當你真正全心全意地利他時，

你會擁有超乎想象的能量……

01

人生是“願力”重要，

還是“業力”重要？‍

這沒法思考，只是選擇。

我選擇願力驅動，因為“天行健，君子以自強不息”，陽主陰從。在不知道該怎麼辦的時候，用願力可以有更好的定力。

發願，會讓你擁有超乎想象的能量

有的人為什麼定得住？

關鍵是他有願力，有願力可以有更好的定力。

願力不是在神靈面前許願“你給我們多少錢，我就回來還願”，發願是拿自己整個生命與眾生交換的過程。

無論是地藏菩薩的十二大願，還是藥師琉璃光如來的十二大願，講的都是怎麼樣利他。

後來，我發現一個秘密，那就是當你真正全心全意地利他時，你會擁有超乎想象的能量。

02

願力越大，

改變自己的推動力就越大‍

其實，每個人都受制於他的業力，比如你的出生時間、童年教育背景、體質，甚至你的名字常常被叫所產生的對你的暗示。

我們的文字是象形文字，每一個字都是一個符。

當然這並不是不可以改變，我後來去參加一個課程，那個老師就講，許多人都沒意識到透過後天的努力，尤其是心智模式和行為習慣的改變，可以整個改變你的命運。所以才有了《了凡四訓》。

而且當你發的願越大，你越希望去為眾生服務的時候，你改變自己的推動力就越大。

03

願力，讓生命呈現出勃勃生機

但是人過中年之後，反而藉由挫折生出一種坦然的發願。

梁漱溟先生說過：

人生的第一個階段受慾望和恐懼的驅使去獲得很多東西，包括財富和權力，來避免自己受恐懼的困擾。

當獲得這些東西之後，他發現他並沒有滿足，他也並沒有免除恐懼，於是開始出離，甚至厭離，用消極的態度過清貧的生活。他離開人群，以為靠獨自的修行可以改善這一切。

當他持續往前走的時候，他發現這種厭離的生活實在是無趣透頂，而且對自己並沒有多大的幫助，於是他又走到第三個境界，就像孔子所說的那樣，到達“明知不可為而為之”的沉靜，真誠地努力，盡人事知天命。

按照一個讓自己的靈魂更完善更高階的方向去努力，能做到多少就做到多少，它唯一的結果就是到老的時候，不後悔。

至於做不做得到，已經不是他關心的問題了。

當一個人有了這樣的發願，他就會發現他的生命開始呈現出勃勃生機，而這種勃勃生機並不像孩童時期那樣受荷爾蒙和恐懼所籠罩或者驅使，而是更加緩慢而堅定地前行。

我認為這是儒家思想非常美妙的地方。後來我才發現，原來佛家也講發大願，道家也講“我命在我不在天”，其實殊途同歸。

所謂的生機就是在絕望之後產生出來的，“你愛不愛我，我都愛你；你需不需要我，我都存在”的那樣一種堅定和執著。

我覺得這就是生命力在人生不同階段的一個昇華。

這已經與他人無關，而是你是否願意做出這樣的選擇。

以上的就是在工作和生活等這一類日常作業當中，我們升起的一種定力和慧心，所以“戒、定、慧”是一直貫穿在這裡的，《大學》裡面提到的“修齊治平”也是貫穿在這裡的。

所以處處見生機講的是，生機並不是與生俱來的，而是經由純正發心而來。

你決定有，於是就有。

你有光，於是世界就有了光……