在古代，女子出嫁之後，和孃家的關係基本上可以說是斷開的，除了禮節上的人情客往，不會再有太多聯絡。比如說《紅樓夢》中的賈敏，嫁給林如海後，至死都再未見過母親賈母的面，從這裡就能夠看出古代的女子和孃家的關係。

在古代，是非常看重姓氏的，因此姓氏可以說是宗族傳承的根本，還有《氏族志》來給各個姓氏排位。女子出嫁之後，就要改換夫姓，錄入夫家的族譜之中，從此和孃家再無聯絡。

之所以古人認為只有男子才能繼承香火，部分原因就是因為女子是不會繼承孃家的姓氏的。古代的贅婿被人瞧不起的原因就是其遺棄自己的姓氏，改換妻子的姓氏，等同於讓家族的香火斷絕，此是大不孝的舉動。

俗語說：“閨女上墳，孃家無人”，翻譯過來就是說女子來上墳的話，說明孃家沒有人煙。這其實不是迷信的說法，而是古代的風俗所致。

在古代，祭祀祖宗墳塋的行為，是不允許女子參與進來的，都是男子在負責上墳，就連夫婿家的祭祀活動，都是不允許參與的。古代的女子會給家人上墳的情況，就是家中已經無男丁，只能由出嫁的女兒來給家人上墳。扶搖說一下，古代的株連制度，是不會將出嫁的女兒算入的。

在出嫁前，女子未改姓氏，包括給父母守孝三年等義務，都是需要遵守的，但是姓氏變換後，可以說從此與孃家人真的再沒有半點牽連。女子出嫁後，從此再未見過父母音容的事情，在古代可不少見。

因此，這句俗語的意思其實就是說女子來給家人上墳，說明孃家的香火已經斷絕。在古代，這樣的情況是很少見的，孃家通常來說可不是單指女子父母，還包括整個宗族。如果說沒有子嗣繼承香火的話，通常都會從宗室內過繼子嗣，比如說宋英宗趙曙、宋孝宗趙昚，都是因皇帝無子而過繼的宗室子弟。

在香火傳承上，古人有著非同一般的執念，因此不是全無辦法的話，不會出現女子給孃家人上墳的情況，這句俗語，說破了古人，或者說古代女子的心酸事，女子終究不被人看重，若非族中無後繼之人，祭祀之事怎麼都不會輪到女子頭上。

扶搖覺得，古人對於姓氏香火的看重有些太過，千年土地八百主，不少的皇族都改換過姓氏，何況尋常百姓家，比如說司馬家，劉裕建立南朝宋之後，就追捕司馬皇族的後代，於是這些司馬家的後人紛紛改換姓氏，不少人改姓馬。

此外，說到底，古人對於女子，還是偏見太深，男子改換姓氏就是備受輕蔑的贅婿，而女子改換姓氏就稀疏平常，實在是偏頗。古人總是覺得女子是不能夠建功立業，但武則天、呂雉等，治國韜略上何曾差在哪裡？