老者：女怕午時生，男怕子夜臨，有什麼道理，是否可靠？
鬼谷子原名王詡，是春秋戰國時代最著名的人之一，是占卜算命行業的開山祖師，鬼谷子最大的特性便是：通天徹地，聰慧卓絕，平常人所不能及。
眾所周知，在古代，一個人的“生辰八字”對於一個人的生活發展至關重要。古代許多的神棍、半仙，在算命、算姻緣等等的情況下，都會要來某個人的生辰八字，並以此為根據來推算。在某種程度上，一個人的“生辰八字”甚至於可以決定一個人的命理與禍福。
就連中國存在歷史悠久的道家都以此來推算人的命運。而中國又有一句俗語：“女怕午時生，男怕子夜臨。”那麼這一句話究竟有什麼樣的含義呢？放在現如今的科學社會又是否適用呢？以下便是個人的觀點。
第一、“女怕午時生，男怕子夜臨。”的存在，根本上還是因為封建迷信。
中國本身就有上下五千年的歷史，而也僅僅從清朝末期，中國才開始破除封面迷信，接觸科技與科學。可以想見，封建迷信對於中國的影響之深。而“女怕午時生，男怕子夜臨。”這一句俗語的存在，也與封建迷信有著很大的關係。
中國古代就有十天干十二地支，而午時在這種時間表中，如果轉化為現在的時間，大概是中午十一點到下午的十二點五十九分，而子夜則是現在的晚上十一點到凌晨的零點五十九分。而這樣一句俗語，翻譯過來就是，女孩子忌諱在中午十一點到十二點五十九分出生，而男孩子則忌諱在晚上十一點到凌晨零點五十九分出生。
但是這樣的俗語，個人認為並不可信。因為孕婦生孩子本來就不是一件可以人為決定的事，更何況孩子出生的時間也不是自身決定的，又怎麼會與自己的未來發生很大的關係呢？況且封建時期，社會生產力低下，醫療水平也十分落後，孕婦稍有不慎就會“一屍兩命”。古人沒辦法在醫學上給予支援，也只有寄希望於一些神秘力量，例如封建迷信等。也因此出現了這樣的俗語。
第二、從中國古代樸素唯物主義分析，有此俗語存在也不無道理。
按照《馬克思主義哲學基本原理》所說，唯物主義在歷史上共有三個歷史發展階段。古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和現代辯證唯物主義。而中國最先出現的古代樸素唯物主義，簡而言之，便是“陰陽五行學說”。這種學說認為世界是由“陰陽二氣”和“五行”金木水火土組成的。
而在“陰陽五行學說”中，世界上的一切都是陰陽對立的。而男女正是如此。男為陽，女為陰。而上文所說的天干地支也是如此，午時為一天之中陽氣最盛的時期，而子時則是一天之中陰氣最鬱的時期。而根據陰陽五行說，我們也就不難理解“女怕午時生，男怕子夜臨。”這句俗語為何存在了。
女為陰，男為陽。午時最陽，子夜最陰。而“陰陽五行說”又最講究“陰陽協調”，如果真的出現俗語所說的現象，就相當於是陰陽相沖，在古代的觀念中，是要有很大的麻煩的。輕則日後身體孱弱，多災多難，重則當場一屍兩命，大小共赴黃泉。而這句俗語，本意或許也是好的，只不過是怕子孫沒有好的未來，但現在看來，未免有些過於誇張了。
第三、就現在來說，這樣的說法可信度不高，也並不可取。
上文所說的“陰陽五行說”，在現在看來，也不過是無稽之談。自然，“女怕午時生，男怕子夜臨。”的俗語也就沒什麼真實意義了。本身俗語是人與人之間最樸素的智慧，包含祖先對未來的期許與希冀，但這句俗語，既然本身就有封建迷信的含義，自然不必對其多加理會。
況且隨著時代的發展以及醫療水平的進步，孕婦生孩子也並不像以前那樣危機四伏了。所謂的“女怕午時生，男怕子夜臨。”也早已經成為過去式。但值得一提的是，儘管現在的醫療水平十分發達，甚至在一定程度上可以控制嬰兒的出生時間，但我們也不能過度的苛求“吉時”，這不僅不利於孕婦的身體健康，更是對孩子的一種不負責任。
由此可見，俗語說的“女怕午時生，男怕子夜臨。”並沒有什麼事實依據，本身也只是封建迷信而已，並沒有什麼道理。對於孕婦來說，生孩子只有安全不安全一說，並沒有什麼出生時間上的忌諱。
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