農村關於建房子的俗話很多，如果都整理下來，足足可以出一本書。

比如我們經常會聽到有人在蓋房子時，如同念口訣一樣唸叨“目不曬根，口不吞陽”。

在網上，也有人提出這樣的問題，說農村老人常說的“目不曬根，口不吞陽”是什麼意思？有沒有道理。

首先，不管是如同唸經一樣唸叨的那些人，還是在網上提出這樣問題的人，他們都搞錯了一個字，這句話正確的說法是“日不曬根，口不吞陽”。

也許是日和目字很像，也許是人們以訛傳訛，反正很多人給整岔劈了。

由於這句話裡有讓人感覺不解的字，所以很多人在解讀這句話時容易陷入誤會的境地。因為僅從這些字面來看，我們無法聯想到這是跟農村蓋房子有關的俗話。

是地，僅從字面上是看不出來的，但它實實在在跟農村建房子有關。但前半句跟窗戶有關，後半句跟門子有關。

那麼，這句話具體是什麼意思呢？有沒有道理呢？

我們分別來說一下。

Ⅰ：日不曬根是什麼意思

我們需要先弄明白這句話裡的字面意思，然後才能去解讀這句話。

這裡的日，是太陽的意思。

既然有太陽，那曬字就可以理解了，太陽出來會曬到人或物嘛。

這裡的根指的是牆根。但並不是我們的外牆根，因為外牆根在外面，除了背陰的一面，是天天要接受陽光照射的，所以這裡的牆根指的是內牆根。

過去人建房子，講究座向，也就是坐北向南。其實現在人建房子也習慣這樣建，農村叫這樣的屋子堂屋。並不單指一間叫堂屋。而是指整個坐北向南的屋子叫堂屋。

比如坐南向北叫南屋；坐西向東叫西屋；坐東向西叫東屋。但唯獨這個坐北向南叫堂屋，它不叫北屋。

人們習慣坐北向南建房子，這是有科學根據的。

陽光大多數時候在南面，坐北向南的屋子，更容易接受到陽光的照射，屋裡更暖。特別是在北方，一到冬天，北風呼嘯。坐北向南的房子，北面是後牆，正好擋住了寒風，使屋裡更加暖和。

從古代開始，人們對堂屋就有著偏愛，在四合院裡，坐北向南的屋子會被叫成“正房”、“主房”，剩下的都是陪房和偏房。

但是，過去人建房子都很淺，它不像現在人建房子，動不動進深十一二米，過去進深五米就已經是非常深了。

在五米的堂屋中，如果窗戶開太大，由於它太高，所以容易被陽光直接射到內牆根處。過去人說這樣不好，屋裡存不住任何“氣”，都被太陽給照了。

所以，過去的堂屋講究是窗戶不能開太高，並且不能開太大，要預防陽光直接從窗戶透進來後，照到裡面的內牆根。我們可以看看過去的農村房子，窗戶開得都很小，就是這個原因。

這也是日不曬根的由來，它的意思是日頭不能曬到內牆根。

Ⅱ：口不吞陽是什麼意思

當我們看了上面的解釋後，我們就明白，想要弄明白這句話是什麼意思，也還得理解這裡的字面意思。

這裡的口，指的不是人的嘴，它指的是“門口”。當房子主體蓋好後，門子是後面才按的，所以得預先留下安門子的門口子。

這裡的吞必須後面的陽一起來理解。

這裡的陽和上面的日其實是一個意思，都是太陽或者陽光的意思。

而是這句話裡，不吞陽的意思就是不讓陽光全部照進來。

所以，這整句話的意思就是，門口子不能留太高和太大，不讓陽光完全從門口照進房間。

可能有些人不能理解為什麼會這樣。

在過去，坐北向南的房子，它叫堂屋是不錯，但在細分上，還有堂屋和客廳。現在人通常把堂屋和客廳混用，但在過去，堂屋是堂屋，客廳是客廳。

這兩者是有本質區別的。

客廳是招待客人的地方。堂屋是家裡擺放先人靈位，有紅白喜事時商量和祭祀的地方。

在這種地方，自然是不願意讓陽光完全照進來的，因為過去人都有一種濃重的迷信心理。認為既然是擺放靈位的地方，就應該陰一些，不能被陽光直接照射。

所以，人們在建房子時就會把這個因素考慮在內，同時也有俗話來規範以及提醒後輩人注意。

於是，就有了口不吞陽這樣俗話。

如果要總結的話就是：說目不曬根的都是錯誤說法。正確的說法是日不曬根，口不吞陽。

這句俗話是用在農村蓋房子上的。分別是規範窗戶的留法以及門子的留法。都要求不要太高和太大，一個是預防陽光能直接從視窗照到內牆根。一個是預防陽光能從門口直接照到堂屋內。

Ⅲ：這句話現在還有道理嗎？

道理都是相對的。在過去，人們的生活非常講究，要講究的事非常多。所以，就誕生了很多現在看來挺無稽的規矩。

比如這個在建房上的規矩，黑嫂個人就感覺挺無稽的。房間裡難道多點陽光不好嗎？陽光暖洋洋的不好嗎？幹嘛非要搞得暗兮兮的？

但以前的人認為這樣不吉祥，我們也不能武斷地去說這樣就沒有道理，只能說如果有道理，也僅限於過去。

而到了現在，這句話已經失去其道理。我們知道，現在人建房子進深很深，動不動就十幾米。就算是這麼深，人們也巴不得陽光照射進來。

比如有人會留從下到上的通房窗戶，為的就是有更多陽光進來。至於什麼日不曬根，口不吞陽，現在人根本不理解也不想去理解。

所以，現在的人建房子並不會考慮這句話。