眾所周知，楊志應該算是《水滸傳》出了名的倒黴先生。

堂堂楊家將後人，武舉出身，官至殿司制使官，本該前途一片大好。結果碰上花石綱這麼一個倒黴差事，翻了船，不得不流落東京。

在東京，楊志由於盤纏用盡，身無分文，不得已才出來變賣祖傳寶刀，指望著賣了寶刀換錢，好歹結了住店的房錢，灰溜溜地滾回鄉下再想辦法。他不是做買賣的商人，走到這一步純屬無奈，心裡估計早就憋了一肚子氣。

可誰知道，遇上了這潑皮牛二，那是東京城中有名的“沒毛大蟲”，專在街上撒潑、行兇和撞鬧，由於潑皮牛二專在街上行兇撞鬧，開封府也治他不下，滿城人見他都躲避為上。更何況看到楊志流落街頭，插標賣刀，又是外地人。於是便打起了楊志的主意。

楊志說他的刀，砍銅剁鐵，刀口不卷，他就找來銅錢讓楊志剁。楊志說他的刀吹毛得過，他就拔下頭髮來讓楊志試刀。而當楊志說他的刀不見血時，他居然讓楊志去看個人試試。

楊志道：“第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件， 殺人刀上沒血。”——《水滸傳·第十二回》

楊志本就是因罪丟了官職，哪敢當街殺人？於是讓牛二找條狗來，他試給牛二看。可牛二存心刁難，就是要他殺來看看。楊志懶得搭理他，結果牛二就上了揪著楊志不放，還要搶楊志的刀。

我們且看看《水滸傳》原著牛二是怎麼撒潑無賴的：

牛二道：“我要你這 口刀。”楊志道：“我不與你。”牛二道：“你好男子，剁我一刀。”——《水滸傳·第十二回》

楊志雖百般忍讓，但仍舊是擺脫不了牛二，一時無名火起，索性就成全了牛二。

其實以楊志的武功揍牛二一頓自然沒問題，但是前面說過，楊志這段時間，事事不順，本就是夠窩火了，心情低落到了極點，錢花光了，被高俅罵了，吃飯都沒錢出賣見證祖先榮耀的寶刀，居然有人耍他，耍他算了，還要搶走刀，情緒失控合情合理。

誰還沒有個脾氣？更何況楊志本就是武人出身，沒少經歷殺伐，能忍牛二這麼就已經很不錯了。再者，牛二本就是滾刀肉一般的潑皮，不管是打還是殺，這樑子一旦結下，估計後面也少不了被他糾纏。

像牛二這樣的潑皮無賴，難道扇他兩巴掌，打他兩拳，他就會灰溜溜地跑掉？實際上他更加會死纏爛打，甚至呼朋引類，來個群毆，這個時候，如果楊志下手太狠，打得一眾混混骨斷筋折，同樣免不了牢獄之災，在京都地界，牛二是地頭蛇，弄不好，在監獄裡面使個壞招，楊志的這條命都不能夠保全。

於是楊志火從心上起，怒向膽邊生，索性在此瞭解。

牛二死後，楊志沒有逃跑，而是自己跑去自首，看得出來，他早就有了準備。按理說，楊志其實是算為民除害，畢竟自古以來，像牛二這種潑皮無賴，都是非常難辦的。

首先他們頂多是橫行霸道，或者偷雞摸狗，不犯什麼大錯。抓起來關不了多久也就放了，放出來還是繼續一般的行事，為禍鄉里。換句話講，打不死他們，還惹來一身騷，弄得自己家裡雞犬不寧，還得破財消災當然。所以主抓這一片治安的官員也比較頭疼這些無賴，此次楊志拔刀殺了牛二，官員心裡也是暗爽，因此在鄉里的求情下，順水推舟，給予楊志輕判，充軍了事。

而牛二之死讓楊志再次淪為囚犯，也再次讓他當官光宗耀祖的夢想破滅。刺配到北京大名府後，梁中書重用了楊志，安排他押運生辰綱，楊志本想好好表現，誰成想又遇到了晁蓋、吳用等人智取生辰綱這事，生辰綱丟失之後楊志淪落江湖，以後與魯智深奪取了二龍山當上了二把手，從此正式落草為寇，開啟了轟轟烈烈的草莽英雄的生涯。

總而言之，楊志殺牛二，確實存在一定的意氣用事，但其動手殺人，實在情有可原。畢竟人家楊志當時處境艱難，身無分文被逼得在街頭出售祖傳寶刀。這樣的境況下能不惹事就儘量不惹事是楊志當時的心態。因此他本無意殺牛二甚至屢次加以忍讓。

所以歸根結底，還是這牛二胡攪蠻纏，為自己招來殺身之禍。換句話講，如果當時你是楊志，你會怎麼做？

事實上，牛二這樣的敗類，任何時代都不少見。只不過我們現在是法治社會，當我們遇到這類人是已經不需要與其過多糾纏了，一個報警電話就可以讓這種無賴受到法律的制裁，讓警察叔叔好好教他們怎麼做人。