畫僧石濤為什麼那麼受歡迎，為什麼傅雷稱呼他600年來出此一人！

在我國繪畫史上，出現過很多會畫畫的僧人，特別是明末清初有四位比較出名，他們被稱為清初四僧畫家，都是大師級的。

這四位中石濤就是一位比較著名的大師，他的身份比較獨特，他是朱元璋的後代子孫，出生尊貴。

傅雷是這麼評價石濤的，說他是600年來天才最好高之畫家，技術方面之廣，造詣之深，為我國藝術史上有數人物。這600年來指的是元朝滅亡以後這段時間，看看，傅雷對石濤評價如此之高，而我們都知道傅雷的眼光狠毒，言語很犀利，眼界也很高。

而且傅雷說現代畫家當中除了黃賓虹，齊白石外其他的大多是沽名釣譽之輩，批評的有點不就情面，現代那麼多畫家，在他這裡淘汰了很多，果然批評家不一樣。

按照他這樣的評價標準，石濤的地位可見不一般，那麼石濤的繪畫造詣究竟怎麼樣呢，我們進一步去了解一下。

石濤，清代畫家，中國畫一代宗師。靖江王朱守謙十世孫，法名原濟，本姓朱，名若極。字石濤，又號苦瓜和尚，、大滌子、清湘陳人等。廣西全州人，晚年定居揚州。明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭變後出家為僧，半世雲遊，以賣畫為業。

他的山水畫早年師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品，石濤的花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人，人物生拙古樸，別具一格。

他不到繪畫畫的好，書法也很牛，還能做詩，文化底蘊深厚，由於在書畫上取得的成就，成為中國書畫史上具有劃時代意義的藝術大師。

他除了繪畫作品外還有一本著作留給後人，就是《苦瓜和尚畫語錄》，這本著作的原版流傳不廣，而現在的是雍正年間汪繹辰的傳抄本， 和他的原版有很大的差異，其中不少內容已經無法再現石濤本來面目。

石濤在中國山水畫上有一個很大的功效，就是他把原來晴朗天氣下的山水轉化為風雨晦暝的面貌，從而為山水畫的發展創造了新格局，使得山水畫的面貌煥然一新。

他的這個做法使得清朝畫壇的沉寂面貌煥然一新，出現了新的生機，給觀者以雲窮水盡處窺見無限天機的遐思，成為領到清朝畫壇甚至是後世的一代山水畫大師。

由於他在畫壇上有引進畫壇方向的功效，而且造詣深厚，所以好多人對他很喜歡，也有了傅雷對他的高度評價，只至於說他600年來出此一人。

好多朋友以前也討論過，說他為什麼那麼火，而到了後期為啥他冷逸的風格得不到人民的喜愛，反而是大紅大紫的東西得到他們的喜愛，但是文人們甚至是懂畫的人對石濤還是比較喜歡。

從明清以來對石濤繪畫喜愛的人絡繹不絕，特別是近現代，比如黃賓虹，齊白石，徐悲鴻，傅雷，陳辦丁等等，對石濤及近讚美之詞。

就拿齊白石來說吧，前期學的石濤冷逸畫風，到北京沒人喜歡他的畫風，最後不得已改學吳昌碩的大紅大紫的畫風，直到齊白石成名，他的冷逸畫風價格才出來。

還是畫雖人貴，人的價值上去了，他的產品自然受人歡迎，石濤也就是他的粉絲給捧紅的。