01

有一次，州長對馬克。吐溫說：“告訴你，防彈車的鋼板最堅固，子彈最鋒利。”

馬克。吐溫笑著說：“我瞭解的可跟你 不一樣啊，你的臉皮那樣堅固，而你的鬍鬚居然能刺破你的臉皮長出來，還不鋒利嗎？”

臉皮厚，在很多場合，是一個貶義詞。人，是會臉紅的，也因為如此，才有了女人的嬌羞，有了男人的威嚴。

可是，現實生活中，總有一些人，不在乎別人的臉色，對親戚朋友也很淡漠。他們不是像馬克。吐溫說得那樣，死不要臉，而是把好的臉色，留給了自己，對人情世故，早已放下。

02

第一，生性涼薄、孤獨成癮的人，有屬於自己的生活方式。

很喜歡一段話：“我不喜歡麻煩別人，也不要別人來麻煩我，你我的人生，各自負責。”

每個人都是獨一無二的，如果你能夠堅持這一點，那麼你自然就不會合群了。雞和鴨在一起共事，是為了討要生活費，不必互相依靠。下班之後，連打個電話，一起吃頓飯，都是多餘的。

與其勉為其難地加入到某個群體，不如堅持獨來獨往，即便只有影子陪伴自己，也沒有關係。並不是，形影相弔，就是活得很淒涼，也可以是一種很快樂的生活方式。

魯迅說：“人類的悲歡並不相通，他只覺得他們吵鬧。”

每個人和你感同身受，那就給自己一個擁抱。身在鬧市之中，卻能靜坐一隅，獨成一體。

把“獨孤”兩個字拆開，就會發現，裡面有蟲子、瓜果、還有狗、孩子等，這就是一個農村小院，應有的樣子，如若擁有，足夠幸福。

03

第二，不畏強權的人，早已放棄了“等級觀念”。

人與人交往，本來都是平等的。可是有錢有勢的人，偏要把自己當成上等人，控制慾還特別強烈。

自古以來，君要臣死，臣不得不死。

春秋時期，晉悼公派大臣魏絳去參加雞澤會盟，和其它國家談判。可是，晉悼公的弟弟揚幹，仗著自己的地位，一路搗亂。魏絳把揚幹治罪了。

晉悼公知道後，非常生氣，畢竟兄弟如手足，這份情，難以割捨。他把魏絳找回來，準備賜死。

魏絳說：“服從軍紀叫‘武’；寧死也不觸犯紀律叫‘敬’。現在，國君的軍隊不武，辦事的人不敬，我還有什麼好說的，死了便是。”

晉悼公收回成命，魏絳會盟回來之後，還設宴款待。

我們敬仰在高處的人，本身就是敬畏他的“位置”；我們願意低頭，不是害怕高處的人，而是不願意違反紀律和道德規範。

遇到有實力、趨炎附勢的親戚朋友，在你的眼裡，不過是佔有了更好資源的普通人而已，不必“高看”。

反而是那些錯把位置當本事的人，活成了別人的笑柄。

04

第三，求人不成、反被奚落的人，懶得去計較親友了。

當你看到別人透過巴結親戚朋友，仕途亨通的時候，多半會心癢癢。也會努力去模仿。

我剛剛從學校走進社會的時候，母親告訴我，有一個表叔，在教育部門上班。表叔是一個熱心人，已經幫助好幾個親戚，找到合適的崗位了。

帶著一臉笑容，我找到了表叔，說明了來意。

表叔說：“你的事情，不好辦，需要跑很多部門……”

我連表叔的家門都沒有進，就被打發走了。

後來，我才知道，找親戚辦事，不是出一張“感情牌”那麼簡單，而是要花很多錢的。我家窮，拿不出錢，被拒之門外，也就很正常了。

一次次求人，一次次看臉色，一次次被拒絕，你還能堅持下去嗎？古人說：“物極必反。”當你失望到了極致之後，就變成了銅牆鐵壁，即便自己跪著走路，也不會求人了。

張國榮曾經說過：“我是一個很有氣節的人，自尊心好強，我最怕要開口找人幫忙，在這一生，我寧願選擇少吃一些，都不願求人幫。”

任何事情，一開始就有了自己的打算，不指望有人幫忙，還拼命對別人微笑，就顯得沒有必要了。哪怕事情搞砸了，打落的牙齒和血吞，習慣成自然。

05

第四，城府特別深的人，總是在不動聲色地看透別人。

在任何社交場合，我們都會發現一兩個特別安靜的人。他們毫不起眼，連名字也不希望別人知道。吃飯的時候，他們坐在角落裡，還常常提前離開。

人與人交往，看似“嘻嘻哈哈”，其實是一場無聲的博弈。職場上，同事勾心鬥角，朋友交往，也要利益交換，親戚之間，誰有本事，誰就是老大。

每個人都想“出類拔萃”，但是任何地方，都是“一山不容二虎”。因此，聰明的人，總是在觀察別人，就像一潭深水一樣，沒有動靜，也可以讓人望而生畏。

哲學家愛比克泰德曾說：“重要的不是發生了什麼，而是你的反應。”

你對眼前的一切，不做出反應，你就可以進退自如，不會與人產生過多的交集。

06

張愛玲說過：“裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現，看見同類，也被看見，這就是社交。”

人幫人，人抬人，誰都期待，可現實卻不會讓你如願以償。

大部分的人，都是“道不同不相為謀”，與其被人制約，不如一個人走路，雖然在親戚朋友之中，你顯得另類、奇葩，但是你真的過得很好。

一路走來，有人同行，甚好，無人同行，也好。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。