簡述：中華上下五千年歷史，湧現出無數傑出的歷史人物，其中不乏傑出的女性人物；但與之相對的，也有很多的丑角存在。

都知道中國古代有四大美女，但如果單論相貌，其實四大美女並不佔優勢，歷史上比四大美女貌美的女子太多了。

在古代歷史上就有那麼四位美女，堪稱紅顏禍水的代表，她們是四位著名的寵妃，也被後世稱之為：四大妖姬。他們的相貌相對於四大美女有過之而無不及，但他們在他們各自的朝代，都是反面教材的代表人物。

他們身姿窈窕，容顏絕世，無數男性拜倒在她們的石榴裙下，連位高權重的君主都經受不住她們的誘惑，在面對她們的時候，一個個魂不守舍，不思朝政，無心治理國家，最終導致國破家亡。

那麼這四大妖姬到底是誰呢？她們分別是：夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。她們到底幹了些什麼，導致了最終國破家亡的下場呢？

一：夏之妹喜-歷史第一女間諜

妹（mo）喜可以說是歷史上第一位紅顏禍水了，她直接導致了夏朝的滅亡。

妹（mo）喜是有施氏之女，夏朝最後一任君王夏桀的王妃。妹（mo）喜長得很好看，可以說是禍國殃民，容顏絕世，有詩稱讚妺（mo）喜曰：“有施妺喜，眉目清兮。妝霓綵衣，嫋娜飛兮。晶瑩雨露，人之憐兮。”

想知道妹（mo）喜的故事，那就得從夏朝最後一位君主夏桀說起，夏桀作為夏朝時期的最後一代君王，向來不尊重仁德，他實施暴政，連年征戰，導致名不聊生，百姓困苦不堪；

話說有一次，夏桀發動大軍攻打有施部落，有施部落兵敗，為了維護部落利益，有施首領卑躬屈膝求和，不僅向夏朝俯首稱臣，還進貢牛羊、馬匹、美女。其中就有首領的妹妹“妹喜”。

妹（mo）喜長得國色天香，傾國傾城，夏桀在看到妹（mo）喜的容顏之後，立馬就陷進去無法自拔，自然而然的妹（mo）喜得到了夏桀的寵愛。

妹（mo）喜入宮之後，便把其他的妃子都比下去了。自從有了妹（mo）喜相伴之後，夏桀就不在處理朝政，不理國家大事，整天沉迷於溫柔鄉之中；也不再搭理後宮其他妃子，可見當時的妹（mo）喜有多麼迷人。

夏桀對妺（mo）喜寵愛有加，為滿足妺（mo）喜的愛好和自己的慾望，“築傾宮，飾瑤臺，作瓊室，立玉門”。

並且妹（mo）喜有三大癖好：

其一是她喜歡看人在能夠划船的酒池裡飲酒。為此夏桀特地為了妹（mo）喜的喜好造了一個很大的酒池，並且找了3000個酒鬼在酒池裡喝酒，看見那些酒鬼喝醉的醜態，妹（mo）喜就很高興；但也因此經常出現醉酒之後溺死在酒池的情況。這就是“酒肉池林”的典故，這個典故也是因為妹（mo）喜而衍生出來的。

其次是妹（mo）喜喜歡聽撕裂絹帛的聲音。黃浦謐的《帝王世紀》中記載：“妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。”她一聽到絹帛被撕裂就開始發笑，而夏桀就喜歡妹（mo）喜的笑。因此夏桀命人搬來製造精美且昂貴的絹帛，國庫裡沒有的，就命人在民間強搶，導致民間百姓苦不堪言，怨聲載道。夏桀命人把絹帛在妹（mo）喜面前一匹一匹的撕開，以博得美人一笑，而他則在一邊欣賞妹（mo）喜的笑容。

大家都知道，夏朝時候，是中國農業時代剛發展的初期，織造業剛剛興起，破壞這種昂貴稀有的珍貴物品，無異於暴殄天物。

最後，妹（mo）喜這位大美人喜歡帶男子的官帽。也不知道她為什麼有這個癖好，傳言說是因為她想參政，想做夏朝的武則天，但很可惜她沒有武則天的命，最後也因此而死。

夏桀整天和妹（mo）喜沉迷於酒池肉林之中，一時之間國家朝堂中有志之士盡散，大多數遠走於他鄉，還有些是準備倒戈相向的，餘下的那些大臣大多都是跟著夏桀一起拍馬屁混日子的。

也由此可見，夏桀和妺（mo）喜可以說是“不是一家人，不進一家門”，臭味相投的一對。

而夏桀也是因為妺（mo）喜，最後成為了歷史上記載的第一個暴君，也因他荒淫無度，導致夏朝的滅亡。

而就在夏桀沉迷於酒色溫柔鄉中的時候，商朝強大了起來。

強大起來的商朝首領商湯，派了一位間諜叫伊尹，透過伊尹與妹（mo）喜相交，而這時候的妹（mo）喜已經被夏桀遺棄在洛河流域；伊尹透過妹（mo）喜瞭解到夏桀和夏朝的很多重要情報。

最後，由於夏桀的暴政導致名不聊生，百姓生活困苦，各大部落不再支援夏桀，在商朝軍隊的強大攻勢下，九夷之師選擇袖手旁觀，不再支援夏朝。不久之後，夏朝就在商朝軍隊強大的攻勢之下覆滅，結束夏朝長達近500年的統治。

從這個意義上來說，妹（mo）喜曾經幫助商湯滅亡夏朝，算是中國有史以來第一位女間諜。

關於妹（mo）喜的歷史記載比較少，後世經常把夏朝的滅亡怪罪在妹（mo）喜的身上，主要有兩種說法：

第一種說法是妺（no）喜是商朝的間諜，與商朝的尹伊聯合而滅了夏朝，這也是目前最流行的一種說法。

妹（mo）喜來到夏桀身邊的目的也是眾說紛紜，都認為妺（mo）喜來到夏桀的身邊本身就是一個陰謀，但目前最有說服力的，還是《國語》中的記載：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏”。

也就是說，妹（mo）喜很可能成為像西施一樣的角色，被有施氏派到夏桀的身邊迷惑夏桀。由於妺（mo）喜備受夏桀的寵愛，於是便利用這一點收集各種情報並且迷惑夏桀；妹（mo）喜收集到了很多關於夏朝的情報提供給商朝，再加上伊尹的謀略，最後夏朝難逃被滅亡的命運。但很可惜的是，妺（mo）喜最後也是難逃被殺害的命運。

第二種說法是妹（mo）喜失寵報復夏朝。據《竹書紀年》記載，夏桀攻打岷山，岷山氏效法有施氏，也給夏桀貢獻了美女，而且是兩位絕色美女，一位叫琬，一位叫琰。自此之後，夏桀開始寵幸這兩位美女，而妹（mo）喜因此而受到冷落，並且被夏桀拋棄，安置在洛水一帶。

妹（mo）喜心生怨恨，正好此時，商朝的伊尹尋求合作，二人一拍即合，秘密往來，妹（mo）喜不斷的洩露夏朝的情報給伊尹。而此時的夏桀只顧眼前的美女，已經忘記了昔日最愛的女人。所以，妺（mo）喜便與伊尹裡應外合，導致夏朝最終滅亡。

不管最終是不是妹（mo）喜導致了夏朝的滅亡，但史籍中沒有關於妹（mo）喜殘殺忠臣，淫禍君王的相關記載。夏朝的滅亡很大原因是在夏桀身上，他不是一個仁德的君主，他殘暴不堪，酒色無度，最終導致了夏朝被商朝所滅。

二：商之妲己-歷史第一狐狸精

蘇妲己，我想大家都比較熟悉這個人物，她是古代四大妖姬之一，也是四大妖姬中名氣最大的一個。

看過《封神演義》的小夥伴都知道，妲己是大地之母女媧娘娘安排到紂王身邊蠱惑紂王的一隻九尾狐狸精；她做出的那些挖人心肝，毒蛇撕咬，烹殺之邢等刑罰，讓人想來至今心裡不適，頭皮發麻，更不用說很多看過《封神演義》的小夥伴們至今心裡留下了陰影。

神話故事中把蘇妲己描述成千年狐媚幻化人形，性感嫵媚，妖豔迷人，為了摧毀商朝，故意接近紂王，得到寵幸。當然了，這些都是神話故事而已，不能當真，我們還是要根據正史的記載來辯證地看待問題。

妲己，有蘇氏部落之女，溫國人。傳言妲己長得國色天香，傾國傾城，有一代禍國殃民的潛質。

據《國語·晉語》記載：商紂王發動大軍攻打有蘇氏部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇卑躬屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。而《竹書紀年》記載為帝辛九年攻打有蘇，娶妲己，《帝王世紀》則記載為：帝辛二年即納妲己為妻。

在這裡需要說明一下，“紂王”並不是真正的帝號，是後人硬加的惡諡，意思是“殘義損善”，其實商紂王真正的帝號應該是“帝辛”。為了更加真實的還原歷史，在接下來的表述中，我們以“帝辛”來稱呼商紂王。

帝辛是一個文武雙全的君王，他不僅孔武有力，勇冠三軍，傳言他能夠徒手撕猛獸；而且他精通音律，文采飛揚；是不可多得的文武雙全的帝王；但他也是一個剛愎自用，我行我素的人。

根據正史記載，妲己被帝辛帶回宮裡之後，帝辛再也不問朝政，而是夜夜笙歌，把酒言歡，後期更是把朝政交給妲己處理。也許是因為帝辛把自己的父親打敗的緣故吧，她在殘害百姓以及忠臣的方式上可以說是無所不用，濫殺無辜，研製炮烙，殘害忠良等等喪盡天良的事情一件接著一件，最終將一個好好的國家給作沒了。

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話說帝辛繼位之後，和周部落的關係一直很緊張，周部落的首領是姬昌，也就是周文王，他的長子伯邑考在商朝做人質，後來因事觸怒帝辛，帝辛烹殺了伯邑考，並且把伯邑考做成了肉羹，賜給姬昌吃。也因此，周部落和商朝仇恨加深。

在往後的日子裡，周部落迅速崛起，相繼吞併了周圍一些大小部落，國力發展壯大，漸漸的威脅到了商朝。

姬昌去世之後，其子姬發繼位，他以姜子牙為太師，繼續勵精圖治，韜光養晦。而此時的帝辛，更加的不得人心，殘暴不堪，殺王叔比干，陷害忠臣良將；導致商朝的貴族與朝廷離心離德。

終於，周朝與商朝的戰爭爆發，牧野一戰中，商朝40萬軍隊臨陣倒戈，調轉槍頭，帝辛退入城中，自焚而死，妲己也被周王朝所殺。

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從正史中可以看出，並沒有妲己殘害忠臣良將，變態殘忍嗜殺的記載；相反，帝辛是一個殘暴不堪的昏君。

在神話電視劇《封神演義》中，把妲己形容成一個不顧他人性命，殘害忠良的狐狸精，但歷史上真實的妲己未必是這樣的人，正史中沒有相關記載，但確實有妲己這麼一號人物。

帝辛確實為了她廢棄了後宮，但不像《封神演義》裡描述的那樣胡作非為，早期的帝辛是非常英明神武的，只不過在他60歲娶了妲己之後，才變得昏聵不堪。而妲己也確實虐殺了比干，但是翻遍史書也沒有找到任何關於她砍人雙手雙腳，炮製烹刑，殺害孕婦等相關的記載；

之所以妲己名列古代四大妖姬，更多的是受《封神演義》的影響，也是因為後人只是把商朝亡國的罪孽推到一個女子的身上，畢竟這種事，歷朝歷代都有。

所以，我個人認為，妲己名列古代四大妖姬，其實是冤枉了她，她沒有那樣的不堪。

商朝離如今已經幾千年的時間了，真實的歷史真相我們已經無法追溯，但不論真相如何，妲己貌美都是人們公認的事情，不然帝辛也不會對她萬分寵愛。

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三：周之褒姒-高冷女神第一人

褒姒，古代四大妖姬之一，周幽王的寵妃，是個性格寡淡，不苟言笑的人，用現代話來形容，就是個高冷女神，冰霜美人；

但她無論容貌身姿，在當時的朝代都是無可挑剔的大美女，要不然也不會迷得周幽王五迷三道。但她有一個缺點，就是不愛笑，正所謂回眸一笑百媚生，周幽王很想知道褒姒笑的時候有多迷人，於是上演了一出烽火戲諸侯，褒姒確實笑了，諸侯卻怒了，而結果是國家亡了，周幽王死了，褒姒不見了。

周幽王在烽火臺點了一把火，博得了美人一笑，卻也把自己給燒了。

褒姒是褒國人，公元前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，於是獻出美女褒姒祈求投降。

關於褒姒的出身，有一個傳言：傳說夏朝末年，有兩條神龍對夏帝說：“我們是褒國的兩個先王。”夏帝占卜得到提示，只有得到兩條神龍的唾液儲存起來才能對夏朝有利。神龍離去後，夏帝用匣子把神龍的唾液裝起來，再命人把地上的唾液擦乾淨，夏朝滅亡。匣子流傳到商朝，商朝滅亡。到了周朝的時候，沒人敢開啟匣子。周厲王末年，匣子開啟之後，唾液變成了一條黑色蜥蜴，流竄到周厲王後宮，後宮有個宮女正好雙十年華，接觸了蜥蜴之後懷孕。沒有丈夫卻懷孕，這個宮女非常害怕，就把這個孩子生下來後丟棄了。

後來有一對夫婦撿到了這個被遺棄的孩子，於是收養了她，並且去到了褒國。後來褒國在與周幽王的戰爭中戰敗，這個女孩就被進獻給了周幽王，而這個女孩就是褒姒。

當然，這個傳說的可能性幾乎是零。

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周幽王在得到褒姒之後，驚為天人，被她的絕世容顏所傾倒；但褒姒是一個性格寡淡的人，不苟言笑，周幽王想出各種辦法想讓她笑，她就是不笑。

後來有一個大臣獻計，說在烽火臺點燃烽火或許能博美人一笑，周幽王一聽有理；於是帶著褒姒登上烽火臺，親自點燃烽火，各地諸侯以為有外敵入侵，紛紛起兵勤王。

諸侯趕到之後發現沒有敵人，只是皇帝大大為了博得美人一笑而做出的一件荒唐事，於是個個驚慌失措，褒姒看到各位諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。

周幽王非常高興，後來為博美人一笑，多次點燃烽火，漸漸的諸侯不再信任他。結果後來戎狄真的打過來了，周朝不敵，周幽王再次點燃烽火，但諸侯以為他還是玩鬧，沒有理會，就這樣周朝被戎狄所滅，周幽王就這樣把自己給玩死了。

後世的很多人把周朝的滅亡怪罪在褒姒的身上，我個人覺得這個說法很奇葩，褒姒作為君王的妃子，並沒有用美色魅惑君王；也沒有做出什麼有損周朝的事情；周朝滅亡的主要原因還是在周幽王身上。他多次戲弄諸侯，導致人心離散，間接覆滅了周朝，褒姒最多算是“導火索”。

人家只是不愛笑而已，難道不愛笑也有罪嗎？我就願意做高冷女神不行嗎？

所以我個人認為褒姒被稱之為妖姬是很冤的。

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四：晉之驪姬-蛇蠍妖后第一人

相較於前面三位，驪姬這位女子相對來說，大家可能都不是很熟悉，但她卻是名副其實的真正意義上的妖姬，真正意義上的禍國殃民。和現在的綠茶有的一拼，做著禍國之事，裝出可憐之相。

在春秋戰國時期，晉國的實力是非常強大的，主掌了諸侯國長達150年的時間，算是盟主般的存在，可見其實力之強大。

本來晉國是有希望角逐天下霸主之位的，卻沒有想到，因為一個女人的出現，徹底改變了晉國的命運和結局，這個女人就是驪姬。驪姬的出現徹底勾住了晉獻公的心，打破了晉國的平靜，並且激化了晉國的權力爭鬥，造成晉國大亂。最終，實力強勁的晉國在春秋戰國時期因為一個女人而國力下降，最終無緣霸主。

驪姬本是驪戎國首領的女兒，在晉獻公攻打驪戎的時候，驪戎不敵，於是把驪姬和其妹妹少驪進獻給晉獻公；晉獻公一見到驪姬長得紅唇齒白，嫵媚動人，瞬間就像丟了魂一樣，被驪姬迷得暈頭轉向，將所有的心思都放在驪姬的身上。

晉獻公12年，驪姬為晉獻公生下了兒子奚齊。晉獻公高興之餘，就想立驪姬為夫人，但此舉遭到了群臣的反對，因此晉獻公請人卜掛問神，預測一下此事的吉凶；但占卜的結果都說此事不吉利，晉獻公十分惱火：“如果什麼事都信占卜之言，那人間豈不全是鬼在做主了。”晉獻公惱怒之下，第二天就立驪姬為正妃。由此奠定了驪姬在晉國後宮至高無上的地位。

但此舉傷了群臣的心，當時就有大臣預測：“晉國必將大亂，甚至有可能亡國”。

驪姬生下兒子之後，想要為兒子謀奪太子之位。於是將矛頭指向了當時的太子申生，司馬遷《史記》記載：“獻公子八人，而太子申生，重耳，夷吾皆有賢行。”意思說，晉獻公有八個兒子，太子申生是非常賢德的，而除了太子申生以外，重耳和夷吾也都是非常有才能的。但他們三人卻被驪姬列入了黑名單；

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要想讓自己的兒子坐上國君之位，必須除掉晉獻公的三個兒子：申生，重耳和夷吾，她首先把目標對準了申生。

但就在她還在醞釀計劃的時候，晉獻公首先坐不住了，他認為驪姬這樣的美人，如果兒子不能當太子，那就太對不起她了。於是晉獻公私下對驪姬說：“我想廢黜太子申生，讓奚齊做太子。”

而驪姬也是一個有遠見的陰謀家，他不知道這是否是晉獻公在試探他，但不管晉獻公是否真心，現在這個檔口，這件事情都是不能答應的，因為大臣們肯定是持反對意見的，一旦得罪了大臣，在晉獻公嗝屁之後，他的兒子也是舉步維艱。於是驪姬立馬梨花帶雨哭著說：“申生被立為太子，大臣們都是支援的，而且他數次領兵出征，為國征戰，立下過很多功勞，百姓們都很愛戴他，你怎麼能為了我而廢掉自己的嫡長子改立庶子呢，你如果一定要這樣做，那我就死給你看。”

晉獻公一看驪姬是一個這麼賢惠，明事理的女子，感動之餘對她更加寵幸。殊不知，驪姬早已不是當年的天真少女了，她的所言所行，只不過是做戲給晉獻公看的，暗地裡卻賄賂大臣誹謗太子申生。

這樣還不夠，他自己親自下場，設計陷害太子申生，讓晉獻公以為太子申生調戲她。晉獻公心中大怒，漸漸對申生心生不滿。

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後來有一次，驪姬騙申生說自己夢見了他的母親齊姜，讓他去曲沃祭祀，回來後把祭祀用的脯肉獻給晉獻公。申生不疑有假，回來後把肉進獻給了晉獻公。晉獻公打獵去了，六天後回來就聽驪姬說申生給自己帶回了肉。

正當晉獻公要吃肉的時候，驪姬故意說這肉放了很多天，還是先讓人嘗一嘗有沒有腐壞，結果嘗過肉的人被毒死了。晉獻公大怒，派人捉拿申生。申生得到訊息之後，有口難辯，於是在曲沃自縊而亡。

申生死後，事情並沒有因此而結束，驪姬要的是一網打盡，而不是隻對申生下手；因為對她兒子有威脅的不止申生一人。於是，驪姬如法炮製，誣陷重耳和夷吾是太子申生的同黨，重耳和夷吾收到牽連，逃出晉國。

這就是歷史上著名的“驪姬之亂。”

“驪姬之亂”使得晉國太子和兩位賢德有才能的重要王爺一死兩逃；從此，晉國開始走向衰落。

《列女傳》中評價驪姬到：“驪姬繼母，惑亂晉獻，謀譖太子，毒酒為權，果弒申生，公子出奔，身又伏辜，五世亂昏。”

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驪姬不僅心思歹毒，蛇蠍心腸，而且還是一個相當不安分的女人，晉獻公年紀大了之後，漸漸力不從心；於是驪姬跟宮中一個叫優施的優人（優人：相當於今天的小品演員，專服務帝王）勾搭成奸，給晉獻公戴了一頂大大的綠帽子。

公元前651年，晉獻公去世，驪姬的兒子奚齊成功繼位，坐上了君王寶座。

但好久不長，奚齊在君王寶座上屁股都沒焐熱，就在晉獻公的喪禮上被裡克殺死；

最後，夷吾回國繼承了君位；自此，“驪姬之亂”才宣告平息，而驪姬最後的結局：被裡克用鞭子活活抽死。

後記：

中國古代的四大妖姬，是指四位著名的寵妃，他們美若天仙，嫵媚動人，可謂一代紅顏禍水，深得君王寵愛；最後直接或者間接地做一些危害江山社稷之事。

但從以上描述中可知，其實不管是妹喜，妲己還是褒姒，後人對於他們的評價過於不公平，認為是她們導致了亡國滅種，這是對正史的極大不尊重；他們位列四大妖姬，確實是冤枉了她們。

在古代那樣的男權社會中，一旦社稷傾覆，國家滅亡，女人無疑是最好的“背鍋”物件。但真實的歷史真的是這樣嗎？我個人是不太贊成的。

但驪姬卻是名副其實的四大妖姬，她心思歹毒深沉，佔著君王的寵愛，為了一己之私幹了很多傷天害理之事，是真正意義上的禍國殃民。最後，不僅導致自己身死，她的孩子也被人所殺。

由此可見，女人就算相貌再好，再如何的國色天香，傾國傾城，心腸都不能太壞；否則絕對沒有好下場，不僅害死自己，還害了別人，甚至威脅整個國家。

一個人的品德永遠都應該在相貌之上。