大家都很羨慕梁山好漢的生活吧，大碗喝酒，大秤分金銀。是不是也想著上梁山入個夥呢？

這個就要區別來看了，如果你上了梁山能當個頭頭，坐把交椅，那自然是不錯的，算是合夥人了，如果只是上梁山當個小嘍囉，那還不如老老實實當個農民。

我們看一下樑山上的小嘍囉們。

他們是哪裡來的呢？

另一種就是跟著大哥上山的，大哥原本是地主，自己是莊戶。比如晁蓋上梁山，就帶去了自己的佃戶莊丁，這些人要麼是自願，要麼是被挾持著上了梁山，他們在大哥眼裡就是一種資產，能夠帶人上山，無異是可以加分的，是可以提高排名的。

第三種，可能就是被劫掠的普通老百姓，梁山下山打家劫舍，往往也會抓一些俘虜，抓上山自然就成了小嘍囉。

這三種大概就是小嘍囉的出身。

那他們在梁山上的生活工作如何呢？

我們看梁山好漢的生活是很逍遙的，三天一小宴，五天一大宴，天天吃得滿嘴油，但這一定是大哥的日常，做為一名嘍囉，是無法達到這樣的生活水準的。道理很簡單，都照這麼吃法，梁山早就吃空了。

那怎麼辦？只好保個溫飽就不錯了，跟普通的兵差不多，有仗了，打贏了，那可能會安排慶功宴，能夠混點肉吃，平時就是小米粗糧窩窩頭吧。

在工作上，嘍囉也是需要出力的，在水滸傳裡，極少有嘍囉出現，一描寫就是某位好漢槍挑了誰，斬了誰，但不代表著小嘍囉就是圍觀群眾。事實上，他們往往衝鋒時要衝在前面，撤退時，沒有馬騎，只有11路汽車，只好撒開了跑，所以梁山上的嘍囉死亡率應該是很高的，也多虧了這麼高的死亡率，才沒讓梁山出現大問題，要知道梁山沒有自耕地，也沒有什麼大的糧食儲備，吃的全靠搶，要是嘍囉一直不死，那梁山可養不起。

除了打仗，嘍囉還需要擔任很多雜活，砍柴做飯，打掃衛生，給大哥們的家屬當僕人，抬橋子等等，這些活都是要乾的。可以說，不比當農民輕鬆。

我們再看一下樑山的分紅機制，梁山分紅是先分成兩半，一半留公用，一半私分。這私分又分成兩半，一半頭領來分，一半是嘍囉來分，看上去嘍囉終於有錢分了，但是考慮到嘍囉跟頭領的人數比至少在1比50。這說明，一個頭目的工資收入是一名嘍囉的五十倍以上。

這個比例就相當高啦。

最後一點，梁山上的嘍囉有沒有前途呢？

這一點看，那是完全沒有的。因為梁山的一百零八條好漢，全是上山就固定的，沒有一個是從嘍囉升上來的。

這說明，梁山沒有什麼晉升通道，階層固化問題比大宋政府還要嚴重。這是為什麼呢？

第一點，確實是這些嘍囉的水平不高，要高的話，也不至於上山當嘍囉了。早在山下就闖出名堂了。

第二，上山後沒有什麼員工培訓機制，我們看梁山上沒有講什麼培訓內容，八十軍禁軍教頭林沖上了山，也不教徒弟了。員工不培訓，你怎麼指望他成長？

第三，沒有什麼表現的機會，這些嘍囉都分屬各位大哥，實質上已經剝離了獨立性，只是大哥的用具而已，打仗時衝在前面，一旦立了功，也是大哥的功勞，跟他們並沒有什麼關係，頂多大哥說一聲辛苦了而已。

最後，梁山也是一個關係型社會，都是講關係的，你如果有關係，自然有你一把交椅坐。你沒關係，就算有本事還要受到排擠。

綜合來看，在梁山當嘍囉是極沒有前途的，與其在梁山上混飯吃，還不如當個農民好。