華夏曆史源遠流長，不提上古時代的盤古女媧，以及伏羲神農，還有三皇五帝，也按下尚處於部落制度的夏朝不表。從商代開始，一直到清朝末年，前後三千五百多年曆史，我們從部落制度進化到封建奴隸制，再到封建帝國制度延續兩千餘年，直到近代民主制度誕生，封建制度才徹底走向了衰亡。

在這三千五百年曆史裡，我們的歷史跌宕起伏，經歷了數不盡的滄海桑田與物是人非，最終以平靜的姿態呈現在我們面前，卻在我們的心中掀起了驚濤駭浪。我們經歷過封建奴隸制度衰落後，少數民族入侵，華夏文明命懸一線。我們經歷過西晉浮華的歲月裡，分封制度導致天下一盤散沙，進而導致了五胡亂華。我們也經歷了漢唐盛世，華夏名揚四海。也經歷了北宋重整河山，最終將華夏文明帶入了另一條發展方向的路，同時還經歷了清朝末年的百年衰敗。

華夏民族

但是我們的民族最終都頑強地挺過來了，在艱難中積蓄力量，在困苦中奮發圖強，將華夏文明推向了一個又一個偉大的高峰，我們也曾屹立於世界之巔數百年，封狼居胥、燕然勒功，明犯強漢者，雖遠必誅，那是帶給我們民族血性的兩漢；四夷來賀，八方臣服，打遍天下兮玄甲冷光，威加中亞兮大國泱泱，那是帶給我們民族自豪的大唐王朝；繼往開來，遠邁漢唐，兵臨北海，橫掃八荒，書成大典，遠下西洋，那是帶給我們民族自信的大明王朝。

在我們民族發展的路上，有過很多關鍵的時刻，出現了很多極具進步意義的人創造了很多經典的歷史，帶領著我們的民族穩步前進。接下來，我們就一起了解下，華夏曆史上那些重要節點上的重要關口。

尊王攘夷

1、尊王攘夷

自西周末年開始，分封制的侷限性暴露無遺，周王室無力管轄四方諸侯，導致了周王室無法團結起全天下的力量以對抗北方的狄人和南方蠻人的入侵，華夏進入一個長達百年的衰落時期，在這個階段，犬戎攻破了西周都城鎬京，關中成為少數民族隨意來去的牧場，為了躲避外敵入侵，周平王被迫遷都中原的洛邑。

而赤狄也從北方南下，攻邢滅衛，同時還拿下了曹國大面積土地。赤狄大軍已經穿透了整個河北，也就是說實現了飲馬黃河。不僅如此，南方的楚國也開始了崛起，帶領蠻族北上，在侵吞整個湖北之後，已經兵臨河南。此時的華夏文明的控制範圍被大面積壓縮，可以說是命懸一線。

值此危急存亡之秋，周王室衰微無力撐起大局，齊桓公在管仲的輔佐下，帶領東方大國齊國迅速崛起，齊國富強之後，便開始承擔周王室無力承擔的歷史責任，在管仲的建議下，齊桓公首先提出了尊王攘夷的歷史性決策。六合諸侯，與天下諸侯結盟，共同推周王室為主，更重要的是團結天下各大諸侯的力量，北退赤狄，南邊將楚國壓了回去，迫使楚國開始進行華夏化，醞釀出了相當燦爛的楚國文化。

齊桓公之後，晉文公接棒繼續秉持這一原則，最終在晉文公的帶領下，華夏徹底打敗了赤狄，楚國也完成了第一階段的華夏化。

百家爭鳴

2、百家爭鳴

華夏文明整體上，在上古時代的進步速度是慢於古埃及和兩河流域的，畢竟我們還在炎黃時代之時，古埃及已經進入到了三十八王朝的中期。古巴比倫已經有了法治，開始了文化輸出。而華夏能夠厚積薄發，並迅速超越西方世界，春秋戰國時代的思想覺醒就顯得格外重要。

春秋戰國時期，是整個世界的一次思想覺醒階段，作為西方文化啟蒙和奠基的古希臘文明，在這個時期誕生了蘇格拉底、柏拉圖、巴門尼德、德莫力克特、普羅泰格拉等哲學家，還有亞里士多德、阿基米德等科學家。

華夏思想覺醒

而幾乎在同一時期，甚至稍早時期，華夏也覺醒了大量思想家，如道家的李耳，儒家的孔丘，之後還有墨家的墨翟，法家的商鞅和韓非子，還有縱橫家的張儀蘇秦，乃至道家和儒家的接班人荀子、孟子、莊子等等。

而這些思想最後綜合成我國千百年的治國理念。儒家、道家和法家一直以來都是構成我國兩千多年封建社會的根本。

商鞅變法

3、商鞅變法

春秋戰國征戰數百年，雖然諸侯國越打越少，但是割據局面無法打破，沒有任何一個國家有理論基礎可以強大到完成天下一統。主要是不打破傳統觀念和治國思路，完成徹底改造，幾大諸侯國各有各的優勢，楚國地大物博，齊國工商業積攢了無數財富，魏國佔據了天下最富庶的地方，秦國有天險，韓國、燕國和趙國沒有機會統一天下，暫不表。幾大諸侯國，沒有一個國家完成徹底蛻變的話，

就在幾大諸侯相互牽制之際，秦國這邊秦孝公重用商鞅，進行徹頭徹尾的變法，對秦國實行了全面改造，廢井田、開阡陌，實行縣制，獎勵耕織和軍功，實行連坐之法，對秦國移風易俗，抑制秦國宗室貴族，秦國經濟和軍事在短期內實現了崛起，而且用郡縣制度取代分封制度，完成了中央集權，國家以不一樣的高度崛起。迅速超越了列國，成為實實在在的無敵者。

商鞅變法是一個時代變革的契機，更是一個偉大時代來臨的開始，從這裡開始，華夏即將進入帝國時代。

秦朝統一

4、秦朝一統

秦朝統一天下，對我國的意義，基本相當於是一種偉大的開創，秦朝開啟了我國封建帝國時代，從秦朝開始，我們的民族才有了向世界民族之巔勇敢邁進的基礎。秦朝在完成一統之後，將郡縣制度推向了全國，同時統一了六國文字，統一度量衡，修建馳道將全國各地連線在一起。

自秦朝開始，我國才有了大一統概念，為我國經濟社會的進一步發展提供了上好土壤，自此之後，重農抑商政策幾乎貫穿了整個封建帝國時代。而且中央集權制度相比於鬆散的分封制度，更是讓一個國家機器高速運轉的進步國家體制，也是華夏在之後的兩千年持續強大的重要基礎。

秦朝制度

秦朝一統天下，對於整個歷史而言，是一個極其重要的標誌，代表著我國進入了一個新紀元，對我國曆史的影響至少達到了兩千年，中國政治文化進入了新的境界，高度集權的“大一統”的政治體制基本形成，並且在之後，雖然經歷了無數次時代的考驗，最終經受住了這一切，愈久彌新，更加強大。

5、劉邦勝項羽

想必大家都知道，歷史上有漢承秦制這樣的主流說法，意思就是西漢王朝基本就是繼承了秦朝的相關體系和制度，只是轉變了統治思想而已。可是這一切卻並沒有來得那麼輕鬆，在秦滅亡之後，六國移民主導了歷史上最嚴重的一次分封制度的反撲，所以從另一種角度解釋，楚漢之爭，在很大程度上，也是大一統思想和分封制度的一次你死我活的巔峰對決。

楚漢爭霸

如果延續這個觀點，我們就可以明白，劉邦所帶領的西漢開國集團，對於華夏的歷史意義，也能明白“漢”這個字，承受得了一個偉大民族之名的萬石重量。無論從何種角度，劉邦戰勝項羽，都是進步思想的一次偉大勝利。

試想，如果項羽最終完成了勝利，那勢必華夏仍然會延續項羽當年的分封制度，楚國是霸主，近二十個諸侯國各行其是，那華夏文明或許又將陷入春秋戰國時代的死迴圈，中央集權式的帝國形成將推遲數百年，華夏曆史文明的高度將受到很大的影響。要知道華夏真正的崛起是從西漢開始的，如果沒有西漢，華夏文明超越西方不知將在何時。

漢武帝時期

6、漢武帝北伐

漢朝，在新建立之後，面臨著北方強大的遊牧民族的威脅，匈奴在最偉大的單于冒頓的領導下，於秦漢之際崛起於北中國草原，趁中原秦末大亂和楚漢爭霸時期，冒頓統一了草原。西漢建立之後，因為內部叛亂外加勾結匈奴，引來匈奴大軍南下，最終劉邦率軍北上，貿然出擊遭受到了白登之圍，如此奇恥大辱之後，西漢進入了休養生息的發展階段，政治上透過屈辱的和親換取寶貴的和平。

在經歷了劉邦呂后，以及文景之治之後，西漢王朝完成了重要的資本積累，隨後在漢武帝時期，趁著匈奴衰落，此消彼長，西漢王朝的整體實力已經全面超越了匈奴。漢武帝隨即便開始清算這半個世紀以來的屈辱。漢武帝用衛青和霍去病為將，對匈奴大打出手，幾次北伐，橫掃了整個漠北。自此之後，匈奴不敢南下牧馬。

西漢騎兵

漢武帝北伐，是我國正式崛起的象徵，代表著我國可以完成在東亞的制霸。也正是在這一時期，確立了華夏在東亞的老大地位，此自此之後，華夏進入了高速發展階段，並很快站到了世界之巔。漢文化也成為了東亞的核心主流文化。

儘管漢武帝北伐勞民傷財，將文景時代的積蓄一掃而空，更是造成了天下疲敝，但是進步意義卻是功在千秋。