母親節母親花六首，金色萱草如百合，萱草忘憂日日長
母親節是西方傳入中國的一個節氣，定在每年的五月的第二個星期天。西方文化的流行，母親節由港臺流傳到大陸，在這天買點禮物鮮花，特地送給辛勤的母親，表達兒女的濡慕和尊重，也讓辛勞的母親有了被子女重視的那種入心的小快樂。
尤其是送給母親的花中，有代表長壽健康的康乃馨和百合花，舒展的百合芬芳清麗，康乃馨長久而鮮豔，被當做最好的鮮花祝福。
但實際中國也有母親節，表達的方式雖然含蓄但更熱烈樸實，也是在公曆的五月，應對農曆的四月和初夏，用一種類似百合的鮮花，送給母親，不是一支或者幾枝花，是一片茁壯的金色的百合。
這種類似百合且氣味芬芳的花草，叫做諼草或荁草，而且是成片的種植，就種植在母親居住的庭院，讓這種明麗的花朵，伴隨母親沉悶多鬱的初夏。
“焉得諼草，言樹之背。
願言思伯，使我心痗。”詩經《伯兮》
這是先秦時代對萱草的描寫，作為在戰爭中恐慌的人們，渴望能夠有治療心慌緩解憂慮的草藥。於是發現了夏天長在樹蔭下的萱草。而戰亂和別離最受衝擊的是母親和女性，於是在父母住的地方多多種植萱草。它開花金色而美麗，像樹蔭下燦爛的笑臉，更重要的當然是藥用價值，解除春夏容易患的水腫，對於女性調經順氣，安神行血很有效果。
雖然萱草無法完全治療因為離別憂患帶來的身心痛苦，但是緩解身體的不適，也會提升心情。所以萱草又叫忘憂草。
我不在家的時候，母親多看看這些花兒吧，它們開花就像我的笑臉圍繞著您呀！如果有人心情不快，也請母親分給他們一些萱草吧。
這是贈人萱草，手有餘香。
“遠處天一隅，苦困獨伶丁。
親人隨風散，瀝滴如流星。
願得萱草枝，以解飢渴情。”漢《李陵贈蘇武別詩》
漢朝李陵滯留在胡地，他看見了同樣被留在風雪大漠的蘇武，但蘇武此時已經可以返回漢地。李陵為什麼沒有回來呢，因為漢武帝聽信謠言，滅了李陵三族，他的母親，妻子，兄弟都被殺，或者還有他的子女。
他望著蘇武，老淚縱橫，我自己在這冰天雪地，孤苦一人，我的親人都死了，像風吹散的流星。給我一枝忘憂的萱草吧，讓我忘了過去，也將它獻給我的母親，請你天上不要那麼憂愁等待啊！
李陵最終沒有回到漢朝，或者胡地有他的子女，李陵雖然身在胡地，貴為高官，但是二十多年不興戰事，這是他最大的全身報國。
“萱草生堂階，遊子行天涯。
慈親倚堂門，不見萱草花。”唐朝 孟郊《遊子》
孟郊的父親應該是早死，或者是在孟郊很小的時候就拋棄了孟郊母子，所以孟郊的少年和青年是相當寒苦而自卑的，他和母親相依為命。他遲到41歲才中鄉試，很大原因是貧窮沒有太多經濟來源。“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，猶恐遲遲歸。”這首詩打動了千百年來的讀者。
這裡可以看到孟郊母親對孟郊的厚愛，孟郊出門遠行考試，母親一針一線做衣裳，將深情厚愛都縫在了一針一線裡。這是窮人家的母親，做不了更多的衣裳，卻將細節和愛都放在手工裡，衣服要厚，要密，要經穿，怕孩子在外凍著了，怕沒錢買衣裳。
而敏感的孟郊如何能捨得年邁多病的母親。在母親的堂前種滿萱草，自己出門。可是他回頭，看見母親靠在門口，她眼睛裡哪裡會看萱草，她只是牽掛遙遠的他。或者還有更悲慘的，是這位母親估計眼睛也快瞎了吧。她什麼都看不見，只知道孩子走了。
孟郊是個孝子，母親不忍心耽誤他的前途，數次逼他出門不要管自己。但是孟郊在外做官哪裡能安心，所以官也做得不順。直到56歲在洛陽定居，將母親接過來居住才安定一點。不過長年的憂患貧寒，他的壽命不算長，也許還沒有自己母親壽數高。
在宋朝，庭院經濟繁榮，萱草花是必備送給妻子母親的花草，是成片種植哦。
“詩人美萱草，蓋謂憂可忘。
人子惜此花，植之盈北堂。
庶以悅親意，豈特憐芬芳。
使君有慈母，星發壽且康。
晨昏謹色養，彩服戲其傍。”宋家鉉翁《萱草篇》節錄
這說明了宋朝種植萱草花的意義，是作為人子送給母親的，不是因為花開芬芳，是因為確實有讓人快樂的功效。而且如果讓母親開心，不但要種這種草藥，更重要的是孩子要陪伴母親，用真實的陪伴，讓母親開心。
“戲彩堂深翠幕張。南颸特地作微涼。
葵花向日枝枝似，萱草忘憂日日長。
門有慶，福無疆。老人星與酒生光。
殷勤更假天吳手，傾瀉西江入壽觴。”宋朝向子諲《鷓鴣天·戲彩堂深翠幕張》
萱草開花正好是初夏，也就是當代母親節的時段，但是幾乎萱草的花期，就是古代母親最幸福的日子，因為兒女們作陪會邀請母親賞花，用團聚熱鬧的方式逗母親開心。
在這個初夏的節日裡，看著枝枝向日的葵花，賞著朵朵搖曳的萱草花，祝福老人健康長壽。
那金色的花朵讓人生覺得豐滿燦爛而有意義吧。這樣的熱鬧不是當代母親節送一個小禮物就可以替代的，是人到情到，花開美滿的真實快樂。母親的春天延續在夏天裡，在一家團聚的熱鬧中。
“燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。”元朝王冕《墨萱圖其一 》
王冕是民間天才畫家，所以他的詩和畫都別有接地氣的審美。
這是我看到最美的寫萱草花的詩。
那燦爛的萱草花，大片長在母親的堂前，那搖曳的花朵是南風吹開了母子的心。
是慈母在門口看著孩子那種牽掛，是遊戲回頭時的不忍。
而我遠在他鄉，沒有母親的地方，再好的飯菜都不香甜，而我卻不能奉上自己親手做的菜餚，書信不達，每天互相的問候也隔著山長水遠。
我聽見路上的杜鵑，每天叫著不如歸去，作為子女真是心生慚愧。
中國傳統注重親情孝道，尊老愛幼，深入民族文化，正是這樣的傳承，才有著宏大的感情力量和家國情懷，對每個老人都重視，都不放棄，構築溫暖和愛的家園，在家國災難面前，尤其有團結一心共克時艱的情感力量，捆綁扶助，因己及人，家國一體，老幼齊心，歷史和現實充分證明了這種文化的優秀和力量。
感恩母親，感恩一切懂得感恩的人，感恩優秀的文化傳統，讓我們擁有幸福安樂的生活！
雖然現在不流行送萱草，但是萱草情誼，根深傳統，親人陪伴就是最好的支撐和力量。
初衣勝雪為你解讀古典詩詞中的愛和美。圖片來源於網路。