古人從骨子裡就非常迷信，認為人死後照樣有活人的思維，只是從人間轉到另一個世界生活而已。所以，不管活著的時候過著怎樣的生活，都追求死後厚葬。

普通的人的思維尚且如此，皇族中人就更加嚴重了，除了厚葬以外，還要安排人常年守陵。作為中國最後的封建王朝，清朝的皇陵同樣有人看守，哪怕是在清朝結束以後，清皇陵一樣有人在守陵。

秉著死後也要繼續享受的原則，清朝貴族在死後都會以非常奢侈的儀式安葬。就拿老佛爺慈禧來說，她在生前就已經過上最奢華的生活了，死後同樣也要享受最高待遇，除了該有的安葬規格以外，她生前搜刮的所有珠寶都會作為陪葬品，與她長眠地下。

對於活人來說，豐厚的陪葬品固然會讓人覺得無限風光，可是，對於死者來說，卻不一定是最好的禮物。墳墓裡面陪葬品太多，最容易遭到盜墓賊的光顧。

慈禧就屬於自作孽的型別，非得用無數價值連城的東西作為陪葬，結果白白便宜了孫殿英不說，還讓自己遭罪，連屍體都被丟到一邊亂七八遭的放著。

事實上，慈禧墳墓遭到悲慘的待遇，並不是因為皇族沒有安排好，為了讓皇族之人死後不被打擾，每個朝代的皇陵都有守陵人，清朝同樣安排有護衛隊守陵。

所有守陵人的工作要求非常嚴格，必須全天候輪班看守，如果發現有人靠近皇陵警戒線內，一律射殺。再者，守陵人所過的生活也非常艱苦，一旦成為成陵人，意味著以後都不可以和外人接觸。

為了防止皇陵內發生火災，守陵人連火都不可以生，平時只能吃換下來的貢品和其它可以生食的食物。守陵人的工作艱辛，工資自然會非常高，足夠讓家人衣食無憂。不然也沒人願意去守陵了。

1912年，清朝正式宣告統治結束，清政府雖然不復存在，但是清皇陵卻還在，就連守陵人也照樣工作。因為清朝皇族是從關外來的，所以在修建皇陵時分為關內和關外兩個部分。

入關以前的帝王葬在關外的皇陵，入關後去世的皇帝們則葬在關內的皇陵，所有皇陵都建設得非常宏偉，每一座皇陵裡面都有無數珍寶。

民國政府接過統治權的同時，與清政府簽訂了很多協議，其中包括清皇陵的守護問題，協議明確表明，溥儀退位以後，民國政府接手關內皇陵的守護工作，所有守陵人的工資也由民國政府支付。

民國政府在初期確實把這項工作做得比較全面，該發放給守陵人的一樣不少。然而到了後期，民國政府發放的工資標準卻少了很多，以至於越來越多人不願意繼續守陵。

清朝雖然不在了，皇族後裔還有血脈延續，守護皇陵的工作自然就落到了皇族後人身上。可惜的是，沒了王朝的守護，皇族後裔的生活也非常窘迫，根本沒有多少心力去保護祖宗的陵墓。

自從慈禧墳墓被搬空以後，沒錢請人看陵的皇族後人開始搬到皇陵附近安家，想用自己微薄的力量去守護老祖宗，儘量讓他們不被打擾。

如今這些記載一個時代的皇陵都成了文物，國家為了保護好這些有歷史意義的皇陵，接手了保護工作。所以，這些皇陵都受到國家保護，與此同時，國家還派了專業人士對皇陵進行修繕與研究。

清朝時期安排的守陵人是世襲制的，雖然後來因為工資問題而逐漸減少了，但是一直守到現在的人也有，只是數量更少了，僅有幾戶人家而已。國家雖然提倡保護清皇陵，卻沒有給這幾戶守陵人發工資，他們之所以肯繼續守著，完全是為了自己心中的信念。

如果看過影視劇上守陵人的形象，大家可能會對這幾戶人家更加充滿敬意，日後，這些人可能出於對職業的敬畏而繼續守著，也有可能這幾戶人家為了生存而搬走。如果連他們都搬走了，屬於清朝皇陵守陵人的故事，也許就徹底結束了。

文章作者：大慧

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