金庸先生一共寫了十五部經典武俠作品，自春秋越國到清朝乾隆年間，江湖高手如過江之鯽，

自華佗創設五禽之戲起，少林派達摩老祖，嶽武穆神拳散手，蕭峰、虛竹、段譽三兄弟威震武林，到了南宋末年的，武林中更有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通，再到郭靖、黃蓉、楊過、小龍女等，皆江湖一流人物，但其中真正能夠稱得上集武學之大成的人只有三位，即少林達摩老祖、掃地老僧以及《倚天屠龍記》武當祖師爺張三丰。

達摩老祖乃天竺國人氏，來中原後曾與少室山下閉關九年，連載版記載達摩祖師之所以閉關九年，乃是為了打敗當時中原武林一位神秘武士，九年後開創了《九陰真經》與《九陽真經》兩部奇書，到了後來版本便給金老改為七十二絕技與《易筋經》神功，總之，少林寺的崛起，離不開達摩老祖的貢獻。

掃地老僧無名無姓，有人說他是逍遙派神秘高手，有人認為他是慕容博的先輩，各種說法莫衷一是，但有一點不容置疑，此人很強。強到什麼地步呢？他可以一招制服慕容博，蕭峰排山倒海的掌力在他眼裡也根本不值一哂。

至於武當祖師張三丰，這位大能各位讀者應該都很熟悉，他是歷史上的內家拳始祖、太極拳始祖、武學泰山北斗，更是民族大英雄，在《倚天屠龍記》中，此人也是背景天花板級的人物。這三位高手，一位生活於南北朝時期，一位生活於北宋年間，一位更經歷南宋、元、明三個朝代，活活熬死了元朝，三人時代不同，如何比較武功呢？難道非要“關公戰秦瓊”？

其實不然，金庸十五部作品可以連成一線，為何這麼說呢？因為金庸筆下各部作品之間都有著聯絡，

如蕭峰與《射鵰》（降龍十八掌為媒介），如楊過與《笑傲江湖》（獨孤求敗為媒介），所以比較達摩、掃地僧、張三丰的武功水平，並非“關公戰秦瓊”。三人武功各有特點，無論內功、招式均達到了登峰造極的最高境界，那麼究竟該如何比較呢？該如何公正的比較三人的武功修為呢？後世風清揚給出了答案。

如果各位朋友通讀金庸十五部作品的話，應該不難發現，金庸小說有一個“武學退化論”，因此江湖武林便分出了五個境界，

第五等：內力不足，依靠兵刃。《書劍恩仇錄》一批高手皆是如此；

第四等：內力稍強，附於兵刃。如袁承志、李莫愁等人；

第三等：內力深厚，基本不靠兵刃。如楊逍、範遙、謝遜、成昆等人；

第二等：內力渾厚之極，招式登峰造極。如蕭峰、郭靖、周伯通、楊過、張無忌等；

第一等：突破極限，無招勝有招。如獨孤求敗。

在《笑傲江湖》中金老先生也借風清揚之口給出瞭解釋：到底怎樣才算真正的高手。風清揚是這樣說的：

令狐沖道：“要是敵人也沒招式呢？”風清揚道：“那麼他也是一等一的高手了，二人打到如何便如何，說不定是你高些，也說不定是他高些。”

達摩祖師首創七十二絕技，每一門絕技雖然厲害，但未免都流露行跡，皆有破綻可尋。掃地僧雖然護體真氣玄妙，招式技巧高超，但亦未能臻於無招水平，唯有張三丰不同，他百歲之後所創“太極拳劍”，便是真正的無招絕技。何為無招？“無招境界”的高手出手時有一個最大的特點：

沒有招式痕跡。“太極拳劍”便是如此：

要知張三丰傳給他的乃是“劍意”，而非“劍招”，要他將所見到的劍招忘得半點不剩，才能得其神髓，臨敵時以意馭劍，千變萬化，無窮無盡。

與令狐沖大戰任我行的表現基本相同：

拆四十餘招，令狐沖出招越來越得心應手，許多妙詣竟是風清揚也未曾指點過的，遇上了這敵手的精奇劍法，“獨孤九劍”中自然而然地生出相應招數，與之抗禦。

達摩祖師、掃地僧依然停留於“

內力渾厚之極，招式登峰造極”的最高境界，依然處於第二等頂級水平，但唯有張三丰一腳踏入了第一等“

無招勝有招”之境，由此，高下立判。