詩歌之美，需要鑑賞。

所以除了詩人之外，還有一類人叫詩論家。

北宋時期，有一談詩論詩的故事很有趣。

宋英宗時期，沈括（字存中）、呂惠卿（字吉甫）、王存（字正仲）、李常（字公擇）四個人“同在館下談詩”。

這四人雖然都是朝廷官員，但也是飽讀詩書，能作詩文的人。

四人在談論唐代大詩人韓愈的詩時，發生了分歧。

韓愈

沈括說：“韓退之詩，乃押韻之文耳，雖健美富贍，而終不近古。”

沈括認為韓愈的詩不過是押韻的文字，雖然健美富贍，但是終究缺少古意。

呂惠卿卻不同意沈括的看法，他說道：“詩正當如是，我謂詩人以來，未有如退之也。”

呂惠卿認為詩就應該這樣，他還認為自從有詩人以來，沒有人能比得上韓愈。可見他對韓愈的詩極為推崇。

面對沈括和呂惠卿的觀點，王存和李常各自支援一人。

“正仲是存中，公擇是吉甫。”

沈括

四人爭論不已，相互辯駁，卻都說服不了對方。

“四人者交相詰難，久而不決。”

爭執很久，李常突然正色對王存說道：“君子群而不黨，君何黨存中也？”

北宋的黨爭是很激烈的。

見李常上綱上線，王存也生氣了，說道：“我所見如是耳，顧豈黨耶？以我偶同存中，遂謂之黨，然則君非吉甫之黨乎？”

聽了王存的話，“一坐皆大笑”，大家都笑了起來。

此時的這四個人若說是朋黨，他們都是同黨，因為他們都與王安石關係匪淺，是日後王安石改革的支持者。

沈括、呂惠卿四人因為評論韓愈的詩，搞出“朋黨”的故事，可見論詩也不是簡單的事情。

這個故事出自北宋魏泰的《東軒筆錄》。

魏泰可不是一般人，此人的姐姐魏玩是北宋傑出的女詞人，是北宋中期的李清照。魏泰本人就是一個詩論家，他與當時的很多達官顯貴，如王安石等人都有交往。

記載這個故事後，魏泰表示，“餘每評詩亦多與存中合”。

他是支援沈括的看法的。

在宋代的詩論領域，魏泰是有一席之地的，他曾說：“詩者述事以寄情，事貴詳，情貴隱，及乎感會於心，則情見於詞，此所以入人深也。”

這是很有道理的。

魏泰還記載了自己“頃年嘗與王荊公評詩”的一則故事，兩人也發生了分歧。

引發他們分歧的是歐陽修的詩。

歐陽修

歐陽修是當時文壇領袖，對北宋的文風、詞風和詩風的革新運動具有開創性貢獻。

對於歐陽修的詩，魏泰是這樣認為的：

“餘謂凡為詩，當使挹之而源不窮，咀之而味愈長，至如歐陽永叔之詩，才力敏邁，句亦健美，但恨其少餘味耳。”

王安石聽了，很不同意這樣的說法，他說道：“不然，如‘行人仰頭飛鳥驚’之句，亦可謂有味矣。”

王安石舉了歐陽修一句詩為例，認為“行人仰頭飛鳥驚”這句越咀嚼越有味。

王安石在詩方面也是行家，魏泰聽了，便反覆咀嚼這句“行人仰頭飛鳥驚”。

然而，他並沒有發現這句有值得回味、稱道的地方。

“然餘至今思之，不見此句之佳，亦竟莫原荊公之意。”

魏泰和王安石交情匪淺，最後魏泰只能說道：“信乎，所言之殊，不可強同也。”

王安石

我們再來看看歐陽修的這句“行人仰頭飛鳥驚”，到底有沒有餘味。

歐陽修的這首詩題為《於劉功曹家見楊直講女奴彈琵琶戲作呈聖俞》，是首長詩，其中兩句是這樣的：

“林空山靜啄愈響，行人仰頭飛鳥驚。”

這句話相信在大多數人看來，的確不甚精彩。

王安石是有名的“拗相公”，他的行事風格與眾不同，但他對歐陽修是十分推崇的。

王安石曾經將李白、杜甫、韓愈、歐陽修四人的詩編為《四家詩集》，在編寫詩集的時候，王安石“以歐公居太白之上”。

將歐陽修至於李白之上，王安石的這個做法讓當時的人十分不解，“世莫曉其意”。

王安石曾解釋道：“白詞語迅快，無疏脫處；然其識汙下，詩詞十句九句言婦人酒耳。歐公，今代詩人未有出其右者，但恨其不修《三國志》而修《五代史》耳。”

王安石可算是歐陽修的小迷弟、大粉絲了。

歐陽修像

有趣的是，王安石仍用“行人仰頭飛鳥驚”來證明自己的看法：

“如歐公詩曰‘行人仰頭飛鳥驚’之句，亦有佳趣，第人不解耳。”

“林空山靜啄愈響，行人仰頭飛鳥驚”在王安石看來，這是好詩句。

魏泰這個人有趣，他假託別人的名字寫了很多記載朝野趣聞的書，其中論詩的《臨漢隱居詩話》是少有的以自己真名刊印的著作。

在《臨漢隱居詩話》中，魏泰也將他與王安石對歐陽修詩的不同看法記載了進去，清人在修《四庫全書》時編撰的提要中，對魏泰的行為提出了批評。

“如論歐陽修則恨其詩少餘味，而於‘行人仰頭飛鳥驚’之句始終不取。”

像紀曉嵐這樣的文學大家也是認為“行人仰頭飛鳥驚”這句是出彩的。