我相信廣大三國粉們或多或少都是有些英雄情結的，但是英雄都是時代造就的，戰亂三國可以說是英雄們成長的沃土，那麼時過境遷以後的今時今日，當初英雄們的子孫後代都散落在了哪裡呢，今天就讓我們一起來扒一扒這些流淌著英雄血液的人們，都在地球的哪個角落，做著些什麼呢？

讀三國，豈可不讀劉備，說起三國英雄，劉備絕對是數一數二的絕世英雄，歷史有記載：劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代。他早期曾經顛沛流離，遊走於多個諸侯之間，後來贏得赤壁之戰，順勢拿下荊州，奪取益州，進而於222年建立了自己的蜀漢政權，系屬三國時期蜀漢開國皇帝。

正是這一代君王，他的後代現在竟然在賣草鞋，現成都有家草鞋店，經營草鞋、草帽等各種編織物，店主名劉暢，已經年過半百，自稱是劉備第60代後人。《三國志》曾記載“先主少孤，與母販履織蓆為業”，這樣看來，該店主就是劉備的後人，也確有可信之處。

那麼三國另一名將孫權的後人又怎樣呢？據說孫權的先祖種瓜為業，後來孫堅、孫策、孫權父子白手起家、艱苦創業，最終崛起於江東，從此就有了吳國。《三國志》中記載：吳太祖大皇帝孫權（182年－252年5月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江杭州富陽區）人。

據報導，浙江富陽確實是孫權的故里，但是究竟在哪個具體位置恐怕很難考證了，不過富陽龍門鎮全鎮90%以上的人都姓孫，他們的家譜記載自己是孫權65代的後裔。龍門古鎮建築以兩座孫氏宗祠為中心，共建有孫氏廳堂40多座，磚砌牌樓三座和一座古塔、一座寺廟。鎮裡的的居民幾乎家家戶戶都是做羽毛球拍的，今天他們的球拍已經不會僅僅賣到“魏國”、“蜀國”或者“吳國”了，而是透過義烏小商品市場銷往全球。

三國中，諸葛亮是我們不可不說的一個人物，而且是一個大人物，《三國志》記載：諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相。關於諸葛亮的事蹟，我想不用我多說了吧，還是來說說這位先哲的後人吧，香港有位名模，名喚諸葛梓歧，她稱自己是諸葛亮的第63代傳人，這位名模稱自己的記憶中，家鄉的祠堂裡供奉著諸葛亮的畫像，並且她家族譜明確記載她乃諸葛亮後人。至於是真是假，相信廣大三國粉自有判斷。

諸葛梓岐，生於1983年諸葛亮第63代加拿大裔諸葛亮傳人（Marie Guge）。她是中日混血，是山東人，在北京出生，6歲時隨家人移居加拿大。

再說說張飛，張飛（167？—221年3月），字益德（《三國演義》中字翼德），涿郡涿縣人（今河北涿州），身高八尺（三國一尺大約23。1cm），約合現今1。85米。三國時期蜀漢的重要將領，是三國演義中桃園結義的老三。221年被部將範疆、張達刺殺。鮮有人知的是，張飛死後留下一子，命張紹，因降了魏國，才使得張飛的後代得以延續，2002年《南充日報》曾有報道，臺灣人張華安先生，即張飛第72代後人，多次到張飛廟參拜祭祖。

還有馬岱，馬岱（生卒年不詳），扶風茂陵（今陝西興平）人。三國時期蜀漢將領，官至平北將軍，這也是三國當中廣為人知的名將，關於馬岱的去向，《三國志》當中如此記載：“（青龍）三年，（司馬懿）遷太尉，累增封邑。蜀將馬岱入寇，帝遣將軍牛金擊走之，斬千餘級。”從此之後，再無事蹟記載，彷彿人間蒸發了一樣。

但是關於馬岱的弟弟卻是明文記載的，“馬超從弟岱，字伯瞻，騰兄翼之子也。父翼入許為北軍中候，後還涼州，涼州亂，將親族數十西入。岱弟抗，隨翼西入，或至西海。”也就是說，馬岱的弟弟當初輾轉到了西亞，時至今日，很多亞美尼亞人都是他的後代，廣佈西亞。

最後來說說周瑜吧，個人非常欣賞的三國武將，周瑜（175年—210年），字公瑾，東漢末年名將，安徽廬江舒縣人。周瑜不僅是位出色的武將，屢建奇功，而且“長壯有姿貌、精音律”，江東更有“曲有誤，周郎顧”之語，用現代話來說，即是有才有貌，那麼周瑜的後人呢，是否能夠繼承周瑜優良的基因呢。

有史學專家考證過，北宋文學家兼哲學家周敦頤便是三國周瑜的後人，據報導，周瑜第63代子孫周柏泉目前仍一直在不斷研究祖宗留下來的族譜。查證江西吉安烏東和湖南道州周敦頤故里的《周氏族譜》，以及浙江諸暨與紹興等地的其他周氏族譜，證實魯迅先生為周瑜的61代後裔、周敦頤的32代後裔（文/孫小燕）

各位廣大的三國迷們，除了以上名將的子孫後裔，大家還知道哪些啊，請留言，謝謝！