周老師的影片號更新啦

主題：我在什麼樣的場合不會說話

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因為認真

所以追問

問：是什麼讓您能夠將生與死、靈與形、愛與孤獨、執著與超脫、苦難與幸福等問題思考得如此深刻？這需要忍受常人無法忍受的某些精神上的壓力嗎？換言之，您為之付出了哪些代價？

周國平：其實，對於我來說，你提到的這些人生大問題完全不是抽象的，它們都是我的生活中和靈魂中的問題。因此，我不是刻意去想這些問題，而是無法迴避，必須開導自己，為自己解除困惑。我不認為我的思考有多麼深刻，事實上，許多困惑仍在，我做到的只是比較真實罷了。既然是我自己的問題，我就不能騙自己，給自己一個虛假的解決。我不覺得這個過程給了我多大的精神壓力，或讓我付出了什麼代價，問題已經在那裡，你不去想，它們成為隱痛，更受折磨，不如坦然面對它們。

問：您這樣的哲學大師，目前有什麼在研究中的疑惑嗎？您在如此深刻理解這個社會之後，覺得更孤獨還是快樂呢？

周國平：研究中的疑惑，如果是指學術上的疑難，那總是會有的。不過，你肯定不是這個意思，而應該是指精神意義上的困惑。我可以和你說我的一個感覺。你把我稱為哲學大師，我絕對不是，但我讀過許多哲學和文學大師的書，在讀他們的書的時候，我一邊驚歎他們思想的深刻和精神的豐滿，一邊會悲哀地想，這麼偉大的靈魂竟然在人世間也只是曇花一現，永遠地消逝了。

然後我會感覺到一種莫名的空虛，一種造化弄人的屈辱，懷疑世間萬事包括精神追求的意義。這種感覺往往是一閃而過的，但會重複出現。我這樣說，你可能會得出結論，認為我是更孤獨了。不是的，大多數時候，包括閱讀的時候，我是快樂遠遠多於悲哀。

問：我想和您探討一個我覺得比較嚴重的問題，就是在我的印象裡，很多藝術大家，就像凡高、海子，都是我深愛的人，但是他們的生命都是一個悲劇性的結束。您談尼采，他骨子裡面是孤獨的，但是他內心又不斷地與悲觀作鬥爭，我就發現當代很多人內心也比較孤獨，我希望大家不要像尼采那樣，到最後瘋了。您可不可以從尼采的哲學裡帶給我們一種思想的力量，讓我們嚮往這個現實的世界，就像羅曼·羅蘭說的，在發現了生活的真相之後依然愛生活。

周國平：其實尼采的人生態度是很積極的，他的酒神精神強調的是，雖然這個人生是有缺陷的，我們仍然要肯定人生，為此要把人生的缺陷也接受下來。他後期提倡一種積極的虛無主義，把這個道理說得更清楚。後期他對歐洲傳統形而上學作了系統批判，他說在世界背後並不存在一個精神本質，可以為人生提供終極根據，我們必須承認人生是沒有終極意義的。

人本來是一種尋求意義的生物，這是人的偉大之處，人和動物的根本區別，但是，最後你沒有找到意義，你仍然敢於把這個無意義承擔下來，仍然積極地生活，就更證明了人的偉大。所謂積極的虛無主義，就是虛無主義也不能把人打倒，這證明了人比虛無主義更強大。這跟你提到的羅曼·羅蘭的話是差不多的，實際上羅曼·羅蘭受尼采的影響非常大。我們這個時代，大家都說是一個信仰缺失的時代，我倒覺得用不著急忙去尋找一種信仰。

真正的考驗是，在沒有信仰的情況下，你能不能仍然堅定地過一種高貴的生活，一種有靈魂的生活。信仰的本義就是過靈魂的生活，你看重靈魂，過靈魂的生活是你的內在需要。如果沒有這個東西，你信仰什麼都只是一個標籤。現在的問題就在這裡，大家都不過靈魂的生活了，好像這是很不合時宜的，少數有這個需要的人就很孤獨，要偷偷地過，不能讓別人知道，好像只有在社會上奮鬥，去爭取財富和成功，那才是光榮的，造成了這麼一種潮流，對靈魂生活的一種壓抑。

問：記得羅曼·羅蘭說過，真正的英雄是那些在看透了生活真相之後仍然熱愛生活的人。閱讀您的作品，我覺得您是一直在奮鬥而且走得很遠的人。在探討人生真諦的路上，您是怎麼做到面對種種困惑而不憤世嫉俗的？

周國平：我想我還沒有做到這一點，我仍然在奮鬥的路上艱難行走。應該說我的天性是比較悲觀的，這和我的性格有關。我從小很內向、敏感，在外界受了挫折，鬱悶往往不能發散。

我也很早就考慮死亡的問題，心中有絕望的感覺，彷彿看到了人生虛幻的真相。我和尼采相同的一點，就是我不甘心如此，我一方面對人生有悲觀的看法，另一方面還是覺得人生太美好了，我太想經歷人生的各種可能性了。

我覺得這種對人生的愛不是一種理論的東西，而是一種本能，我相信這說明我還是很有內在生命力的。這樣兩個矛盾的東西促使我更深入地思考。正如尼采所說的，看到人生意義闕如，這對一個人的生命力、意志力是一個考驗，看清了人生的真相，你仍然勇敢地跋涉在虛無的荒原上，這是一種凱旋。

其實這還真不是一個理論問題，我是塵緣未盡，生命的本能在起作用，就是愛這個人生，歸根到底是因為這種愛，所以能保持一個向上的狀態。另外，看到人生虛無也有好處，使我在熱愛人生、執著人生的同時，能夠保持一種超脫。

多麼熱愛人生，我仍看到它是有限度的，因為這個限度，我不會太沉溺在裡面，一旦遇到了挫折和苦難，我能夠跳出來看，心想不過如此，人生的一切悲歡都是暫時的，反正結局都一樣。有超脫的一面很重要，反而可以保持比較好的心態，不容易被生活打敗，反而能夠讓我繼續愛人生，這是一種辯證的關係。

問：人為什麼而活著，生命的意義到底是什麼？我知道，當我問您這個問題的時候，可能會覺得我這個人是不是真的沒意義了。

周國平：你向我提這個問題，我絲毫不覺得你這個人沒意義了，相反知道了你是一個對人生的意義很認真的人，這是可貴的素質。大家都活著，許多人是不想為什麼而活著的問題的，其中一部分人是麻木，另一部分人是盲目自信，你比他們強，對人生感到困惑是靈魂覺醒的徵兆。不過，我無法用幾句話回答這個大問題，只能簡單地提示兩個思路。一是從生命過程中的種種美好去體會生命的意義，這是藝術的方式。二是賦予生命某種神聖的或超越的意義，這是宗教的方式。尼采把這兩種方式分別稱作日神精神和酒神精神。

配圖：韓國插畫師_kang_han_

周國平老師招收親授弟子啦

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經慎重思考，他終於同意招收“弟子”了。

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這是周國平老師第一次招收“親授弟子”，設有報名、面試、錄取三個環節，寧缺毋濫，名額有限。有緣的朋友請諮詢美樹老師。

（注：下圖二維碼即美樹老師微信）