奧推網

選單
歷史

秦可卿與賈珍的故事,他們之間不止隔著輩分和年齡,還有禮義廉恥

(第七回)焦大越發連賈珍都說出來,亂嚷亂叫說:“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什麼不知道?咱們‘胳膊折了往袖子裡藏’!”

就是焦大這一頓亂罵,讓秦可卿跳進黃河也洗不清。眾口鑠金,“爬灰”成了秦可卿生前死後的恥辱標籤。尤其在《脂評本》出來後,很多讀者根據脂硯齋“知乎者也”的古文批語各種演繹,以至於“爬灰”漸漸變了味道,變成了不軌的“通姦”,甚至賈珍、秦可卿“真愛”說甚囂塵上。

那麼,秦可卿放著年輕俊美的丈夫賈蓉不要,真的會違背倫理綱常愛上賈珍麼?

當然,賈珍並不老。賈蓉出場時十七八歲,賈珍最大不過三十七八歲甚至更小,放在現代還是青年,有些人還保持著少年感。賈家那種養尊處優的人家,條件優越保養得宜,只會更年輕。

不到二十歲的秦可卿,愛上三十多歲的賈珍,似乎大有可能。但這屬於現代人想法,在《紅樓夢》時代基本不可能實現。皆因“秦可卿愛上賈珍”是一個比犯罪更嚴重的問題。秦可卿不會越雷池一步。

[一]

“情不知所起一往而深”,一切倫理道德似乎在“愛情”面前都不堪一擊。從古至今很多驚天地泣鬼神的愛情也證明似乎沒有什麼不可以。但如果仔細辨別會發現他們的故事大多發生在宋代以前。

“梁祝”、“天仙配”、“白蛇傳”、“牛郎織女”等古代四大民間傳奇愛情,如是。

《孔雀東南飛》《西廂記》《牡丹亭》也都是唐代以前故事。到了宋以後則是《竇娥冤》這種現實題材,《西遊記》《封神榜》《水滸傳》等神怪、武俠故事。

宋代作為自由愛情分水嶺,理學的出現給人性自由套上了枷鎖。此後近千年,愛情被落入“醜禍”“不才之事”“傷風敗俗”之列。就彷彿現代人對法律的敬畏一樣,不是什麼人都敢於挑戰“雷池”的。

秦可卿雖說是小門小戶的秦業養大的養女。但她的品行卻最讓人信服,受到的教育非常好。這就好比很多熟讀法律,並極其嚴於律己的人,幾乎不會作奸犯科。

[二]

秦可卿與賈珍是兒媳婦與公公,不是普通男女。秦可卿被賈母等長輩認可,被王熙鳳賞識。婆婆尤氏說她“可心細,心又重,不拘聽見個什麼話兒,都要度量個三日五夜才罷”。

秦可卿近乎神經質的維護她的尊嚴和品行,絕不允許自己哪怕犯下一點差錯。她被賈家上下交口稱讚,就在於嚴謹到近乎嚴苛的自律。

這樣的秦可卿可能無知無覺“被爬灰”,卻不可能“愛上”賈珍與之通姦。讀書人言之鑿鑿,無疑是沒有從人物設定入手,一廂情願循著焦大醉罵挖掘緋聞了。

[三]

賈蓉當然不是可以託付之人,儘管他風度翩翩少年公子。觀秦可卿死後賈蓉的迅速墮落,可知賈蓉不是個好丈夫。但這也不構成秦可卿綱常墮落。

比方李紈、薛寶釵甚至王熙鳳、四春等金陵十二釵,都不會有德行上的硬傷,秦可卿位列金陵十二釵正冊,怎麼可能德行有汙,與賈珍產生私情。

觀秦可卿的“汙名”主要來自三個方面。

一,秦可卿判詞中“情既相逢必主淫”,不免讓人懷疑“淫”是秦可卿的標籤。其實“漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧”兩句說明真正對秦可卿“淫”的人是賈寶玉和賈珍。

二,脂硯齋批語。秦可卿死後,脂硯齋在不同版本有不同批語。其中最有名的是“淫喪天香樓”的情節刪除,以及脂硯齋“赦之”的說法。

其實“淫喪天香樓”真正意思,是秦可卿在天香樓遭到了賈珍“造釁”侵犯而死,死於賈珍的“淫”行!

脂硯齋說“赦之”,屬於對被害人秦可卿的保護。不成想老先生弄巧成拙,反而因為刪除了“淫喪天香樓”情節,使秦可卿之死更加撲所迷離。

三,秦可卿葬禮上賈珍“如喪考妣”的表現,特別像痛失所愛的情不自禁。關於這點之前說過很多次。

首先,賈珍不顧自己名譽,大肆宣揚“爬灰”,不符合人性避醜的天性。賈珍如此是為了遮掩他害死秦可卿的罪行,禍水東引。

其次,賈珍“真愛”秦可卿,不會在她死後敗壞她的名譽。

最後,賈珍可以不要臉,賈家和秦業都要臉。但從賈赦、賈政和秦業箴口不言看,他們達成了共識,任由賈珍無恥宣揚“爬灰”不尋常。

綜上,“爬灰”之事確實存在,但秦可卿愛上賈珍絕不存在。爬灰只需要男方對女方有不軌想法,並付諸行動就算。比方“賈寶玉夢遊太虛幻境”就是影射賈珍設計讓“秦可卿淫喪天香樓”,賈寶玉和賈珍都是“爬灰”,且都是在秦可卿不知情的情況下得逞了。

文|君箋雅侃紅樓

歡迎點選關注,點贊收藏,文章每日持續更新