從蚩尤到五刑

人類的刑罰從何而來？從考古材料看，史前時代已經有了傷殘肢體的現象。在歷史文獻方面，傳說在上古時代，蚩尤為了管束民眾而創立了幾種重刑 （“苗民弗用靈，制以刑，惟作五虐之刑曰法。殺戮無辜，爰始淫為劓、刵、椓、黥。越茲利刑並制，罔差有辭”——《尚書·呂刑》）。

漢畫像石中的蚩尤形象

其後，黃帝滅其族，但保留了這套刑罰制度，並發展成了所謂代表奴隸制社會殘酷性的五刑一一墨、劓（yì）、刖（yuè）、宮、大辟。五刑一直沿用至漢初。

在五種刑罰中，除了大辟是直接殺死外，其餘四種都是傷害犯罪者身體的殘酷肉刑：

水滸中常見的面部刺字就是墨刑的一種

不過，關於刖刑，倒是一直存在很多爭議，因為史書中記載跟刖刑有關的名稱就有“兀、跀、剕、臏、趾”等，根據研究者的統計，有十一種之多。

那麼問題來了，刖到底是砍腳？還是削膝蓋骨？還是斷腳趾呢？

讓我們從歷史文獻和考古實物中分別找找證據。

受過刖刑的名人

除此之外，據《左傳》記載，莊公十六年（前768）鄭國刖強鉏之足，僖公二十八年（前632）衛侯刖針莊子之足，成公十七年（前574）齊國刖鮑牽之足……齊景公時，特別頻繁地使用“刖刑”，竟至 “履賤踴貴”的境地（受刑的人太多，沒什麼人能買鞋穿，所以鞋的價格非常便宜，反倒是假足的價格暴漲）。

從這些文獻記載來看，刖刑指的就是砍掉足部，而且似乎是分輕重的，輕則只砍掉一隻，重則雙足皆無。那麼，考古材料中又有什麼證據呢？

刖刑人的職責與刖刑名器

春秋時，楚國大臣鬻拳性格忠直，經常強諫君主。在緊急關頭文諫不行時，他甚至直接操兵器威脅楚文王聽話，事後文王念他一心為國不打算計較。誰知鬻拳主動認罪，並且自刖一足。這真是對別人狠，對自己更狠，就連魏徵也自愧不如。

沒了腳，就沒法正常上朝、處理政務或者帶兵打仗了。因此，他被文王授以“大閽”之職，主管郢都城門，人們尊稱他為“大伯”。

這樣的情況畢竟是少數，一般守門的刖者地位還是很低賤的。《左傳·定公二年》裡記錄了邾國發生的一件與刖人相關的小事：“邾莊公與夷射姑飲酒，私出。閽乞肉焉。奪之杖以敲之。”意思是有一天，大夫夷射姑在宮中參加宴會，席間夷射姑出來小便。守門刖人想向他討口肉吃，誰知道他不但不給，還奪過守門人的棍子來打他。

這樑子算是結下了，“三年春二月辛卯，邾子在門臺，臨廷。閽以瓶水沃廷，邾子望見之怒。閽曰：‘夷射姑旋焉。’”意思是，魯定公三年的春天二月辛卯這天，邾莊公站在宮庭的門樓上，對著庭院。守門人用瓶裝水灑在庭院裡，邾莊公遠遠看見了大為震怒。守門刖人回覆：“夷射姑曾在這裡到處小便。”

有潔癖的邾莊公大怒之下，立刻就派人去抓夷射姑了。所以說不要輕易得罪小人物，幫一個人或許很難，但害一個人容易的很。

為什麼那些受過刖足之刑的人會被派去看守大門呢？這個做法由來已久。

1976年，在陝西扶風縣莊白1號西周青銅器窖藏中出土了一件頗具特點的方鼎。這件方鼎口部為鈍角長方形，兩側各有一個提手（雙附耳），分為上下兩層。上面是盛放食物的部分，下面是燃燒木炭加熱食物的地方。

最特別的是，下層正面是可以開合的兩扇小門，其中一門上是一個沒有左腳的奴隸，作守門人狀，很明顯，這是個受過刖刑的人，因此這件方鼎被命名為刖刑人守門鼎。

1988年11月7日，鳳翔縣建築隊民工在寶雞市南郊茹家莊基建工地施工時，發現了一批青銅器，其中也有一件刖刑奴隸守門方鼎。類似題材的青銅器已知的尚有幾件，均為西周時器物，大多在中國境內，僅一件藏於美國哈佛大學博物館。

綜上可見，刖刑應該是指砍掉受罰者的腳，有的砍一隻，有的砍一雙。如此殘酷的刑罰從誕生一直被使用到了漢文帝時期，直到勇敢的女孩淳于緹縈為救父上書打動皇帝才被廢除（將肉刑取消，改為杖和流放一類的新刑罰）。這樣的孝心和壯舉，難怪東漢史學家班固稱讚 “百男何憒憒，不如一緹縈”。

參考資料：胡留元 馮卓慧。 長安文物與古代法制［M］。 1989