者通常無法治癒,難以生還。