蔣勤勤、楊蓉領銜主演的古裝大劇《當家主母》，為我們展現了古代封建禮教與女德思想，對女性的束縛與迫害。

女子必須大門不出、二門不邁，在家從父、出嫁從夫、夫死從子。女子毫無任何人權、尊嚴可言。似乎只變成了一種符號，男性的附屬品，男權社會替男子繁衍基因、延續香火的工具。

縱有奇謀妙思、執掌家業也會被視作離經叛道；丈夫與其毫無夫妻感情，離世數年，妻子遇得真愛亦會被視作不守婦道；為人作妾，便需得在夫家伏低做小，親生子無權撫養，地位卑賤如同螻蟻。

貪官曹文斌的妻子曹夫人，便成了封建禮教的代言人。

她長得慈眉善目，因為女兒的婚事與沈翠喜打過多次交道。憑藉沈翠喜精湛的緙絲技藝，曹小姐的婚事辦得盛大隆重。曹夫人本來是極喜歡沈翠喜的，兩人相處起來也甚是融洽。

但是當沈翠喜被自己的丈夫冤枉、迫害、逼上公堂時，曹夫人的頭一個念頭就是毫無原則地相信自己丈夫的判斷，並且替沈翠喜覺得羞愧難以自抑，唯有一死可以保全清白。

所以為了成全二人昔日的一點情誼，曹夫人為沈翠喜買來了棺材，抬上公堂，以全她身後尊榮。

但是沈翠喜身為人的獨立自省意識早已覺醒，她在丈夫離世、愛人離開以後，就逐漸擺脫了自己是男性附庸的陳腐思想，變得自珍自愛，不但重情重義愛護家人朋友，而且愛自己。

曹夫人送的棺材毫無任何用武之地。沈翠喜不但沒有因為公堂上的侮辱自輕自賤，草草的瞭解自己年輕的性命，反而逆向生長出活著的勇氣，有了更多更深洗刷冤屈、將貪官汙吏繩之於法的決心。

而反觀曹夫人，她依照封建禮教的舊思想，將自己的女兒曹小姐終身束縛在床上，從未讓她見過天有多高、海有多廣闊，即便嫁為人婦也依然是屈居於內宅，淪為男性傳遞香火的工具；她的丈夫壞事做盡，毫無任何官德可言，屢次留任皆是因為收受賄賂買通關節，在盯上任家產業後更是反咬一口，不逼殺沈翠喜決不罷休。

這樣的曹氏家族，又怎麼可能繁榮昌盛、世代更迭呢？

覆巢之下無完卵，等到後期曹文斌的惡行被揭露，曹家勢必會家破人亡，曹夫人的富貴生活亦會化為烏有。

她抬棺材上公堂，雖是帶著三分善心，卻不但沒為沈翠喜收成屍，反倒只能等來傾覆的命運。