王開選 ，字蒼天，號懶夕，齋號寶豕軒，1958年生於河北大城，國畫大師湯文選入室弟子。中國美術家協會會員、中國管理科學研究院文化產業研究所專家委員會委員、《新華月報》藝術顧問、中國人民大學藝術學院兼職教授、北京大學名家工作室書畫創作高階研修班導師、徐悲鴻文化藝術專修學院名譽院長。

詩性畫家—王開選

文／瑞禪寫於無南軒

王開選自幼愛好書畫，深受儒家思想薰陶，對國學、哲學、文學、史學、美學、詩學等學科悉心研究，滋養情懷，鍛造雄厚的藝術功底，鑄就了文人畫的美學品格，而厚積薄發，抒達大“道”。

今天只說一說王開選的詩畫。

“詩中有畫，畫中有詩”，作為一名畫家，畫中必須具有一種只可體會不能言傳的“味道”，這種味道就是“詩意”所體現出來的。那是一種自然，一種看破世俗而能自樂的大自在，隨性而不失法度，嚴謹而顯現逍遙。

評判畫的好壞不能單單停留在表面技法上，而要重視其內在的意韻。畫要有靈魂有思想，要有血有肉。有了思想再以修養作積澱才能讓畫質慢慢提升。

王開選把詩和畫默契的融為了一體。他的詩是一部吟唱時代、激勵人生的正氣歌，是譜寫一位畫家、書法家、詩家獨特的“心靈史記”， 抒發詩人對自然、社會、人生的真實感悟。以詠正義、詠人生、詠真情為主基調，謳歌“真、善、美”，弘揚主旋律。他在《平淡心》詩中寫到：“不求功名懶立身，鶴髮童顏任天真。繪一墨豬換升米，東家借來一捆薪。平生逍遙少憾事，遠遊上國無鄉音。吸收山川湖海氣，苦渡藝海立畫林。”詩中極好地概括了他的生命狀態與苦渡藝海的思想境界，抒達大“道”。恰與他的大寫意畫迥異成趣，也由此與他的書畫印一起，吸納著自然的浸潤與“道”的靈光，鮮活生動地展現著文人情懷與藝術生命的光輝。

王開選的大寫意畫，立意高古闊遠，以獨到的藝術境界抒達著自然萬物奇思妙境和絢麗綺美，酣暢淋漓地展現著文人情懷與審美境界。王國維談及詩詞時曾言“所造之境，必合乎自然”；“寫真景物、真感情者，謂之有境界”；“有境界則自成高格”。王開選把詩情融入畫意，把畫意融入詩情。同時，他尊崇被董其昌稱尊為“文人畫”之祖的唐代王維文人畫的思想內容與表現手法，繼承著傳統文人畫的法度，著力探求內在的藝術本質與規律，強化神韻的表現力，充分運用含蓄、誇張、對比、渲染等表現形式，昇華境界，凸顯深刻的思想內涵。他的潑墨大寫意：“立意狂放不羈，博大高遠，閱世俗，達天外，獨樹一幟，其悟意與達意完美結合，總能衝擊人的視覺，震撼人的心靈。在不似之似中達到了大寫意的高度，是中國大寫意畫中的一面旗幟”。

王開選的山水畫以“大筆墨、大氣象、大情懷”為主基調，展現“蓬勃、正大、剛健、醇雅”的山水精神，把特有的文人情懷與“道”注入畫面，用情寫，用心畫，大山大水、有開有闔，揮灑自如，縱情搏擊，空闊無邊。他的《戴月歸》，以高遠法為主構圖，以月色為主格調，營造大畫面、大氣象。把身背木柴、艱辛跋涉的農民放在中心位置，幼犬嬉戲其後，明月當空，幾隻大雁自由翱翔，同主人享受勞動之美、生活之美、月色之美。畫面集中呈現了戴月晚歸的農民，勤勞質樸、吃苦耐勞、熱愛生活的優秀品質，主題思想深刻，意境深邃，畫作有思想情感、有筋骨、有意趣、有內涵。

他是畫林裡一株默默無言的紫擅，60餘年滄桑，長就其雖不張揚卻價值不扉的一株，凡識寶者都深諳他的價值所在。真正要做學問是要耐得住寂寞的，沒有這種勁頭是不行的。王開選是一位比較傳統的畫家，所追求的也是古代文人畫家的那種綜合的內在修養，儘量使自己在平淡中來進行藝術創作。內在的修養、氣質、精神等方面的閃光點在王開選身上體現得要淋漓盡致。

在當今他是各方面造詣都很高的現代繪畫藝術家，他的人品、繪畫、詩詞、書法、篆刻，無不出類拔翠。年逾花甲的他仍筆耕不輟，潛心研學，勵志把傳統中國畫推到一個新的高峰。 王開選先生致力於中國寫意畫研究，精大寫意花鳥畫，更善畫豹，豹子是他的真愛，有“神州豹王”之美譽，他的《雙豹圖》整個畫面兩隻豹子臥在平崗，凝神遠望，安靜自得，畫出了豹子的神韻及與大自然的和諧統一。最後以王開選的“題雙豹圖”做結尾。

題雙豹圖

懶夕

荒野一山竹，風動雙豹醒。

聆聽萬籟靜，深谷養魂靈。

王開選是謙遜而又不乏自信的，他在詩中還寫道，“請君再待十年後，馬入龍宮終成龍！“ 這位用心智啟迪世人心靈的藝術家仍在一如既往地努力，我們也一如既往地期待……