皇宮裡的心機狡詐到處可見，不僅皇子之間，臣子之間，就連君臣之間，也有不可名狀的神秘氣流在流動。君君臣臣，這兩者做事都得保持一個基本的底線，身為帝王不可過分嚴厲多疑，身為重臣也不可過分積極上進，不然總會引來附加之罪。

帝王獎勵豐功偉績的重臣，有各種各樣的方式，比如賜婚、賜公爵之位、賜金銀珠寶，或者直接升官等。而封建時代還有下面七種特殊的賞賜，只要有其中一種，就表明你是備受皇帝重視的權臣，你要真集齊七種，那麼恭喜你，你已經擁有謀權篡位的資格了。

第一種叫入朝不趨。經常看古裝劇的都知道，大臣要參見皇上，必須小步靠近，如果大步走進來，或者小步走得很慢，都會被認為沒禮貌，而且言官可以彈劾。對於某些行動不便的老臣，或者權臣，皇帝特許他們可以正常走路，以此來表示對長輩的尊重。

第二種是贊拜不名。同樣是在入朝覲見時，禮儀官一般會喊某某官職誰誰覲見，這是為了防止皇帝有時候會記不住某些人。而這項恩賜就是禮儀官不用喊其名字，直接稱呼其官職即可。這表明這個人首先是皇帝極重視的親近之人，也表示對這人的尊重。因為一般被授予此種恩賜的，是皇帝的長輩，古代有一種說法，就是隻有長輩或者上司才能直呼全名，不然會被認為不禮貌。

第三種劍履上朝，即允許攜帶武器，並穿著鞋子上朝，這表明皇帝對之有極大的信任。第三種賜九錫，即賞賜臣子九種皇帝用過的器物，其中包括象徵軍權的斧鉞，朱戶，車馬，衣服，納陛等，納陛就相當於今天的VIP專用通道。被賜予九錫，說明此臣子在皇帝心目中已經功高蓋主，大多數功臣是不願也不敢接受的。當年諸葛亮就拒絕了九錫之禮。

第五種是出入時清道，相當於今天的交通管制，而這是隻有帝王才能享受的待遇。第六種就是封公爵，准許建國家。臣子只能封公，同姓貴族才能封爵。而國家相當於諸侯國，有一定的領土面積，也有一定的主權，當然此國家是歸屬於帝王的。

最後一種是建宗廟。宗廟和社稷在我國古代是立國之本，只要此兩者建立起來，說明國家已經有獨立的主權地位。

有了這七種殊榮，即使你沒有篡位之心，但已經有了篡位之本。當然，皇帝的賞賜也是雙刃劍，你若行為不當，極易引來皇帝的懷疑怪罪。