親愛的朋友們，我們在看完《水滸傳》後，都會記得三打祝家莊與報仇曾頭市，它成為《水滸傳》梁山好漢們的重要環節。前者的勝利讓梁山好漢聲名大振，後者則成為梁山的首領晁蓋與宋江之間領導交替的關鍵性事件。今天小編就來和大家一起來說說這塊的事兒。

許多讀者朋友都知道，祝家莊與曾頭市屬於古代封建社會典型的地主豪強武裝，也就是由某地域地主出錢出人，利用官府默許或者支援，藉助血親、宗族、朋友、師生、同鄉等等人際關係，組織的半職業化武裝團體。

地主豪強武裝，是一個歷史悠久的團體。從漢代著名的豪強起家，到三國兩晉南北朝時期盛雄一時，再到隋唐時期被徹底摧毀，再到兩宋時期死灰復燃，直到清朝末年曾國藩組織湘軍對抗太平天國起義軍，我們仍舊能夠看到地主豪強武裝的身影。

但是我們在閱讀《水滸傳》之時，既會感慨於小說中三打祝家莊的曲折、報仇曾頭市的痛快，也常常會生出疑惑，那就是：地主武裝對抗梁山好漢的時候，祝家莊動不動出動上千人馬、曾頭市更是人馬過萬，戰鬥力明顯超過前來圍剿水泊梁山的官府軍隊。

如此強大的祝家莊、曾頭市，歷史上是否真的存在過？——他們確實存在過。

這些民間地主武裝，不是施耐庵的獨家原創。施耐庵之前，元代雜劇《李逵負荊》以及《還牢末》中就提到過一句話，那就是：水泊梁山的首領晁蓋死於三打祝家莊，而宋江正是為替晁蓋報仇才成為梁山之主。由於這兩部雜劇作者和誕生年代不同，因此可以推斷，元代雜劇中應該出現過樑山好漢三打祝家莊具體內容的劇目。只不過，令人惋惜的是，水滸題材的元代雜劇至今留存的只有幾個，三打祝家莊的故事沒能流傳下來。既然沒有相應的其他較早的敘述，我們就只能從《水滸傳》原書中關於祝家莊和曾頭市的一些文字中，看出端倪。

比如，這兩處地主武裝的人數眾多、裝備武器和馬匹，祝家莊子弟和曾頭市五虎都很善於射箭。從北宋年間的相關制度來看，為了抵禦北方少數民族遼、西夏以及吐蕃，當時是允許民間儲備和持有弓箭等進攻性武器的，而從王安石變法中推行的保甲法開始對民間持有武器這方面做了加強，這種情況一直持續到梁山好漢活動的北宋徽宗宣和年間。至於地主武裝與農民起義軍正面交戰的案例，在北宋時期也出現過。由於地方豪強普遍都是當地的既得利益者和經濟操控者，因此面對農民起義風潮時，他們通常會率先組織鄉民對抗。

在北宋初年的王小波、李順起義中，起義軍中一支由李自榮率領的部隊，在四川綿陽當地就遭遇了地主武裝的抵抗。這支地主武裝是由當地豪強楊家組成的，楊家聚集當地的子弟組成團練，擊退了李自榮的起義軍，隨後又充當官府軍隊的前鋒和嚮導，追擊農民起義軍，最終抓住了李自榮。另一方面，為了爭取物資補充、控制地盤和擴大隊伍規模，農民起義軍也會首先與當地地主武裝作戰，王小波、李順起義也摧毀了大量的四川地主武裝。

在《水滸傳》中，梁山好漢透過攻打祝家莊和曾頭市，獲得了大量的財富和糧食物資，隊伍的規模和實力壯大，這些都是符合歷史大背景的。而且，由於這一類地主豪強武裝往往是地頭蛇，在圈佔土地、囤積糧食甚至私自鑄造貨幣方面都與官府存在很多的利益衝突，因此往往桀驁不馴，與官府衝突也不少。因此也有一些地主豪強武裝在亂世中直接投奔農民起義軍或者敵國入侵者。關於這一點，《水滸傳》中的九紋龍史進也是一個例子。史進本是當地地主豪強，屬於小一號的祝家莊型別。起初史進組織地方武裝與當地佔山為王的土匪強盜對抗，後來因為官府催逼而與當地土匪合流。另外，《水滸傳》對祝家莊、曾頭市這類地主武裝，還有一個不太引人注意的描寫。那就是這兩家地主武裝，家裡都是沒有出過高官子弟的、沒有大官做後臺的，依靠的往往是自家親戚的好勇鬥狠和積累的大量財富，才能拉起隊伍。

像祝家莊，僅僅是因為來了一個登州兵馬提轄孫立，就被這種級別的武官忽悠得迷迷糊糊，最後完蛋。這也是符合歷史真實的。說起地主豪強武裝的最初形態，那都是曹操袁紹這種，家裡有錢有糧還有私人軍隊，同時還有家人在官府裡當大官來撐腰，再狠一點就是有學問有文化，形成流氓有文化的學術、地位和暴力三合一門閥大族。這類門閥大族在三國兩晉時期稱王稱霸，到了隋唐時期因為勢力太大，被官府反覆打擊，徹底瓦解。後來在宋元時期興起的祝家莊、曾頭市們，那都是沒有啥文化的，主要靠的就是家裡成年男子多、打架兇狠。我們說的這麼熱鬧，就是在論證《水滸傳》中地主豪強存在的可能性。

但是從另一方面來說，在梁山好漢活躍的年代裡，是不可能存在祝家莊、曾頭市這種大規模的成千上萬人的地主武裝的。因為這樣規模的武裝是能夠直接動搖當地官府統治的。任何一個健康運轉的封建王朝，都不會允許這樣的祝家莊、曾頭市存在。什麼時候存在過這樣規模的地主武裝呢？在封疆王朝崩潰的時候，那些小一號的祝家莊、曾頭市們就會發展成《水滸傳》中千軍萬馬的真正祝家莊、曾頭市。比如北宋遭到金國進攻亡國之後，在南宋與金國交鋒的地帶，就出現了大量這類擁有強大實力的地主武裝，南宋也常常冊封這樣的土豪強人充當軍事將領，比如濠州的王惟忠等等。

後來，在蒙古騎兵滅亡金國的戰爭中，河北山東等地又出現了李全、武仙等地主武裝。再後來，同樣的事情在元末明初的農民戰爭中又出現了。這些地主武裝，都是成千上萬規模的隊伍，朱元璋的岳父郭子興之所以能成為起義軍頭領，就是因為他本是有錢有勢的地方豪強，能夠拉起幾千人的隊伍攻下毫州城。

而《水滸傳》作者施耐庵正是元末明初人，他顯然見識過這類地主武裝的強橫，因此才把這種現實中他親眼見過的強橫地主武裝，寫進了《水滸傳》，變成了祝家莊、曾頭市。