中華歷史5000年，很多事情曾真實存在過，只是後來人們沒有再見到，所以那些出現在史書中的很多東西，我們都認為它只是傳說。。。。然後隨著近年考古的發現，那些被認為只是傳說的東西，又再次呈現在人們眼前，不由得讓人感嘆：古之人不餘欺也！

龍的傳說很久，是古代人崇拜的由多種動物特徵組成的圖騰，幾千年來，人們把它視為權勢與威嚴的象徵，雕於樑柱，塑於牆壁，繡成龍袍，成了真善美的統一體，故有‘’真龍天子‘’、‘’乘龍快婿‘’、‘’望子成龍‘’諸多稱謂，體現了中國人的理想、願望和追求。傳說中更有‘’黃帝騎龍而昇天‘’、‘’顓頊乘龍而至四海‘’的情景。

1987年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發現了墓的主人是一具1。79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊。這是什麼意思，相當於說傳說中的三皇五帝是真實存在的。更撲朔迷離的是黃帝‘’乘龍昇天‘’這一中國最古老的傳說，被在該墓葬所出土的‘’乘龍昇天‘’蚌殼擺塑所證實，‘’乘龍昇天‘’是傳說，卻又是歷史的真實反映。更讓人不可思議的是我們今天所理解的龍的形象，而6000多年前的龍的形象和今天竟然如此的相像。

屈原詩中寫酒寫得最多的是《招魂》。《招魂》是屈詩中一篇十分有特色的作品。《招魂》是誰招誰的魂，歷來說法不一。詩中有”挫糟凍飲，酎清涼些‘’句，意思就是除去酒糟，再用冰鎮，飲這樣的醇酒多麼清涼快意啊。對於‘’挫糟凍飲‘’兩句，曾經歷代注家眾說紛紜。人們認為當時有‘’凍飲‘’，也就是飲用冰鎮過的酒這種高檔次的享受。甚至有人認為，詩中描寫的豪華宏麗場景，只是一種藝術誇張，以當時的水平是不可能出現這類似於“冰箱”的東西的。

然而1978年，湖北隨縣曾侯乙墓中出土一對又大又精美的冰鑑，是專門用於冰鎮酒的酒器，並配有一隻精美的酒鬥。這一下子就使人們對‘’挫糟凍飲‘’的含意釋然了，同時，也使人們有理由相信，《招魂》中的這類描寫，不僅僅是藝術性的誇張，而更多的恐怕是當時楚國發達的物質文化的真實反映。

安史之亂中，唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩，馬嵬坡六軍不發，唐玄宗犧牲了楊貴妃的生命，讓一個女人去承擔釀成國家戰亂的責任。楊貴妃死後，屍體被匆忙就地埋葬。待到收復西京以後，唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬，辦事宦官發現貴妃的遺體只剩下白骨一架，唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔，他把香囊取下覆命。屍體都已經腐爛，為何香囊猶在，歷來被史家所爭議。

然而1970年西安的何家村，出土了一件葡萄花鳥紋銀香囊。其實，類似這種東西以前也出過。考古界將它們稱之為‘’袖珍燻球‘’。曾經在法門寺中也出土了一件，唐人在埋藏的物賬上點明這叫香囊。香囊是唐朝貴夫人們日常生活的隨身攜帶必備之物，所過之處，香氣襲人。何家村出土的香囊再次印證了唐代的香囊確屬金銀所制。這也解釋了為何屍體腐爛，香囊猶存的原因。

希望在有生之年能見到傳說中的12金人，傳說中的九鼎，見到《永樂大典》的原本，見到《蘭亭集序》的真跡，見到……。。。。。