姜子牙封神時，第一位是個一個從未參加過封神大戰的人物，來自神話時代，名叫柏鑑，神名“三界首領八部三百六十五位清福正神”，前四字為三界首領，所以三界之主似乎也沒錯。注意，只是“似乎”，實際上三界之主還輪不到他。

一、神話時代

姜子牙一上崑崙，捧著封神榜，打發了申公豹，駕土遁行經東海，忽見巨浪分開，現一遊魂，口稱奉清虛道德真君符命，在此久候。

清虛道德真君乃是崑崙十二金仙之一，是姜子牙的師兄。姜子牙聽如此說，便大著膽子問那遊魂的來歷。

原來此是軒轅黃帝的總兵官柏鑑，因昔日大戰蚩尤，被火器打落海中，沉淪千年未能出劫。於是姜子牙用五雷正法替他振開迷關，超離神道，帶到岐山監造封神臺，功成後居封神榜上第一，封為首領。

二、第一封神

關於柏鑑的履歷，有幾點得重點說一說。

1、黃帝戰蚩尤發生於封神大戰前一千年，柏鑑自己曾兩次強調“遊魂埋沒千載”和“千年未能出劫”。

按歷史來說，黃帝生卒年為公元前2717年~前2599年，而武王伐紂發生於前1046年，柏鑑此時已死去不是1000年，而是1500多年，相當於從今天往回推到南北朝時期。也就是說，今天我們重建神譜，卻讓南北朝時期一個老祖宗當了老大。

2、他何以成為封神榜首？

元始的封神詞說到柏鑑功績時：一是昔年的“捐軀報國”，二是如今的“守臺功茂”。

為國捐軀自然該封神，不過那是1500年前的國了，按理說和現在沒啥關係。但是柏鑑後面站著一個聖人，那就是軒轅黃帝，在封神世界中，黃帝是火雲洞三聖皇之一，是站在世界頂端的人物。花花轎子人抬人，聖人之間總會相互給點面子的，元始重點提到這茬，自也有向軒轅聖人示好的意思。

至於守臺，就是看守封神臺。臺建成後，柏鑑一直看守封神臺，凡有一靈來至，便手執百靈幡引入臺中。上榜之人共370位，無不是經由柏鑑接引。

可是他累嗎？應該說一點兒也不累。商周大戰打了十幾年，平均每年他就接引了20來個人，這也太輕鬆了。這難道算“功茂”？

所以柏鑑的守臺之功只是明面上的說詞，暗裡還有對人言的隱性功勞。

落魂陣中，姚天君拜散姜子牙的魂魄，最後一魂一魄來到封神臺前，文中寫道：

清福神柏鑑知道天意，忙將子牙魂魄輕輕的推出封神臺來。

這就太有意思了，別的靈魂來了，柏鑑就接進去；姜子牙來了，他就推出來。姜子牙有七死三災，那便是死了十多次，柏鑑多半就這樣推了姜子牙十次，恐怕所謂“功茂”，指的就是這個。

三、三界首領

如上所說，柏鑑被封神名的全稱是“三界首領八部三百六十五位清福正神”，這是不是三界之主呢？要看你怎麼斷句了。

斷句1：三界、首領八部三百六十五位、清福正神；

斷句2：三界首領、八部三百六十五位、清福正神。

哪種對？

很簡單，看看封神中的三界首領是誰就知道了。

天界：昊天上帝（或玉帝），昊天令仙首十二稱臣，一言既出，元始閉宮止講，鴻鈞入塵世奔走，他應該是封神位面第一高手。而且封神中是有玉帝的，玉帝即昊天，在龍王告狀時曾明確寫到。

仙界：鴻鈞，道門的太上教主，教出了三友這樣的混元大羅金仙。這個沒有爭議。

人界：巨俗界兩大權力中樞，商朝之主為紂王，西周之主為武王；按神仙界來說，第15回三教共立封神榜，乃是人道、闡教、截教，三教對三友，元始為闡教教主，通天為截教教主，那麼人道教主應該是老君。

柏鑑只是封神榜首罷了，是三教出品的一張榜單，最終都是要進入天庭效力的。

正確的類比是：把三界之主比成是學校，闡教就是年級，封神榜是班級，柏鑑是班長。

所以，正確的斷句毫無疑問是第一個。