“武王有天下，傳三十六王，而成、康之治與宣之功，其餘無所稱焉。雖《詩》《書》所載，時有闕略，然三代千有七百餘年，傳七十餘君，其卓然著見於後世者，此六七君而已。嗚呼，可謂難得也！”這一段是歐陽修對唐太宗的評價，“貞觀之治”也正是在唐太宗執政時出現的。

要知道，孔子除提出禮外，還提出射和御，而這兩者都是古代打仗必備的技能。以大漢朝為例，最高的官職乃是大將軍，而非後世的宰相，此時的宰相往往也同時是大將軍。如果只是作為文官之首，在漢朝是無法作百官表率的。

只是到後世，比如宋朝，為防止武人掌權後滋生異心，帶兵的將軍反過來成為造反的先鋒，才開始削弱武將的權力，提升文人的地位。大將軍狄龍，就曾被人罵作賊配軍，大將軍尚且如此，其他的小兵小將的地位可想而知。不過正是由於宋朝的輕武重文，才導致宋代軍隊的積弱，那是中國歷史上不多的被周邊少數民族壓著打的朝代。

如果說中國最好戰，武力最強盛的朝代，很多人可能第一時間會想到漢朝，畢竟“明犯強漢者，雖遠必誅”這樣威武霸氣的話就出自西漢名將甘延壽。其次應該會認為是元朝，蒙古鐵騎所到之處，西方民族盡皆披靡，元朝時期中國的疆域也確實達到歷史上的頂峰。

但這兩個朝代其實都不是中國武力最強盛的時期，最強的是大唐王朝。唐朝時期的世界，西方正處在中世紀的“黑暗時代”，希臘羅馬的輝煌早已成為過去，蠻族在歐洲建立了大大小小的政權，不過距離文明的曙光還有很遠。而拜占庭早已衰朽不堪，只有君士坦丁堡還屹立在海峽之上。

唯一稱得上有活力的就是阿拉伯半島的穆斯林，不過此時穆罕默德才離開麥加前往麥地那，伊斯蘭教也只是在初生階段。而唐朝，在唐高祖李淵初步統一天下後，他的兒子唐太宗李世民消滅東突厥汗國，在東亞地區聲威大振，大唐的皇帝也從此被西邊和北邊的民族尊稱為“天可汗”。

在唐朝存在的二百八十九年間，一共進行一百三十場的對外戰爭，十餘場的內戰，還有很多沒有在史書中記載下來的地方暴動以及邊疆的平叛之戰，唐朝可以說從建立開始每一年都在打仗。唐朝的好戰並非單純是統治者的好大喜功，翻看唐朝的地圖我們可以看見，唐朝的都城位於長安，在今天的陝西省，也就是大西北地區。

西北地區周邊的少數民族是非常多的，而且他們在唐朝時期都壯大起來，也有自己的野心，不斷騷擾唐朝。有道是“臥榻之側豈容他人鼾睡”，唐朝不管出於什麼目的，都必須把周邊存在的危險源扼殺掉。唐朝進行一場又一場的戰爭，最終迎來和平，周邊許多的少數民族也遭到滅頂之災，永遠消失在歷史的長河中，比如西突厥、高句麗、薛延陀等等。

不過似乎由於統治者的好戰，再加上唐朝一直施行的府兵制，也就是農閒打仗，農忙種地，百姓既是生產者也是戰士。在一場場戰鬥中，百姓也變得好戰起來，唐朝時期中國爆發無數起義和暴動事件。討伐武周；安史之亂；唐憲宗削藩之戰；科舉失利後掀起農民起義的黃巢等等，可以說唐朝歷史上就沒有斷絕過造反和暴亂的事件。

不過，唐朝除了能征善戰，打服周邊的少數民族以及更遠的國家之外，自身也有著光輝璀璨的文化，所謂大唐盛世，即是說唐朝時期中國的經濟、文化、政治各個方面都達到了空前的高度，日本的制度也正是仿照大唐設計的。現在，世界各地還有唐朝留下的痕跡，比如 “唐人街”。

一個國家，如果想要真正強大，除武力之外，還應該要有文化，要文武兼備。如果只有武力，就像遠征歐洲的元帝國，短短几十年便被推翻，幾乎沒有給世界留下多少值得紀念的東西；而如果太文弱，則像宋朝一樣，連自己政權都保不住。

參考資料：

《新唐書》