藝術創作會體現時代特點與社會思想。龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，在電視劇或小說中體現得淋漓盡致。

小說或劇裡，從底層透過自身努力上來的人物大多沒有好命運，若不是反派，則最多是一箇中層，或者主角的好僕人、好朋友、好夥伴，而且極容易被作者或編劇犧牲掉；而出身高貴的人物如果拼搏一下，那便一定會騰飛。

千古玦塵中，蕪浣是第一反面人物，是透過自身努力加上心機，從底層混上來的，結局不言自明；古君有著先天不足，也是透過自身努力，加上遇到一個好師傅，才艱難混上來，結局為了喚醒千古而犧牲，據說小說中被白玦復活。

鳳染則是純正鳳凰血統，雖明珠蒙塵，但後面依舊光彩煥發。

藝術創作會體現思想，這種有著明顯出身設定和未來結局的，我們可以稱之為“慣性”。

所謂“慣性”，用物理上的解釋就是：物體保持原有狀態不變的特性。

劇中設定，也可以稱之為所謂的傳承，或者是財產的繼承，是藝術創作者自身代入的一種不自覺意識，也是大眾的意識——財富可以繼承，是對私有財產進行保護的一種不自覺的意識。

老闆的兒子，理所應當地繼承大筆財產。

那麼，科學家的孩子做科研，軍人的孩子去當兵，官員的孩子去做公務員，也是大概可以作為藝術創造人物而被廣泛接受的。

小說或電視劇為了情節生動曲折，將主人公的出身設定得特殊，不足為怪，比如遺失的皇子、去世的大將軍之子等等。其中也暗含了龍生龍鳳生鳳的宿命論，以及不凡出身的資源論——才高八斗的老師、不出世的武林高手的徒弟等等。像令狐沖這樣的普通出身，靠自身的奇遇而出色成才的，在小說或電視劇裡面越來越少看到了。

這樣的變化體現了大眾對於出身的一種認可，至少在資源上，生而平等是不存在的；這種情況也被大家普遍認可和接受，認為是理所應當的。

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