王朔是個有犀利才華的人，《你不是一個俗人》、《動物兇猛》分別被改編成電影《甲方乙方》、《陽光燦爛的日子》。1976年，參與“四五運動”，因遭他人誣陷被關押三個月。高中畢業後，當過兵，還在藥品批發商店當過業務員。

1983年嘗試經商，不但沒賺到錢還多次被騙。第二年，26歲的王朔發表了處女作。多年經歷彪悍，別人叫他是“文痞”。99年，嘴貧的王朔發表《我看金庸》，將金庸的武俠與瓊瑤的小說並列，評為”四大俗“之一，網路譁然。

簡要整理下，“罵”了以下幾條：

一、“港臺作家的東西都是不入流的”，金庸的作品不過是舊小說的一種，而且“情節重複，行文囉嗦，永遠是見面就打架”，跟中國色情、演義舊小說一樣，“全部人物都有一些胡亂的深仇大恨，整個故事情節就靠這個推動著。”

二、筆下的人物性格缺少變化，“開場人物是什麼脾氣，以後永遠都那樣”，呆板像“畫片”。

三、別人評價金庸文字的“速度感”，都是胡編的，“用密集的動作性場面使你忽略文字”。

四、作為一個作家，對語言沒突出貢獻，沿襲舊白話小說的俗套。

五、書本的角色沒有真實人性存在，有不合理的情節就開始打起來，明明是打架殺人，又被戴上道德誇獎的高帽。

六、中國通俗小說不發達，懸疑、科幻、恐怖啥的都沒有，金庸的武俠小說是趁著這個空檔才變成的香餑餑。從流行度上看，金庸的確是成功的。

王朔這個人的確是膽大，嘴欠，放在一般作家身上，即便有些成就也不敢這麼說。對金庸先生作品總的評價就是兩句話“角色直板又胡來，情節粗暴就是打架”。

放在文學這個大家庭，金庸小說的確是通俗小說，既然是俗，就免不了暴力、仇恨之類的，人物既然有這樣的性格和設定，人物？就不能太複雜，不然打起架來又找不到理由。這是通俗小說背後的基因所在。

但是王朔有將這個事過於放大的嫌疑，並且多加挖苦。金庸小說正是那個時代的產物，固然沒有很高的文學造詣，但是放在武俠這個範圍內，不管是想象力還是人物的設定，還是精彩的。畢竟大眾需要這樣的通俗讀物，不能每個人都去讀《食草家族》《尤利西斯》這樣高深的書。

就好像吃東西，吃高檔法餐的人，對廣西螺螄粉有意見是可以的，但是不能說螺螄粉並不是好吃的食物。只是人群需求不一樣。

這一年金庸先生已經75歲了，王朔才41歲，兩人年紀相差34歲，在金庸看來，這是一位陌生的中青年，金庸悠悠回覆道：必須“八風不動”。語氣非常客氣。

一、佛家的所謂“八風”，指利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，四順四逆。完全不為所動，我還做不到，但是有時會遇到“苛刻的詆譭”，不足為奇。人們說話難免隨性，不要去責備他。

金庸很委婉地避開了正面衝擊，以過來人的角度客氣迴應，然後再擺出自己的成績，“北師大王一川教授他們編《20世紀小說選》，把我名列第四”、“美國科羅拉多大學舉行《金庸小說與20世紀中國文學》的國際會議”，都“令我汗顏”。意思就是，你看我有這麼大的讚譽，確實是有點擔當不起，但是這證明了我的成就還是有的。

二、“四大俗”之稱不敢當，筆下留情；覺得王朔作品“對話風趣幽默”。

三、感謝讀者對自己的喜愛，享受這麼多幸福，被人罵幾句，是“命中該有”的。

從金庸回覆內容看，開篇、結尾別人引入佛家和上天來說話，的確是知天命、修身心的階段，不會認真地與王朔針鋒相對；另一方面，既然王朔你批評了我，我也不會很客氣，所獲得的成就還是證明了作品的厲害之處，這是大家公認的；而“不好、俗氣”這些都是王朔你自己說的。

後來差不多隔了一個月，金庸在《明報月刊》應報刊採訪，針對寫作風格和內容，作了更詳細的迴應，大意是：王朔先生批評的港臺作家，有很多寫白話文是很出色的，語言是一門天賦，我也覺得我可以寫的“更生動些”；以後若還寫的話，力求做到“雅俗共賞”。

同時他也表達自己的原則，王朔你說我的文字太老式，不夠前衛，這一點我是不會改的，那是我長期約束、鍛煉出來的風格。

至此，金庸一方面覺得自己的作品的確可以再最佳化，做到雅俗共賞，但是對於王朔吹毛求疵的“文字太老式”的批判，拒絕接受。

自古就有“文人相輕”這種現象，對於這一段“神仙打架”的對話。不過從王朔的成長史來看，也的確是喜歡說話的人，看什麼不喜歡都會挑刺，說不上是去碰金庸的瓷炒作自己。

王朔的確很痞，後來自己又寫了一篇《我看王朔》，戲謔自己“他幾乎沒有什麼獨立的生活態度和觀察角度”，還說自己的《一半火焰》前面算是一個聳人聽聞的社會新聞，後面是十足敗筆；評價自己“下流”、“把握結構能力嚴重不足”、“如果我們註定要付出代價，我同意把王朔付出去”，真是讓人捂臉笑淚。

不過《我看王朔》他寫了9000字左右，寫《我看金庸》3300多字，《我看魯迅》6700多字，可見他雖然批評自己，還是有自戀成分。

以文痞的角度看待這個世界，是王朔內心性格使然，《我看金庸》也是他話癆發揮的一部分吧。我們也是當作平淡生活的佐料來看。畢竟都是自成一派的作家，看不習慣對方這種事情很常見