梁山108將，最後一位上山的好漢是誰？

在封建王朝所統治的時代，從來都不缺少農民起義軍，因為政權和人民永遠是兩個相對立的階級。

統治者每天生活在醉生夢死之中，安逸享樂，卻不知道農民每天在田地裡工作，無比辛苦，揮汗如雨。

碰上賢明的君主，會體貼自己的子民，不推行，保證仁愛待人還好，如果碰上一個殘酷不仁，荒淫無道的君主，那你的下場可就很慘了。

《水滸傳》中一百單八將的下場就很慘，他們碰到的就是宋朝最荒淫無道，最不體恤民生，每日沉溺於自己快樂之中的君王。

所以官逼民反民才不得不發這些原本生活在正常家庭，每日重複正常勞作的人，才會被逼無奈走上梁山，試圖用一種新的方式來為自己爭取更好的生活。

而梁山好漢們在走上梁山之後，雖然沒有能夠最終推翻宋王朝並建立新的政權，但是他們至少還是爭取了一次。展現出了自己本應展現的本領和自己高超的武藝。

當然梁山一百單八將也不都是自願上山的，有的人是被脅迫，有的人是實在無路可走，不過總的來說，上梁山之後，他們的生活較之以前都有了很大的改變。

這應該也是梁山起義所帶來的力量吧，星星之火，可以燎原，眾多對政權不滿的人聚集在一起，便可以形成一種改變現狀的巨大力量。

我們都知道在《水滸傳》的描寫中，梁山好漢上山的時間都是不一樣的，他們也是有先後順序的，但是在梁山大聚義排名次的時候，並不是按照資歷的先後，而是按照實力的大小來評定的。

那麼一個很明顯的問題就會擺在大家眼前。梁山108將，最後一位上山的好漢是誰？

最後一位上山的好漢，其實就是皇甫端。

皇甫端此人的身份比較特殊，準確的來說他其實是一名獸醫，掌管的也是醫治馬匹的任務。

這個時候有人會覺得此人的地位不重要，因為即便是在現在，獸醫這個職業也沒有多麼的受人重視。給人治病的醫生尚且不被重視，那麼給小動物治病的醫生地位可就更低了。

其實不然，在古代，獸醫這種職業，特別是醫治馬的獸醫，是很受歡迎的，並且是很稀缺的重要人才。

為什麼治馬的獸醫會這麼重要，這麼受人重視呢？其實是因為，馬在中國古代是一種非常特殊的動物，當時沒有車，沒有船。馬就是唯一的交通工具，不管是馬車還是單人所騎的馬匹，都在古人的生活中起到了非常重要的作用。

而特別是在戰場上，有一個特殊的兵種就是和馬匹緊密聯絡在一起的，那就是騎兵。對於騎兵們來說，馬匹其實已經不是簡單的交通工具了，它更是能夠和自己並肩戰鬥的戰友。

所以馬匹的受傷和疾病勢必會影響整個戰局，也正因如此，在國家機關的軍營中，一般都會設立一個專門負責馬匹健康保障的官職，也就是皇甫端這種為馬治病的獸醫。

特別是對於梁山這種非官方的小型軍事組織，獸醫這個職務的設立就更是必不可少。在各種掌握特殊武藝技能的好漢都走上梁山之後，山上唯一稀缺的就是他這樣的後方支援特殊人才了。

所以皇甫端這種人才會在沒上梁山的時候就受到廣泛的歡迎，在上山之後，他也的確發揮到了自己的重要作用，為好漢們的軍事戰鬥提供了強大的後盾支撐，

當然，他本人也是具有很強的特殊性，他的綽號是“紫髯伯”，也是因為他長著一副西方人的面孔，碧眼黃鬚。當然，外表並沒有影響他對於梁山的巨大貢獻，所以總的來說，雖然最後登上梁山，但是他對梁山的重要性不可小覷。