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馮侖:一個人想成事,這2點思維很重要,懂晚了,容易多走彎路

馮侖,1959年生於陝西西安。

1982年畢業於西北大學,獲經濟學學士學位。

1984年畢業於中共中央黨校,獲法學碩士學位,後來還讀了法律學博士。

一個本來在體制內前途無量的年輕人,32歲時,去離開了體制內,淪落江湖,成了一普通老百姓。

可就在大家覺得他的人生再無可能的時候,他卻不甘心這樣的生活,用3萬元創立了萬通集團,15年後身價直逼20億元,震驚了所有人。

從落魄無人問,到成為房地產行業的領軍人物,能走到這一步,可以說他的認知、格局都起到了至關重要的作用。

所以,從某種程度上來說,你未來能賺多少錢,獲得怎樣的成就,是由你的格局、認知決定,那我們如何提升一個人的格局、認知呢?

馮侖的新書《扛住就是本事》中提到了富人賺錢的隱秘邏輯, 結合了他60年的人生經歷和30年的商業觀察,接下來分享給你。

裸體戰術:溝通需要直與快,有些事得直接說出來

馮侖說:我們在溝通、談判的過程中,需要委婉地表達、迂迴地交流,但也時常達不到目的。比如說,你委婉、迂迴、暗示,這些東西對方可能接收不到,或者對方並沒有感覺到壓力,也不清楚你最終的需求,所以效果未必好。一旦出現這種情況,就需要另一種方法:裸體戰術。

什麼是“裸體戰術”?

所謂“裸體戰術”,就是要把想說的話,不管好聽也好,不好聽也罷,都直白地一次性說到位、說到底、說到最後。攤了底牌,反而能夠達到互相

說實話,我讀到這一章節的時候,感觸特別深。

裸體戰術,簡單來說,在兩方面上是有很大效果的。

一個是,可以避免不必要的矛盾升級,更直接的解決問題。

為什麼很多時候我們與別人溝通的時候,總是容易鬧矛盾,總是達不到效果呢,就是大家犯了一個錯誤:

為了面子或者其它原因,總想讓別人猜自己的想法、心思,有話不直接說。

比如丈夫回家晚了,妻子心裡明明很不痛快,但是她就是不會直接告訴丈夫她因為這件事,心裡不舒服,希望他改,反而是透過其他事來表明自己的態度。

這些事可以是擺個臭臉色、不說話、拍桌子……結果丈夫一看,他也生氣了,覺得妻子莫名其妙。

結果真正的問題沒有得到有效解決,兩個人乾柴烈火幹起來了。

其實真的沒必要,有啥想法很多時候直接說出來就完了,這樣反而能阻止事情向惡性增長。

比如妻子直接說:

你最近總是回家很晚,我知道你忙,但我心裡有點難受、不舒服。希望你能多陪我一下。

丈夫聽到這樣的說辭,是不是更容易採取你想要的行為?

千萬不要讓別人猜你的想法,沒人能猜到,再親近的人也不是你肚裡的蛔蟲。

另一方面是什麼呢,是能減少不必要的煩惱。

有些時候我們總覺得醜話不該說在前頭,所以很多本該提前分清楚的事情就沒有說,結果反而就自尋煩惱了。

比如你跟自己親戚合作創業,創業之初就該把相關權益、義務分配清楚的,可是你礙於面子沒有提前說明,等到後來出了事再去跟對方理論,你覺得這時候對方會怎麼想?

這一點馮侖在《扛住就是本事》這本書裡,也列舉了一個很有代表性的例子,他是這樣描述的:

隨著公司的業務越來越多,大家在企業管理、公司發展方向上產生了分歧。1995年,我們決定根據退出機制和出價原則,以商人方式分家。

當要分家的時候,大家心裡肯定有一些疙瘩。為了各自把公司的事情管好,我就對其中的一個朋友說:

“你走了我會在公司罵你三個月,罵完之後我就會好好說話。因為你是公司的主要領導,你走了,又帶走了人,我要不罵你,我在這兒的正確性如何體現?我繼續管理公司,總得有一個合法、正當、正確的依據吧?所以我必須罵你三個月。作為交換,我們過去的品牌也好、專案也罷,你還可以拿去做,大家都各自可用。”

這個朋友表示認可。就這樣,我們在做之前,比如在所謂“罵”之前,我把想法跟對方明明白白地交代清楚。

這樣一來,即使他離開了,他聽到我在身後不斷地批評他,或者聽聞一些他認為不一定對也不會開心的話,但我提前用“裸體戰術”跟他解釋了,所以他也理解,不至於太生氣。

之後果然就是這樣一個過程,我在公司內部要提高我的正確性、合法性、正當性,我們高大上的形象要維持,那就得不斷地批評已經離開的人,這樣的話三個月一過,就只說對方好話。經過這麼多年回頭看,也沒有影響到我們的友誼、情誼。而且在後來的發展中,大家還有更多的諒解、理解和合作。

這就是說,在溝通、談判的過程中,要足夠的坦率和坦誠。如果沒有直接地事先說好,那麼當一個人離開以後,你在背後批評他,說一些他不太願意聽的話,當然就會引起誤解。所以把事兒直接說到位,效果會比拐彎抹角要好得多。

所以你看,這就是“裸體戰術”的妙用,這跟我們古代的“小小人後君子”有點像,先把該說的說了,不至於以後出現什麼事的時候,大家鬧的很難堪,只用按照之前的規定、協議辦事就行了。

平時比追求,戰時比底線

在創業或者職場中,其實我們都會遇到一種情況,那就是和別人有競爭,或者和同事或合作伙伴有矛盾。

畢竟,大家身處江湖,人又都是利益性動物,這種事情無可避免,那怎麼辦呢?

在《扛住就是本事》裡,馮侖也給出了他的答案:

我的回答是,做生意的過程中,矛盾在所難免,有時候會有不愉快,甚至會跟人打官司。這個時候一定要記住一句話,“平時比追求,戰時比底線”。

我在琢磨這段話的時候,其實思考了很多。到底是什麼意思呢?

馮侖說,在正常情況下,我們做生意,大家一起競爭,實際上比的是追求、價值觀、願景、使命、商業模式。

有句話叫作“比學趕幫超”,你在這些方面的某一點上做得好,你的追求比別人高,你的商業模式更有競爭力,那你就可能在競爭中勝出,而且走得更遠。當然,這是正常的情況。

前提是,大家必須處在一個公平、法治的環境下,用一種文明和大家都認可的商業規則來進行競爭。

但是有些時候,會有一些例外。比如你所在的環境法制不那麼健全,或者說對方突然拉低了底線,在商業上他競爭不過你,就找地痞流氓來騷擾你,寫黑稿黑你,或者干擾你的生意,甚至找人來弄你,那你怎麼辦呢?

就得學會在非正常情況下如何避險,甚至反擊那些底線比較低的人。

什麼是底線?這裡的底線,是指法制、道德、良心、傳統和做人的基本準則。

底線高的人,在追求人生目標的時候,會嚴格依法辦事,在法律允許的範圍內展開博弈,同時遵守商業規則、公共秩序、公序良俗,尊重傳統,有正常人的良心。這樣的人才是真正的君子,而這些品格也是未來社會健康發展所需要的優秀領導者的關鍵素質。

相反,那些底線低的人,就會不斷突破法律、道德、傳統和良心的束縛,做一些後果無法預料的事情。底線低就是在法律、道德以下,把自己處理事的基點放在君子約束的水平之下來想問題,比如剛才提到的寫黑稿,或者是給你製造一些特別的困難,甚至對你進行人身傷害,等等。

這就是下黑手,這就叫底線低,在正常的道德水準以下動手。這種人你要特別小心。

在《扛住就是本事》一書中,馮侖透過把底線和追求做一個組合,把社會上的各種人大概分為了四類:

第一類人是“無底線,無追求”,他們是社會上最爛的人,大部分無賴、地痞,包括所謂的黑分子、黑社會,對社會有害無益。這些人你遠離他就行了,別跟他做生意。

第二類是“有追求,無底線”,他們是最危險的,因為迷惑性大,我們很容易被他的追求所感動、所迷惑,忘了他其實是不擇手段地在獲取利益,甚至會傷害別人。

舉個例子,劉邦就是這樣的人。

劉邦年輕的時候是個無賴,“好酒及色”,每天都拉著一幫人吃吃喝喝。但是他很有追求,看見秦始皇的車隊,就感嘆說“大丈夫當如此”,什麼意思呢?就是“我劉邦也是個大丈夫,那我就得像秦始皇一樣”,所以他算是很有追求的人。

雖然有追求,可是他卻沒有底線。

比如,他和項羽兩軍對壘的時候,項羽把他爹抓住了,要把他爹煮了喝湯。他竟然樂呵著說:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”劉邦和項羽曾經拜過把子,所以劉邦說:“我爹也是你爹,你要是想煮了他的話,也分我一碗湯吧。”這心態已經遠低於正常人類的底線,所以在那個亂世裡他能成功,最終打敗愛美人、要面子的項羽。

這類人最有可能成為亂世梟雄,劉邦和曹操都是這樣的人。

這類人如果做生意,在法制不健全的“野蠻生長”時代很容易賺到錢。但是到了社會秩序良好、法制健全的正常環境中,他們的下場往往不怎麼好”。

第三類人是“無追求,有底線”,這些人是庸人、普通人。底線很高,這不能做,那不能做,以至於什麼都不會、什麼都不敢,沒有人生的追求,成不了任何事。

第四類人是“有追求,有底線”,這是真君子。在社會秩序良好、法制健全的情況下,我們真正應該讚賞、鼓勵、追求的是這第四類人。

其實,看到這裡,我其實是悟到了很多精髓的,感觸最深的是兩個核心:

“底線”和“環境”。

為什麼很多人明明能力也不錯,但是就是沒做成什麼事業,競爭不過別人呢,就是因為底線太高了,被傳統的思想文化、道德輿論給束縛的太多。

比如我一個同事,在公司做了n年,可是還是沒有得到晉升,為什麼呢,因為他總覺得君子就要謙讓他人,所以有晉升的機會,他都抹不開面子去爭取,不好意思。

包括很多人為啥追女朋友追了大半年,一轉眼功夫就被其他男人給得手了呢,就是他們覺得愛是需要真誠的,是不能玩套路的,那些不是正人君子所為,結果只能眼睜睜看著人家用手段抱得美人歸。

這就是底線問題,做人做事的底線太高,缺少很多行動中應有的“武器”儲備,解決問題的方法自然有限,可能一個小問題,就搞的無法應對。

特別是你的底線很高,但是對手的底線很低,那你往往會特別吃虧,因為對方底線越低,往往行動更有力,更強大,手段更多、更老辣。

項羽對陣劉邦,其實就是很好的說明。

另一方面,比較值得探討的是另一個關鍵因素:背景環境。

是不是底線越低的人,就越容易成事呢,這很多時候要取決於背景環境,假如社會形勢上面,法制不那麼健全、江湖和商業規則混合在一起,就好比是一個亂世,那底線的高低很大程度上就決定了人成功的機率大小。

劉邦、曹操都是這類人物,也都是生逢亂世、底線低、手段多,所以才成就一番事業。

但是換個情景,假如在公平、法治的環境中,這個時候底線的作用就不那麼明顯了,因為有了矛盾、出了事,都有相關的條例去依照著解決。

如果這個時候過於玩弄手段,不講底線,那不是要往醫院跑,就是往法院跑了。

所以各位,你想要成事,你就得明白這其中的邏輯,根據背景環境、根據對方情況,注意研究對方的底線,考慮對方可能用什麼方法來解決這個矛盾。

如果對方的底線不斷放低,那你就要有所提防,甚至要有所反擊,來制止他繼續拉低底線。這樣的話才能夠遏制對方,才能夠讓對方知道,必須依照法律和規則辦事,不許胡來。

我是王心傲,關注我,一起提升自己的思維認知。

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