龍是中華民族數千年來從未變過的圖騰，我們自稱“龍的傳人”，並且因此而驕傲，那麼“龍”到底是從何而來？又是怎樣在數千年的歷史積澱中脫穎而出的？

其實早在新石器時期便有了“龍”的出現，只是這個時期龍還只是個模糊的概念，後來經過商周時期的演變發展，到了秦漢時期已基本成型，而龍的形象是一個不斷加減和衍變的過程，並非一步成型，許多朝代都有完善。

關於龍的由來眾說紛紜，筆者見到過一個非常有意思的觀點，這個觀點是將許多龍的形象融合在一起所產生的說法。

有人說龍的形象是從鱷魚、蜥蜴、馬、蛇等形象中產生的，在龍的身上確實也能找到這些動物的特質，我們不妨將時間推到新石器時期。

我們的祖先在那個時期處於一種“原始思維”，對任何事情都流於表面，這種表面性產生的後果便是思維的模糊不清，所有事物都看成一團，因此一些無關的事情也可看成有了關聯，種種表象的集合最終神話為神物——龍，出於對大自然的敬畏，自然對其加以崇拜。

為什麼會有云和雷電？為什麼會有鱷魚和蛇這樣的動物？這些在我們看來不是問題的問題在那個時期卻是一件分不清楚的事情，在那時期的人看來，雲和雷電都是天上的東西，鱷魚和蛇都是水裡的東西，任何動物都離不開水，或許在他們眼中只能將這些動物與水聯絡在一起，並不能區分之間的區別和習性，由此便會想會不會有一個主宰統領著這一切，就像每個部落的首領一樣，而這個主宰自然就具備了這一切的特質，可上天入水，同時又有許多動物的特性，但又不是一成不變，但最主要的是與“水”有強烈的關聯，集合所有不正是龍的形象？

既然“神物”的形象已定，又如何稱呼這個“神物”，烏雲閃電會伴隨“隆隆”聲；潮起潮落會發出“隆隆”聲；一些動物亦會發出“隆隆”的叫聲，而“隆隆”的聲音給人的感覺便是宏大、悠遠、神秘所以“隆”便成了神物的名字。

但“隆”只是口頭上的叫法，造字的時期必須為這個“神物”造個字，而我們祖先造字主要是象形字，有人說龍向蛇便造了一個像蛇的“龍”字，有人說像閃電便造了個像閃電的“龍”字……所以甲骨文和金文中有各種各樣的“龍”字，後經過歷代額簡化最終成為今天的“龍”。

龍是我們古代祖先對所有不理解事物集體的解釋，它並是不一個個體，而是所有無法解釋事物的集中，不管從哪個方面來看，龍都是古人登峰造極的藝術創造的體現。