該書還列舉了幾首鄉歌：

【百濟鄉歌】

《薯童謠》是百濟唯一倖存的鄉歌，傳作者是後來登位的武王。其曰：

善花公主主隱，

他密只嫁良置古。

薯童房乙，

夜矣卯（卵）乙抱遣去如。

（譯文）

善花公主，

偷偷嫁了人。

每到夜晚，

就摟抱著，

去往薯童房。

【新羅鄉歌】

《彗星歌》融天師

舊理東屍汀叱，乾達婆矣遊鳥隱城叱肹良望良古。

倭理叱軍置來叱多，烽燒邪隱邊也藪耶。

三花矣嶽音見賜烏屍聞古，月置八切爾數於將來屍波衣。

道屍掃屍星利望良古，彗星也白反也人是有叱多。

（後句）達阿羅浮去，伊叱等邪！

此也友物比所音叱，慧叱只有叱故。

（譯文）

遠望那（古女神）乾達婆出遊過的東海濱，

國境線上燃起了烽火。

邊防士兵發出了警報：

“倭兵來侵了！”

時三花郎徒欲去遊玩楓嶽，

聽說此，月下惜罷之時。

望著那掃帚星，突然，

有人喊：“啊！看那彗星！”

（後句）啊！它已在月亮下黯然離去，

夥伴們！那彗星它敢怎麼樣！

《運泥謠》

來如，來如，來如，

來如哀反多羅。

哀反多矣徒良，

功德修叱如良來如。

（譯文）

來喲，來喲，來喲！

來喲，我們的悲哀多又多，

被使苦役的人們，

為了修功德，來喲！

【統一新羅時期鄉歌】

《願往生歌》廣德

月下伊底亦，西方念丁去賜裡遺。無量壽佛前乃，惱叱古音多可支白遺賜立。誓言深史隱尊衣希仰攴，兩手集刀花乎白良，願往生願往生，慕人有如白遺賜立。阿邪！此身遺也置遺，四十八大願成遺賜去。

（譯文）

月兒呀！現在，欲往西方乎！在無量壽佛前，請品奏一下，向貴尊拱手合掌宣誓，與願往生矣，願往生乎。有人仰慕您。啊！用此區區身軀，實現四十八大願。

【高麗鄉歌】

《普賢十願歌》第一首：《禮敬諸佛歌》

心未筆留 慕呂白乎隱佛禮前衣 拜內乎隱身萬隱 法界毛叱所只至去良 塵塵馬洛佛體叱剎亦 剎剎每如邀裡白乎隱 法界滿賜佛體 九世盡良禮為齊嘆曰：身語意業無疲厭 此良夫作沙毛叱等耶

（譯文）

以心為筆畫空王，瞻拜唯應遍十方。

一一塵塵諸佛國，重重剎剎眾尊堂。

見聞自覺多生遠，禮敬寧辭浩劫長。

身體語言兼意業，總無疲厭此為常。

《悼二將歌》高麗睿宗 王俁

主乙完乎白乎 心聞際天乙及昆 魂是去賜矣中 三鳥賜教職麻又欲 望彌阿里剌 及彼可二功臣良 久乃直隱 跡鳥隱現乎賜丁

（譯文）

見二功臣像，氾濫有所思。

公山縱寂寞，平壤事留遺。

忠義明千古，死生難一時。

為君躋白刃，從此保王基。