“苦難是文學創作的來源，當苦難消失的時候，文學創作似乎也就沒意思”。這一段改編自劉慈欣的贍養人類，是由一位悲情藝術創作家面臨殺手威脅時的語句。當時殺手希望他能夠得100萬，然後讓整體人類的收入增加，但這位藝術家卻認為自己只有在痛苦的時候才能有創作的靈感，當他的生活變得和平與溫暖，那麼將沒有了藝術創作。

不得不說，劉慈欣的文筆還是挺有趣的，他對於很多故事的反思，真的已經引起了很多人的共鳴。俗話說得好，藝術來源於生活，但其實大部分的藝術與文學成就都來源於對於苦難的反饋。

那些貧苦作家，他們之所以能夠成名，其實就是因為那些痛苦，讓他們靈感如湧泉。反倒是在和平年代在繁華的年代裡面，卻很少能寫出驚天動地的作品。

這樣的理論在劉慈欣的作品中不僅可以被淋漓盡致的表現出來，其實在現實生活中也是如此。例如我們本期要聊的主人公，一位北大的才女，她18歲進入北大，但是24歲就離開了人世，她的人生似乎很好的向我們闡述了由此新的這個概念。那麼這到底是怎麼回事呢？

一、北大才女

在北大的報刊裡面，有一篇文章曾經引起了所有人的關注，這篇文章的名字叫做賣米。它的作者是一個叫飛花的筆者，她的真實身份是北大的才女張培祥。這篇文章之所以能夠引起轟動，就是因為他用最樸實的語句寫出了最觸動人心的內容，真實再現了農村的一些往事。

就筆者個人的感覺，這有點類似餘華的活著，用最淡然的語句去書寫著一些最殘忍的事實，然後引起大家的共鳴。當時北大很多人都被這篇文章所感動，甚至當時有人感慨的認為，這篇文章可以選入我們的語文教材。

不得不說從這篇文章的內容來看，筆者飛花應該是一個非常有才氣的作家。的確如此，這位女作家在自己讀書期間，還是一個非常狂熱的紅樓夢愛好者，她先後寫了很多對於紅樓夢的各種文學。其中有紅樓夢10日談，大話紅樓夢，還有7種樂器等等很不錯的作品。

就當時她的表現來看，這真的是一個非常了不起的女孩，她的文學水平那也是很不錯的。而且根據當時的報道，這位女孩在1997年的時候考入了北京大學，並且在當時，她在100多位同學中排到了第9位。隨後的2001年，又獲得法律學士學位，並在北大法學院攻讀碩士學位。

因此總的來說，這位女孩真的是一位品學兼優的北大才女，讀書讀的好文章寫得好，而且對於人生百態有著很清晰的認知，是一位不錯的作家苗子。不過她的成就卻也是讓人心痛的，因為她的文學之來源，往往得益於自己悲苦的人生。

二、悲苦的人生

這位飛花的真實身份我們已經說了是一個北大的才女，但是她還有另一個身份，那就是農村的貧苦孩子。在1979年，她出生在湖南醴陵的一個農村，家裡非常的貧苦，父親也是常年多病，一家人在一段時間裡面只能靠母親一個人支撐著。

但可惜的是母親在年幼的時候又得過小兒麻痺症，基本上半邊身子行動不便，隨後又做了乳腺切除手術。從簡簡單單的資料來看，這位女孩的家庭真的非常的無奈，不僅貧窮，而且還負擔重，並且人人都有痛苦。

如果按照以往的認知，這樣的家庭能夠走出一個獨立自主的女孩，其實已經很不容易的，更何況是走出一個才女。

但事實卻就是這樣，家裡沒有的收入來源，結果就需要販賣各種農作物來獲得微薄的收入。在這個過程中，他看到了父親的眼淚，看到了母親的汗水，更是看到了整個家庭的支柱，那一袋袋的米。

於是她的作品賣米就是在這樣的過程中產生，沒有動人心絃的詩句，只有簡簡單單的情感表達，這是觸人心絃的痛苦，也是一種對於生活的認知。但就是這樣簡單的表達往往更能扣人心絃，形成好的作品。

不過就當時來說，這位女孩卻無能為力，她無法把這些現實表達出來，她只能努力的活下去。

後來她6歲的時候上小學，10歲的時候就被迫輟學，眼看著一個才女就要中途夭折，結果幸運的是她的姑姑卻把她帶在自己身邊，並且讓她繼續學習。

就是在這樣的情況下，她一邊感受著生活的痛苦與父母的壓力，一邊努力的學習。正是由於在這種情況之下，她取得了很好的成績，並且後來考入了北京大學，於是他成為了後來的才女。

就當時的背景來說，這是一個非常偉大的奇蹟，但對於這位女孩本身來說，這是一個常態，因為她為了活著而學習，因為她為了學習而活著。壓力迫使他進步，而苦難則給她的文學增添了太多太多的真實情感，也讓她的文學能夠走出更多的世界。

所以這位女孩才會成為北大的才女，才會擁有那麼多讓人感同身受的作品，這一點是很好體現了劉慈欣的語錄的。

三、苦難作家的悲哀

在開頭我們就說了，劉慈欣認為，只有苦難的生活才能給作家帶來靈感，越是這種大災大難越容易使得文筆之中帶有靈魂深處的顫慄。

正是因為如此，很多偉大的作家往往都生活不是特別好，除了像林語堂這樣極少數的人，大家似乎都是靠著一些悲苦的人生來表達出發人深省的東西。我們的主人公飛花也是如此，家裡面的痛苦，生活的壓力，所以才讓她的賣米擁有如此眾多的作品，才讓他成為真正的北大才女。

但是她的人生卻也進一步闡述了苦難作家的悲哀，因為苦難是一個人的文筆更有靈魂性，但是苦難也使得這位作家往往不能長久。

歷史上大名鼎鼎的悲情作家，往往都帶著極其壓抑的心理面對人生，有的人自殺，有的人命苦，甚至有的人變成了瘋子。

我們的主人公也沒有逃脫這樣的輪迴，在2003年的時候，這位北大才女才只有24歲，但她卻因為白血病而走向了人生的終點。

不過她的死卻並非沒有人關注，北大校方專門為她舉辦了一場葬禮，地點就在八寶山，而她的骨灰也是一半留在了北京，一半留在了家鄉，這似乎又在向我們暗示著什麼。

就好像是悲情作家的靈魂，一半已經走向了文學的巔峰，但另一半卻被無情的拘留在了現實。這就是悲情文人的無奈，也是很多學者感慨，沒有作家才是好時代的由來。

結語

看完這位女作家的人生，再反思一下劉慈欣的話，或許我們對於文學的創作應該有一個更深切的認識。所有的文學創作都是情感的極致表達，情感越深，表達出來的文字就越能夠經久不衰，成為經典。

但話還是說回來，我們不是人人都是作家，大部分的人都只是普通人，大部分的人都希望一生無病無痛。所以，當作家追求最高境界的時候，但更多的人卻認為沒有作家的時代其實才是好時代。因為大家都沒有了情感上的極致表達，那麼這個時代也就迎來了和平。

但劉慈欣對此的態度卻也是表示擔憂，沒有極致的情感表達，這樣的世界還真的有趣嗎？所以有的時候想一想這些事情也覺得有不少的反思，我們每個人都向往著一個完美的生活，不要有大起大落，但是當真的人生了無樂趣的時候，我們又覺得非常枯燥。

所以說人就是這麼一個複雜的東西，追求極致的完美，但卻又希望存在著某些不完美。所以說上帝造人的時候的確還有點苦惱，造出了我們這些非常奇葩的存在。

參考資料：《贍養人類》《劉慈欣的科幻世界》

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