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自古以來，帝王和和尚總有著說不完的故事。由於唐朝的幾位先帝重視佛教，從此佛教在中國生根壯大，和尚也成了中國大地上的熱門職業。一天只要打打坐，頌唸佛經，就會得到源源不斷的香火錢和老百姓的尊敬，可謂是個相當舒服的行當。

皇室之間和和尚也有著千絲萬縷的聯絡，譬如，李世民就極其愛惜玄奘這個和尚，尤其是其在天竺取完經回來之後，更是視玄奘為偶像。還在長安給玄奘單獨設立了一個譯經院，讓玄奘帶著弟子在那裡翻譯經書。另外，玄奘也不會離開長安，這樣李世民想要拜訪玄奘，隨時都可以過來。

除此之外，李世民的女兒高陽公主更是和玄奘的弟子辯機和尚私通，可見李氏家族對和尚的喜愛。

而唐朝之前，佛教還未流行時，梁武帝蕭衍還曾4次出家，鐵了心要當和尚，最後被大臣好言相勸給勸了回來。明朝開國皇帝朱元璋早年在發跡時，由於窮的吃不起飯，曾跑到廟裡當過一段時間的和尚混飯吃。

一統江山後的朱元璋很怕別人提到他這段黑歷史，不但對佛教採取高壓政策，還殺了很多和尚，更是忌諱別人在他面前提“光”“禿”這兩個字。一不小心，就是殺頭之罪。

相比之下，清朝的順治皇帝簡直就是另一個極端。看過《康熙王朝》的人都知道，順治帝不同於朱元璋，他是一個對佛教極其痴迷的皇帝。尤其在愛妃董鄂病死後，意志消沉的順治看破紅塵，想要遁入空門。不過之後被大覺禪師玉林琇勸阻，順治才打消了出家的念頭。

關於順治出家，坊間還流傳是這樣一個原因。據說順治早年讓一個和尚給他算過命，那個和尚說順治會死在牛背上，當時順治哈哈大笑，不以為然。不過，心理暗示的作用是相當強大的。時間越久，順治總感覺和尚說的頗有道理，越想越害怕的他決定直接出家。他認為，遁入佛門可以有效避開這些災禍。

不過，順治帝最終還是未能出家。其實，順治帝在剛開始登基時，由於處在清初，國內相當動盪，順治帝本想大幹一番，勵精圖治的。他之所以沒出家，一來是有這方面的考量，二來也是被玉林琇勸解。然而，造化弄人，順治帝在23歲時突然暴斃，並沒有實現他的計劃。

那麼問題來了，順治帝真的如那個和尚所言，死在了牛背上嗎？這個其實是個歷史謎團，關於順治的死因，清朝沒有任何一本史書記載，甚至是清朝皇帝的族譜上也沒有提及。直到今天還是眾說紛紜。

不過，民間卻有好幾個順治帝死因的流言版本，其中傳的最邪乎的當屬這個。就是順治帝率清兵南下，攻打鄭成功領導的明朝流亡政府南明時，遭到了頑強的抵抗。在牛家村這個地方，順治帝為了鼓舞士氣，身披華冠戰甲，帶頭衝鋒。

鄭成功一眼看到清軍中穿著明顯不同的順治帝，但他並不知道是順治，只以為是個高階將領。於是下令將炮口對準了順治，順治就這樣戰死沙場。

這個版本的死法正好印證了和尚的預言，雖然順治是死在馬背上的。但鑑於戰場是在牛家村，或多或少還是和牛沾上了邊，四捨五入也可以看作是死在“牛背”上。

而順治帝第一次聽到和尚的預言。從當時的哈哈大笑，毫不相信，到中間的半信半疑，想要出家，直至最後馬革裹屍，死在牛家村，命運就是這麼喜歡捉弄人，順治帝自己也沒有想到，最後預言竟是已這種方式應驗。

不過，這些或許又是老百姓或是明朝遺民編纂出來的傳說而已？至於真假，後世已無從得知，而只有歷史本身，才知道真相了。

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