清流畫派創始人陳泊清，甘肅平涼人。中國美術家協會會員，北京華夏書畫院理事，海南省華育書畫研究院特約畫家、副秘書長。畢業於中央民族大學，進修於中央美術學院國畫研究班，中國書協西部培訓基地第九期書法高研班。得到平涼書法界名人劉亞明先生的指點。作品曾榮獲華夏杯全國青年書畫大賽優秀獎；第五屆海內外名家作品邀請展獲得當代實力派畫家300強榮譽稱號。
陳泊清老師中國畫家協會會員，甘肅省美協會員，華夏書畫院理事，南山書畫院院長，廣東粵海書畫院副院長，海南華育書畫研究院副秘書長。畢業於中央民族大學美術系，進修於中央美院國畫山水高研班、中書協西部教育基地第九期書法高研班，作品曾在2006年華夏杯全國青年書畫大賽榮獲優秀獎，第五屆海內外名家作品邀請展獲得中國當代實力派書畫家300強榮譽稱號。畫作雄厚氣派疊嶂重巒雄偉渾厚，筆力挺拔，神品氣勢翰墨淋漓，筆墨超凡意趣別緻清幽妙品，畫面氣韻生動，場面宏大很有氣勢，傳統筆墨功底深厚。
多層次的深入傳統大自然生活，把山水形象和筆墨意趣融匯而為一種自我的表達，以中國大文化的哲學觀、審美觀、人倫觀、情操觀為底線，哲理觀念都體現在濃筆重墨，輕妝淡抹之中，在造化和心靈的涵養中上下求索探本尋源。造型準確質感逼真，有山川真氣，山之人物以標道路，山之樓觀以標勝概，畫面以清曠，高古和重墨渲染表達胸臆的創構，藝術的魅力傾注在意和筆墨之間，將山水筆墨神韻山川自然人文情懷相結合，營造一個肅穆幽邃而又空靈超逸的山水意象世界，山水畫審美特徵在傳統與創新的交匯中，走出一條屬於自己獨具個性的畫風意境深遠，君子之所以愛夫山水者，其旨安在？丘園，養素所常處也；泉石，嘯傲所常樂也；漁樵，隱逸所常適也；猿鶴，飛鳴所常親也。
塵囂韁鎖，此人情所常厭也。煙霞仙聖，此人情所常願而不得見也。夫畫品者，蓋眾畫之優劣也。圖繪者，莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披圖可鑑。雖畫有六法，罕能盡該。而自古及今，各善一節。
六法者何？一，氣韻生動是也；二，骨法用筆是也；三，應物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經營位置是也；六，傳移模寫是也。唯陸探微、衛協備該之矣。然跡有巧拙，藝無古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。世之篤論，謂山水有可行者，有可望者，有可遊者，有可居者。畫凡至此，皆入妙品。但可行可望不如可居可遊之為得，何者？觀今山川，地佔數百里，可遊可居之處十無三四，而必取可居可遊之品。君子之所以渴慕林泉者，正謂此佳處故也。故畫者當以此意造，而鑑者又當以此意窮之，此之謂不失其本意。
陳泊清老師系列山水畫作匠心獨具精思巧構、巧奪天工賞心悅目，畫家筆下水之浩瀚山之幽遠，韻味深邃耐人追溯的感覺，青巒壑谷、激浪虯松、雲靄煙嵐、人物亭舍別具古韻。構思獨到奇特，技法嫻熟精良。畫卷氣勢恢宏，引人入勝奇景重疊變化豐富、濃淡相宜疏密有致、層次清晰雅逸傳神，氣勢恢宏山水畫令人讚歎，注重審美的內在精神，追求的是形神情物的統一，一山一水千嶂萬壑，人文精神山水魅力，畫家用他精細入微的筆法將山石刻畫的玲瓏剔透蒼茫渾然，真是大師也，畫面渾然天成或幽深或曠遠、或清秀或蒼莽或雄渾，使觀者猶如置身於變幻莫測的大自然之中。
墨的神韻是從墨色的變化中生髮出來的，五墨之法非有二義，要之氣韻生動，端在是也，六彩黑白乾溼濃淡氣韻全。染山石的暗處以增強體積感，染山根空出煙雲以增強空間感，遠山用淡墨塗染，江水勾染結合，用破筆焦墨點近處石坡上的樹木和雜草，採用短披麻皴，依山石的結構加皴，用筆輕起重落，皴筆之間留些空白，皴擦山石的下部和凹處，以表現起伏和光感。
近景山麓溪邊群峰迭出，漁舟搖曳流水飛瀑，怪石嶙峋長松並茂，平坡遠浦山野水廓，堂亭有序充滿生機，遠景奇峰突出雄偉高大，層巒疊嶂山丘連綿，深壑間疏林怪石迭泉流水，危峰兀立棧道盤曲，樹木樹枝瘦勁、堂亭工細有筆，湖光山色茂林修竹，皴染有序設色清潤墨以意境，山川無比壯闊雄偉的氣概，一覽風光令人神往，叢樹枝幹的交 錯、濃淡、賓主、遠近、氣氛都處理的很好，從主樹著手相互掩映葉分濃淡，成排的樹上下錯落高低參差。
畫作構圖新穎，筆墨語言豐富技法灑脫隨意，技法章法諳熟於心，墨色乾溼濃淡恰到好處，畫面點線的皴、擦、勾、點，質樸而渾厚，筆墨繁而不亂，構圖滿而不臃，結構密而不塞，於千巖萬壑間彰顯，山石樹木的脈絡、紋路、質地、陰陽、凹凸、向背用皴擦的筆法，近山畫滿遠山虛而生動，畫面豐富層次感鮮明，詩意般的造境和酣暢淋漓的筆墨，滲融溼潤朦朧柔和飄逸洗練灑脫，或濃或淡虛實相間朦朧飄渺，具境而皴之清蝕在筆，有皴而勢之隱現在墨，千巖萬壑要低昂聚散而不同，迭山層巒但起伏崢嶸而各異，既追險絕復歸平正，意存筆先畫盡意在，融化物我創制意境，以形寫神形神兼備氣韻生動。
陳泊清老師藝術丹青妙筆，用淡墨抹出的遠山與近景之間的巧妙留白，既給人煙雲縹緲之感，又有咫尺千里之妙，瀑布煙霧、帆船松柏、鳴泉幽谷、雪山山路、浮橋秋楓孤舟似隱似現，茅屋隱現千峰疊翠，崴嵬秀麗綠樹蓊鬱穿插繁密，細細品味心曠神怡之美感，刻畫細膩意趣盎然描繪的自然渾樸、溫麗凝練豐富婉轉，筆法遒勁蒼厚凝重剛柔相濟。
墨法豐富表現形、質、動、勢，與筆相輔相成。筆墨的神韻與筆、墨、色有直接關係，創作中強調和重視以墨為主以色為輔，色不可奪墨，青綠斑斕而愈見墨彩之騰發。
創意風格特色有的以突出的主線來確定山之輪廓與凹凸；有的山石輪廓不作突出的主線條和剛硬方折的筆畫，用筆圓曲柔渾；有的卻用無數的點來表現，獨特的視角多了幾分靈動和意趣，賦予畫境無限的延展，飄渺之間宛如野渡無人舟自橫之感，構圖和畫面虛實的對比，風格洗煉任心縱逸提煉取捨之妙，構圖上講究氣勢，幽深高曠靜穆峻拔，渾厚華滋氣勢雄壯的氣象，山水畫的皴法勾線多帶有孤線或斜直線，交叉組合然後沿皴的外輪廓或直線兩端作點，層層積染情懷激越的恢弘構圖，繪就色彩酣暢淋漓壯觀多嬌的大河大川，細膩寫意筆觸意境，水雲之間，方顯山的崇高、樹的蒼古、石的嶙峋、藤的纏綿、苔的潤澤……遠山不得連近山，遠水不得連近水。
山腰掩抱，寺舍可安；斷岸坂堤，小橋可置。墨色融合滲透變化極有潤致，滋潤處用溼墨醒提處用焦墨，運用線條和墨色的變化，以鉤、皴、點、染，濃、淡、幹、溼，陰、陽、向、背，虛、實、疏、密和留白等表現手法，來描繪物象與經營位置，樹木房舍和船隻皆用線勾，用線的粗細、輕重和深淺變化，由近及遠愈見輕淡，豎劃三寸當千仞之高，橫墨數尺作百里之回，山水畫創作不僅需要傳統功力，需要師法自然，還需要美的衝動，有了美的衝動，才是激起強烈的創造欲，美的衝動來源於對山水美的觀照，在山水美的觀照中，發現山水自身的藝術性，山以水為血脈，以草木為毛髮，以煙雲為神彩，故山得水而活，得草木而華，得煙雲而秀媚。
山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠，盡出之則不遠，掩映斷其派則遠矣。把握山水的物質和精神，取景佈局視野寬廣，不拘泥於焦點透視，情與景會意與相通，表現雄渾遒勁蒼茫厚重等壯闊的情懷。
陳泊清老師研讀大量名家山水古韻畫風博採眾長，從李成、范寬、董源、巨然、倪贊、吳鎮、王蒙、沈周到四王、四僧，黃賓虹、李可染，達到了極高藝術境界，胸中自然丘壑內營，外師造化中得心源隨手寫出皆為山水傳神矣，情趣盎然氣息鮮活充滿生命力，自然風貌雄渾蒼厚，幽寂靜穆群峰層巒，陽剛大氣意蘊幽渺，峻拔秀韻氣勢深厚濃重的人文精神色彩深遠的文化內涵。
將董源的“點綴成形”，范寬作皴的“筆墨攢簇”，米芾的“米點法”，石濤“以點代皴”等技法都融進了創作之中並得以昇華，美感鮮明崇尚陽剛，天成率真野逸醇厚的華彩樂章，畫者，聖也，益以窮天地之不至，顯日月之不照，揮纖毫之筆，則萬類由心，展方寸之能，而千里在掌……
無形因之以生，尺幅之間大氣自然天人合一、物我為一、物之我化，大氣秀美水色混融交響元素，從而產生一種別樣的和諧情趣，韻者隱跡立形備儀不俗，藝術境界筆墨物象虛靈渾成，墨色增加筆重，筆運增添墨感，二者交融相輔相成，注重表現生命活力萬物皆有靈性和諧共生，以運筆顯其造型，運墨表其靈性，多用線條來增加影象的生命活力，似靜卻似動，栩栩而如生，筆法、墨法、章法、意境、肌理效果及敷彩，無不融匯在山水畫中，可謂集中畫技法之大成。
運用散點透視法使層山疊嶺、千里江河、深宅廣院俱現於一幅畫之內，鋪陳佈設充分表現內容和山水的氣勢。構圖中的縱深關係採取獨特的三遠法，山有三遠：自山下而仰山巔，謂之高遠，自山前而窺山後，謂之深遠，自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明；深遠之色重晦；平遠之色有明有晦。高遠之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意衝融而縹縹緲緲。
氣韻生動，與煙潤不同，氣有筆氣，墨氣，色氣，運用活潑，自然生動。煙潤不過點墨無痕跡，皴法不生澀而已賓主、呼應、虛實、藏露、繁簡、疏密、參差等藝術規律恰當運用，山勢磅礴以平法起底，重法添意以增山之穩健感，山型有峰用圓法突其挺拔，山型有變運以留法及變法，以達其表意。凡畫山水意在筆先，丈山尺樹寸馬分人，遠人無目遠樹無枝，遠山無石隱隱如眉，遠水無波高與雲齊此是訣也。
夫畫道之中，水墨最為上，肇自然之性，成造化之功，或咫尺之圖，寫百千里之景，東南西北，宛爾目前，春夏秋冬，生於筆下，渾厚淡薄蒼茫古雅，虛靈清雄沉酣爽潔，鬱茂奇絕雄壯豪邁，可以說處處有講究點點有學問。
（張耀忠）