在西遊記一書中，我們很多的關注點，可能都會過多的放在悟空、唐僧這樣的主要人物之上，其中憨厚老實的沙僧，就像是一個不善言辭的人，成為了整個團隊中的背景，好似置身事外一般的，與我們看著取經路上的是是非非，他的主要突出貢獻幾乎為零。但就是這樣一個不怎麼說話的人，其實才是師徒四人這個小團體當中，最為捉摸不透，最會揣著明白裝糊塗的人。

當初在唐僧初到流沙河的時候，就被沙僧擄了去，差點被吃掉。還是在一旁的孫悟空，及時察覺了河流的異樣，將唐僧抱走到岸邊，不然唐僧就要被沙僧給拖入河中了。其實在這裡不難看出沙僧的狡猾，因為唐僧會經過這裡，是觀音菩薩早就打過招呼的。當初觀音到岸邊找沙僧的時候，就遇到了沙僧要來捉自己，結果被觀音成功收服。於此沙僧辯解道，自己實在是飢餓難耐，才會隔三差五出來捉食行人，並不是無意衝撞觀音的。

我們不妨假設若不是菩薩將其制服，沙僧定不會服軟，在菩薩將取經人的身份告訴他時，他還反駁說：“如果取經人不來此，豈不是反倒耽誤了我的前程？”他的前程是何？前世身為神仙，若但凡內心向善，聽到取經成佛的訊息，必定是欣喜萬分，滿懷希望的。可沙僧語氣中的這般厭惡，就可以看出其實沙僧在做妖的道路上，有他自己的打算。

而且沙僧才是真正詮釋了，什麼叫做“見人說人話，見鬼說鬼話”。沙僧欲吃唐三藏的時候，與八戒打了整整兩日，等到觀音派來的使者，問訊取經人在此為何不歸順時，沙僧才笑臉盈盈的走過去，裝傻般問：“取經人在哪？”氣得八戒說，他與自己打了兩日，都沒言語過一字。

不難看出沙僧就是不想問出取經的事宜，還是那個思想，萬一沙僧可以將三人降服，自己的“前途”就是另一番景象了。後來觀音使者到來時，再難假裝的沙僧，才換了一副嘴臉，假意詢問此事，所以在後來的取經途中，沙僧才會成為那個存在感最低的人，因為他本身就不想為這份事業出力了。