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此人是楊四郎的歷史原型, 不過獲益的卻是遼國

(燦爛海灘原創作品,嚴禁轉載)

“四郎探母”的故事,是楊家將故事中的一個精彩篇章,也是後來影響力最大的楊家將戲曲曲目之一。該故事主要講述的是幽州之役時,俗稱四郎的楊延朗化裝成宋太宗趙光義出城詐降,被遼軍俘虜。蕭太后欣賞其忠貞不屈的氣概,便將瓊娥公主嫁給了楊四郎。此後,楊四郎不僅暗中協助宋軍擊敗遼軍,後來還帶著瓊娥公主一起回到了大宋,與家人團聚。

本文要探討的問題主要有三個,一是這個故事是否是歷史的真實;二是這個故事是如何成型並變得耳熟能詳的;三是這個故事有沒有歷史原型。

首先來回答第一個問題,這個故事的真實性。在真實的歷史當中,楊業的確有七個兒子,這一點我在之前的文章中已經提過,據《宋史·楊業傳》載,這七個兒子分別叫做延玉、延昭、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。其中,楊延昭本名為延朗,後來因為避諱改名為延昭。不過他既非排行第四,也沒有過被遼軍俘虜,因此可以斷定,所謂的“四郎探母”屬於文學作品的虛構。

回答了第一個問題,再來說說第二個:這個故事是如何成型並變得耳熟能詳的。從現存的資料來看,在楊家將故事逐步形成並發展的宋元時期,楊四郎的故事並沒有出現。這個故事最早見於明代的長篇歷史小說《楊家府演義》和《楊家將傳》當中。不過,這兩部著作中楊四郎的情節都較為簡單,也沒有出現後來戲曲舞臺上的探母、回令等情節。

楊四郎的故事出現在戲曲舞臺,最早為清代的《昭代蕭韶》。不過該劇採用的情節與上面介紹的兩部歷史小說類似,也並未出現“探母”的情節。取而代之的,則是楊八郎探母。這個情節後來也被連臺本劇《雁門關》所沿用,但探母的都是楊八郎而非四郎。

最早出現“四郎探母”這個劇目的是楚曲,時間大概在清代的嘉慶年間,這一點在周明泰輯《道鹹以來梨園系年小錄》中有詳細的介紹,限於篇幅,這裡就不再贅述。從此之後,各劇種都出現了與“四郎探母”相關的劇目,這一故事才傳遍大江南北。

最後要探討的一個問題是,《楊家府演義》和《楊家將傳》的作者是如何構思出“四郎探母”這個情節的,這個故事有沒有歷史原型。答案是肯定的。在史料當中還真有一個與“四郎探母”類似的歷史記載,故事的發生時間僅比小說中“四郎探母”的時間早數十年,故事的主角名叫韓延徽。

據見於《遼史·韓延徽傳》及《資治通鑑》載,天祐四年(公元907年),盧龍節度使劉守光派遣韓延徽出使契丹,韓延徽見到耶律阿保機後,立而不跪,結果被耶律阿保機扣留在遼國放馬。後來在皇后述律平的建議下,耶律阿保機將韓延徽收為己用。

韓延徽投靠契丹期間,曾發生了一段趣事。因思念身在中原的父母,韓延徽偷偷離開契丹回到後唐,時間長達一年之久,後來又因為與後唐大臣王緘出現矛盾,又不得不灰溜溜地回到契丹。

韓延徽與耶律阿保機的的再度見面結果出人意料,《資治通鑑》中有以下詳細的描述:?

契丹主聞其至,大喜,如自天而下,拊其背曰:“曏者何往?”延徽曰:“思母,欲告歸,恐不聽,故私歸耳。”契丹主待之益厚。

此後,韓延徽便一心一意為遼國效命,歷任左僕射、魯國公、政事令、南京三司使等職,於遼應歷九年(公元955年)去世,終年七十八歲。他不但是遼國早期著名的政治家,還是遼國立國的開國元勳之一。

參考資料:《楊家府演義》、《楊家將傳》、《宋史》、《昭代蕭韶》、《道鹹以來梨園系年小錄》、《遼史》、《資治通鑑》