奢敗家，懶敗人，勤起富，儉守財。

唐朝詩人白居易有詩云：奢者散亂儉者安，一兇一吉在眼前。

古人的話，放到現代，依舊醒人耳目。

01

先輩打江山，子孫守祖業，子孫若不肖，家敗在眼前。

世家大族三代起步，而往往很多家族在第三代的時候就早早的斷送了家業。

晚清重臣李鴻章，家財萬貫，良田房產眾多，因而他留給子孫後代的財產也是相當可觀。

如果子孫後代安分守己，他的家業可供養好幾代人安穩度日。

只是讓人沒想到的是，到了他的孫子李子嘉這一代，李家便走向了沒落。

李子嘉在他父親死後，便與他哥哥李厚甫平分了家產。

之後的他，不理家業，整日流連於煙花柳巷之中，還抽食煙片，在妓院染上梅毒後，他又將自己的注意力全都放在了賭場之中。

不同於尋常人賭錢，他是直接用自己的田契和房契來賭，日復一日，家產很快被他揮霍完了。

沒錢吃飯，就到處蹭吃蹭喝。

衣不裹體食不果腹的日子，讓這個曾經過慣享樂生活的公子哥受不住，最終選擇跳河自殺了。

林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什麼？子孫不如我，留錢做什麼。”

一個家最好的遺產不是錢財，而是家風和家訓。

《錢氏家訓》中寫道：“子孫雖愚，詩書必讀，勤儉為本，忠厚傳家，乃能長久。”

錢氏一族，傳世至今，培養過眾多的政治家，文學家和學者，載入史冊名人有1000多人，近代更是出了100多個院士，其中錢學森，錢三強，錢鍾書都是錢氏家族中的名人。

錢氏家族之所以能如此強盛，一切都離不開先祖的家訓教誨。錢氏家訓重在強調子孫需要讀書上進，教育後代要有責任心，弱則發奮圖強，強則振興中華。更值得一提的是，錢氏一族有設立專門的義莊，義田，用以扶持錢氏子弟中那些因為貧窮而無法上學的孩子。正是這樣優良的家風組訓，培養了一代代的人才。如今生活中，很多父母很難有這樣的遠見，往往覺得給於孩子錢財，就是最好的禮物。殊不知，一個家的興旺不再財多，而在持家之道，這道便是家風。

家風正，則人正，治家嚴，則傳承不衰。讓孩子懂得吃苦，才會知幸福生活的不易，讓孩子學會節儉，日後才不會肆意揮霍。

02

《魏書列傳》中說道：“尚儉者開福之源，好奢者起貧之兆。”

小到家，大到國，都需要學會勤儉節約，這樣家才能長久，國才能安穩。

隋文帝在稱帝之前，深知暴政統治不得人心，所以當上皇帝后，他一直都警惕自己，謹慎處理政務，注意節儉。

自己居住的宮殿裝飾樸素，日常坐的轎子壞了，就讓工匠們修補，也不換新的。

後宮的妃嬪們也只是穿普通的布衣，一日三餐極少食肉，若是有時肉做多了，他還會處罰當天的廚師。

一日有大臣進貢綾羅綢緞給他，他當場大怒，令人將大臣拉出去打了五十大板，並讓人燒燬了這些綢緞，此後，再無人敢給他送禮。

皇帝奉行節儉，底下的人民，也紛紛開始效仿，久而久之，全國變形成了一種節儉的良好風氣。

不僅如此，他還是一位很勤勞的皇帝，每天從早上開始處理政務，一直到太陽落山才下朝。

外出視察，只要看到有人拿訴狀告人，他都會停下來親自詢問。

還會悄悄派人去了解民間疾苦，考察官吏們的政績得失。

他在位的二十多年間，勵精圖治，政績卓越，隋朝呈現繁榮的景象。

只是好景不長，他的兒子隋煬帝繼位後，與他的治國之策背道相馳，大興土木，勞民傷財，沉迷酒色，隋朝的國力也一日日耗盡，最終走向衰亡。

這足以可見，勤儉對於一個國家的重要性。

這也就是所謂的，憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。

《左傳》中寫道：：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”

勤儉節約是德行中的大德，奢侈無度，是惡行中的大惡。

能懂得勤儉節約的人，也是一個懂得控制慾望的人，同時這型別的人比常人更容易躲避災禍。

一家若能勤儉兼得，何愁不興旺發達？一國若興勤儉之風，何愁國運何不昌盛？