這幾個年齡段中，六十歲可以說是一個“分水嶺”，已過壯年卻還未到“風燭殘年”的地步，空有壯志卻無施展之力，用一個詞來形容恰到好處：心有餘而力不足！所以孔子說“六十而耳順”

針對這個年齡段的特殊性，“老祖宗”早就為我們留下警示良言：這兩個地方千萬別去！

哪兩個地方呢？

第一：爭勇鬥狠之地莫去

生老病死乃是不可逆的自然規律，每個人都會有老的一天，不服老是不行的，屆時年老力衰，精力和體力都大幅下降，面對激烈的競爭無所適從，難以應對。

這裡尤其要提醒六十歲的人，這個年齡段的特性我們在開頭已經說過：心有餘而力不足，雖然也想“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”。

但事實上面對一干幹勁十足，血氣方剛又充滿鬥志的年輕人，六十歲的人完全沒有一點競爭優勢，所謂的“經驗”隨著時代的發展很快就會成為“明日黃花”！

再者說來，老人應該懂得“退位讓賢”，給年輕人成長的空間和機會，這個社會終究是屬於年輕人的，老人們一定要懂得這點！

所以老祖宗留下警示，六十歲的人千萬不要去爭勇鬥狠之地，原因無他，你的精力和體力都不允許，雖然人們常用曹操的《龜雖壽》來勉勵自己，但“老驥伏櫪，志在千里”乃是曹操這等梟雄的壯志豪言。

我們普通人還是要面對現實，面對生活，就像孔子說的那樣“六十而耳順”，做到不爭不搶，不嗔不怒，順其自然！

第二，黑白莫辨之地別去

這個世界並不是絕對的黑白分明，所謂的真理與正義都有適用的範圍，超出條件的限制，哪怕多走一步，真理也會成為謬誤。

所以這世界上有很多紛紛擾擾是理不清的，根本沒有所謂的對錯之分，最典型的就是“清官難斷家務事”，對於不明真相的糾紛，千萬不要妄加干涉！

這裡為什麼要特意提醒六十歲的人呢？

原因很簡單，中國人向來有“尊老愛幼”的傳統，老人因為經驗豐富，資歷深厚而受人尊敬，這就不免使得有些老人喜歡“倚老賣老”，尤其是六十歲的人，剛剛退休，無所事事，精力還算充沛，最喜歡“調解糾紛”，充當“和事佬”！

而現實生活中有很多糾紛“剪不清理還亂”，公說公有理，婆說婆有理，輕易干涉的話很可能會使“一世清名”毀於一旦！

就像前一段時間網上熱傳的“北大博士失聯二十年的事件”，新聞剛報道出來時，人們紛紛指責這個博士毫無人性，母親身患重病時日無多，唯一的願望就是再見他一面，他竟然忍心避而不見！

一時間，這個博士處於輿論的圍攻之中，然而沒多久事情又出現了反轉，原來這位博士之所以不肯見母親最後一面是因為他的父母貪得無厭，讓他妻離子散。一時間輿論反轉，人們開始同情這位博士。

那這是不是就是事情的真相，真相還會再度反轉嗎？我們不得而知，面對這種黑白莫辨的事，我們千萬不要妄加干涉，尤其是上了年齡的人！

所以老祖宗特意留下警示：人到六十歲，黑白莫辨之地千萬別去，小心“晚節不保”！

小結：

誰也想像彭祖那樣活八百歲，誰也想“烈士暮年，壯心不已”，但人總是要接受現實的，適當的年齡就要做適當的事，不服老是好事，不認老是壞事。

人到六十，辛辛苦苦一輩子總算可以停下來歇歇腳，時而約上三倆好友下棋品茗，淺斟低酌，或者趁著身體還算硬朗與老伴相約走遍祖國的大好河山，或者在家頤養天年，像《桃花源記》中描繪的那樣：“黃髮垂髫，怡然自樂”。

總而言之，人到六十還有很多事可以做，完全沒有必要再去爭勇鬥狠，再去介入一些黑白莫辨之事！

總而言之一句話，適當的年齡做適當的事，過度強求小心“策馬仗劍皆是夢，一腔熱血終為空”！

參考資料：《論語·為政篇》

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