我國是一個對於一種禮節非常重視的國家，要說些禮節，在我國的古代是非常的講究，比如一些可可能在我們現在看起來非常不好的一些事情在當時都是存在的，包括是男尊女卑的一種落後封建思想，包括是人倫道德的一種體會，在古代尤其是對於女性的倫理道德是非常的苛刻的有著很多的對於女性的傷害的條條框框。

這也是在古代，為什麼有許多的女人都會產生抑鬱症或者是一些非常痛苦的事情因為不僅在生活上還有精神上的折磨，比如說如果有一方逝世後，對於男性之後的生活就比較多寬鬆，他可以找另一位女子進行做飯，但是如果女人的另一半，她的丈夫去世之後，那麼這個女人就變成了寡婦，那麼對於寡婦古代是有許多的條例，這就造成了寡婦在當時基本上沒有了自由，因為她要頂著一個叫做貞潔的詞。

所以說當一個女人她說話之後，她所去進行了哪一種生活，對於他之後的一些生活影響還是很多很多。首先我們來說一說第1種方式。對於這種生活看淡決定自己守寡，用自己艱難的孤獨的度過下半生，有可能他生了孩子，那麼他還要撫養自己的孩子娶妻生子還要去照她的孩子的孩子繼續生活下去。它使得社會也有一個人要負擔起他們的生活費，那麼就有一個規定，如果這個寡婦可以保住自己的名聲，並且還對得到了周圍人的稱讚，那麼它就會得到政府的獎勵，而這種講你可能不會很多，但是會有一個好的名聲。

古代人們對於自己的名聲是非常看重的，因為自己不能去遠的地方生活，尤其是一個孤兒寡母或者是一個孤獨的女人他很難去到一個很遠的地方，所以說很多的寡婦在古代都會選擇一個人孤獨，終老去度過自己的下半生，或者還要去承受一些不該承受的屈辱包括是周圍的討論，那都是會讓人十分痛苦的。

第2種呢，就是改價，在古代改嫁是有非常多的限制，並且是由於改嫁，他是在這個去世了的富家去另一家那麼古代有的一種嫁雞隨雞嫁狗隨狗的說法，所以也就是如果你進入了另一家，你很難會從他那裡蹦出來，因為你嫁給的那個人，除非他家裡一點錢都沒有，否則你會有公公婆婆或者是親戚朋友，他們都會讓你不要改嫁，因為你是他們家的人，不可以去另外的人家。

所以呢，改嫁在當時是非常的危險，有的時候還會產生一些生命的危險，直到一個女人叫做平陽公主，她的丈夫去世之後，皇上就下令她可以改嫁，也就是所有人都可以進行改善，因為你看有了一個人帶頭的作用，有的人改嫁了之後，那麼接下來也會有許多的人去跟隨他，畢竟一個人如果要孤獨的度過下半輩子是非常煎熬的，而且有的要帶著孩子包括生活也是個問題，那個時候對於女生的這個工作崗位也是非常的少，所以很多人都會甘願揹負著罵名，選擇改嫁。

但是第二條路在明朝的時候就很少出現了，因為明朝的時候有一個同一而終也就是無論你的另一半可能是賭徒也好，可能是家暴你也好啊，都要從一而終，你就是在一棵樹上面吊死都是正確的越解釋當時有人改嫁後會遭到家裡人的唾棄，或者是有的人直接大義滅親將的事情讓更多改價的人選擇了放棄改嫁的選擇。

第3種就是非常危險的選擇私下解決，因為許多的人為了好的名聲，又害怕被自己的家族大義滅親，但是自己一個人又堅持不下來這樣的生活，所以就會有許多人選擇自己去幫助自己，也就是自己去找一個相好這樣子，既然在生活上面沒有了很多的困難，你也不會讓自己的家裡面丟了臉面，但是這個事情一旦被人發現就會有很嚴重的懲罰，在古代的時候可能會出現像浸豬籠，這樣的生活當然也會有更殘忍的直接被火活活的燒死，並且死後也不會被人們原諒，落得一輩子的罵名，有的甚至會把他的屍體扔在路邊，這個現象持續了好幾個朝代。

但現在我們的社會環境是非常的鼓勵，有一方的伴侶死後支援改價的，因為一個人在生活壓力這麼大的，當今社會下是非常不容易的，而且我們現在的封建迷信也非常的少了，也在鼓勵大家邁出那一步，讓大家敞開胸懷去迎接新的未來。

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