西漢張騫出使西域，自此便開始有了“絲綢之路”，而“絲綢之路”的開啟，不僅提高了當時西漢的地位，甚至在現在對於中國與外國的交流仍舊有著不和磨滅的影響。當時的漢朝皇帝將此路命名為“絲綢之路”，是因為在古代絲綢是尤為重要的產物，且均是有價無市，故將此路命名為“絲綢之路”，以代表其重要性。且更令人吃驚的是，在古代社會，絲綢更是被當成通行的貨幣之一，和黃金有著同等的地位。

在我國古代封建社會，以男耕女織，自給自足的小農經濟為主，根據古書史記的記載，相傳在黃帝時期，黃帝的妻子嫘祖便開始教百姓“養蠶繅絲”。雖然當時的普通老百姓擁有此等技術，但普通的老百姓是穿不起絲綢的，一般的老百姓皆是衣著麻等粗布衣裳，絲綢在伊始僅僅只被用於祭祀，絲綢被當成衣著穿在人身上，是在春秋戰國時期。

且當時只有較高等級的王族才能穿，並且，在當時因為等級文化制度開始，絲綢更是成為了區分尊卑貴賤的工具之一，根據當時的制度，穿絲綢就能夠彰顯身份，大家都知道，在古代，有著士、農、工、商四個等級之分，所以即使上任富裕，但是也不可以穿戴絲綢。於是，絲綢從剛開始變成了奢侈華貴之物以及等級的代表。

其次，大家在電視或者古籍記載當中，也可以看到皇帝賞賜王公大臣的時候，絲綢便成了這些賞賜之物當中頻繁出現的一項，且在宋朝的時候，絲綢還被當成了朝廷俸祿乃分發給大臣，根據史書宋《冊府元龜》卷五百五俸祿篇記載：“東漢殤帝“延平元年……立春之日遣使者賜文官司徒司空帛三十疋。九卿十五疋。武官太尉大將軍各六十疋。執金吾諸校尉各三十疋。武官倍文官也”。

更是有史書記載，在當時發放官員薪酬方式時，便有絲綢、粟米和金銀這三種形式。所以在當時，絲綢便已經成為了可以同金銀同等的地位。且根據現在的調查，在西漢時期，曾有一段時間黃金這一流通貨幣竟然在市面上消失了蹤跡，而絲綢便取而代之，被當做貨幣在市面上進行流通。

在宋朝出現了我國曆史上的紙質錢財象徵———交子，可在這之前，人們出行進行的各種交易，皆是銅錢，銀子，黃金等物，而相對於此種重量重的物品來說，當時絲綢貴重輕便，易於攜帶，於是對於人們而言，絲綢進行貨幣交易無疑成了最好的選擇。不過大家可能會疑惑，在人人都可以養蠶織絲的古代，為何絲綢還成為了華貴之物呢？

雖然百姓家裡都可以養蠶織絲，但絲綢的形成卻不僅僅只需要蠶絲這一項物品，只不過說蠶絲是絲綢形成最基本而又不可或缺的物品。而且古代婦人養蠶織絲是為了家庭生活，以此來開拓自己的經濟來源，而在漢朝婦人養蠶也成為了一項非常重要的社會經濟來源。且漢朝皇帝還專門出臺政策來保護支援這些養蠶織絲的婦人，編織絲綢這一項技術更是給各朝各代帶來了巨大的經濟利益，尤其在西漢時，張騫出使西域之後更是如此。

張騫出使西域，雖然進行了文化技術的交流，但我國的絲綢技術卻並未完全的傳入西域而當時的西域人看見絲綢卻是兩眼放光，可奈何沒有此技術，只能照貓畫虎，製出了山寨版的絲綢。於是有許多的王公大臣以及世大家族便會購買絲綢製作衣裳，來象徵自己高人一等或富甲一方。

且編織絲綢耗時良久，在古代，皆是手工作品，因此在古代編織一匹絹便需要大概一週，並且還需要多人配合，而織一批綺，耗時更久，甚至還有一些昂貴布料，甚至要耗時多年才能夠完成，如此巨大的人工成本不得不感嘆，而這也是絲綢珍稀而又昂貴的原因。

其實絲綢在現代依然受到許多人的追捧，因為絲綢製成的一上不僅輕柔，而且透風，在夏天穿著絲綢織成的衣裳尤為涼快，可絲綢技術早已遍佈全世界，它現在雖然受人追捧，卻已不是中國獨享。而且它現在雖然依舊受人追捧，但價格也相對便宜，現在的絲綢早已不能同我國古代一般，成為金銀的替代品，現在能代表的大抵就只能是舒適的衣裳和文化的象徵。