文石先生確是一位書法家，是一位書法藝術上有造詣，精神世界很豐富的陝西漢子。

■王耀徵

乍看標題，讀者可能以為筆者在介紹一種產自古老縣城耀州的石頭，其實，“文石”是一個人的名字。一直以來，我認為文石這個名起得好，容易讓人想到這是位藝術家。文石先生確是一位書法家，是一位書法藝術上有造詣，精神世界很豐富的陝西漢子。

我和文石先生都出生成長於陝西耀縣（今銅川市耀州區）的漆沮二水河畔，離開家鄉都已三十多年了，文石兄一九六三年生人，長我四歲。還在我上中學的時候，耀縣滿大街的店鋪就已掛滿文石題寫的招牌，自小熱愛書法的我，常駐足欣賞，我羨慕此人的字寫得如此氣勢宏大，當時想，若能結識多好。人與人，近在咫尺不一定相識，遠在天涯，卻能相逢，這都是一個“緣”字。生命旅途中的邂逅，都是上天的安排。文石是禮佛之人，常深入佛經中感悟生命輪迴。同時他又是熱愛道家文化的人，為此曾多次閉關辟穀修煉。我是回族人，真主從不使人犯難，所以這不影響我與文石的交往，我非常尊重文石先生的選擇。

進入新時代，終於有一天，兩個昔日耀縣人坐在了一起，小兄弟的我多次聆聽文石兄在書法領域的理論研究並又重新見識他的墨寶，近距離感受老兄的精神世界。

耀州人傑地靈，是出歷史文化名人的地方，如：隋唐著名醫藥學家孫思邈，西晉時期文學家、哲學家傅玄，宋代畫家范寬，唐初史學家、文學家令狐德棻，唐代大書法家柳公權。文石定然受到耀州寶地滋養的，亦得聖人先賢文化影響的，尤其是書法藝術，不僅是柳公權碑帖，還有藥王山碑林中的北魏名碑《姚伯多兄弟造像》，更使他徜徉其中，如魚得水。

我相信藝術是需要天賦的，中國書法是文石的最愛，文石自小在這方面就有天賦，書寫的春聯，街坊鄰居喜歡，老父引以為自豪，並給以大力支援。如今文石正草隸篆包括篆刻皆能，尤其甲骨文書法研究，是他近年來的最大斬獲。書法之餘，文石還提筆能畫，其各態梅花深得人喜愛，書畫同源，這對於書家高手的文石來說不是難事。的確，中國書法是文化，書法家不是寫字匠，書法不是單單練出來的，是付出心血研究得來的。如今，文石的名氣早已出了縣市而達省內外，很多人以擁有他的書法作品為樂事。

人常說，字如其人，欲字品好，先人品好。文石是位孝子，其母八十多歲，不習慣省城喧囂，仍居於縣城老宅，文石不厭其煩奔波於兩地。燈下望著母親做針線活的情景，他深情作《母親》一詩：耄耋慈母身未閒，眼明手巧走針線。君問何來此神功？心存大愛慈當先。求學孫兒未成年，已為嫡孫繡衣衫。天倫之樂傳家寶，我母豈不延壽年。

凡孝子必得真友，他常與一群文化界好友，忽而嘯聚山林，似綠林好漢；忽而雅集山巔，一曲高山流水，知音般飲饗共舞。正是他的好友，在漆沮二水交會之處，覓得奇觀。先說這二水交會處，清代詩人郭泌曾經有詩《漆沮會流》：盈盈二水會中流，如雪蘆花鋪滿洲。河上詩人歸何處，煙波依舊漢時秋。他的好友就在此處發現了一塊百十斤重的大石，上面天然清晰地顯現出“文石”二字，好友將石贈與文石，凡目睹此石者無不歎為觀止。我的少年時代常在此感受真水靈石地氣，怎就沒發現過顯示我乳名“長征”的靈石？

我不由想到，耀州之名與城東寶鑑山有關聯，其山如鏡，照耀古老縣城，山中又產一種磬玉石，黑如墨，亦亮如鏡，敲擊有悅耳之音。那麼，文石之名其來歷是否受到寶鑑山和磬玉石啟發呢？啊，那漆沮交會處現有“文石”的靈石，天意該讓文石兄擁有此名啊。到底名在先，石在後，還是石在先，名在後？