這是單華偉的第三百零八篇原創文章

合法

馬克思那句“婚姻就是合法賣……”被很多人熟知，嚴謹點說，我們其實可以這樣理解：在男權社會，一夫一妻的婚姻制度，本質上就是合法的賣……。

這句話的核心在於，它道出了：

雙方權力不對等，總有一方就要被迫成為“賣……”者，成為被剝削的一方。

在這個視角下，我們會發現，生育問題、賣……和代孕的合法化，本質上並不是一個社會治理問題，而是一個男女權力問題，當男女實現了平權，這些問題會變得簡單很多。

所以，討論小姐為什麼要做小姐，本身就是一種帶著強烈地歧視眼光，並且在邏輯上並不能成立的一件事。

這就像在討論為什麼小白兔會被老鷹吃掉，為什麼多數女性打架打不贏男性，為什麼農民工要進城打工吃苦，為什麼大家要去公司上班當狗一樣。

本就處在

問題似乎是顯而易見的：被剝削和壓迫的底層女性選擇了相對不那麼艱苦的生存道路，有的是為了錢，有的是為了自己愛的男人，自己愛的家，有的是為了性，還有的是為了逃離或者反抗家庭，為了跨越階級。

這些目的本身並沒有多罪惡，

現代性

筆者認為以上這個邏輯，總體沒有什麼問題，在這裡，其實我們還能更進一層。

我們需要問一句：到底是誰在告訴我們，去追求財富，不斷要所謂“更好的生活”是一件好事？

這個事情，主要是

你至少得為公司創造好幾萬的價值，老闆才會給你發一萬的工資，然後每個月你拿到工資走出公司大門，就拿到對門那家你老闆開的另一家商場給消費掉。

說真的，

也正是因為如此，我們會發現某些非常特殊的案例，在《她身之慾》這本書中，作者就採訪到一個女孩，本來在碼頭做著小職員，生活沒有困難，突然就想“玩一玩”，去做了小姐。

這反應的，其實就是現代人的普遍處境，總是想著更好更多，總是被刺激，被誘惑，希望少勞多得，甚至不勞而獲，都想盡情地享受這個消費社會提供的一系列縱慾之物。

再反思

所以，反思性工作者問題，我們會發現這不僅是一個社會治理問題，在更大的層面上，

不過，需要注意的是，我們不能簡單的把性產業問題總結為精神文明建設的敗筆，或者經濟發展帶來的社會腐敗，亦或者是男權至上的結果。

以上這些說法，看似都有一定的道理，你也很難說它不對，我們也承認它的確是分析到了一些問題。

但是，這種分析終究還是太大而化之了，並且最重要的，

你會發現，這些分析不過是給了你一個義憤填膺的，可供發洩情緒的物件，它非常好的滿足了大部分幾乎不怎麼思考的網民的情緒，但我相信讀到這篇文章的人，都不會止步於此。

我們絕不否認當代社會男權更盛的現實，我只是在說，我們不應把這些東西當作一個萬能鑰匙，當做狗皮膏藥到處貼，這樣

所以，雖然有的人可能會說，筆者上一個小節中對性工作問題反映的是現代性問題的分析，也是一個“沒有建設性”的宏大敘事，但是這裡並不存在自相矛盾，因為正如前文所說：這些東西，只是一個分析問題的視角，如果真的想要解決問題，還是得回到最基本的社會治理層面上來。

我提供思路，僅此而已。

（全文完）

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