薛寶釵那些孟浪的往事，好個不出閨門的女孩兒！

還記得“蘅蕪君蘭言解疑癖”一節嗎？林黛玉讀了《西廂記》，不小心在行酒令的時候說了出來，寶釵數落林黛玉，“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什麼？”

在那個禮法森嚴的舊時代，對於女子的桎梏尤為嚴峻，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言，非禮勿行。以歌頌自由戀愛為主題的小說《西廂記》自然在禁書之列，可是林黛玉不僅看了小說，還記住了其中纏綿悱惻的句子，更是不留神當眾說了出來，被敏感的寶釵抓了現行，黛玉深感寶釵的敦厚，二人遂成金蘭之契。然而“可嘆停機德”，堪稱德行模範的寶釵真的就那麼無懈可擊嗎？事實上寶釵做過的孟浪往事一點也不比黛玉少，試看以下幾例：

一、比通靈金鶯微露意

寶玉銜玉而生，他的那塊通靈寶玉被京都傳為新聞；而寶釵也自幼戴了一塊金鎖，據說是個和尚給的，須臾不可離身，這就是金玉良姻的來歷。寶釵小恙梨香園，寶玉前去探望，因談及通靈玉，寶釵請求一看，寶玉也纏著要看看寶釵的金鎖。於是解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。寶玉忙託了鎖看時，果然一面有四個篆字，兩面八字：不離不棄，芳齡永繼。雖然事出有因，然而一個女孩子面對一個男孩如此舉動似乎並不符合閨門風範。

二、滴翠亭楊妃戲彩蝶

寶釵撲蝶是一幅美輪美奐的畫面，到了滴翠亭寶釵聽到亭子裡有人說話，“便煞住腳往裡細聽”，就聽到了小紅和墜兒說傳遞手帕，私相授受的事情，按道理講“非禮勿聽”，寶釵聽到這樣的事情應該趕緊走開才是，可是寶釵卻“煞住腳細聽”起來，而且還使了一計金蟬脫殼，嫁禍給了林黛玉。寶釵的這一行為也談不上什麼光明正大。

三、薛寶釵羞籠紅麝串

元春賞賜的端陽節禮只有寶釵和寶玉的一樣，其傾向於金玉良姻的意圖十分明顯。寶玉要看看寶姐姐的紅麝串子，寶釵往下褪紅麝香串，露出了雪白的一段酥臂，讓寶玉看成了“呆雁”。書中寫道：

四、繡鴛鴦夢兆絳芸軒

寶玉午睡，襲人坐在床邊趕蚊子、繡肚兜。襲人是伺候寶玉的貼身丫頭，做這樣的事情無可厚非；可是寶釵來看寶玉，和襲人閒話，襲人說要出去走走，寶釵便不知不覺坐在襲人剛坐著的地方，拿起繡針替她刺起來。這個針線也蠻特別的，是個白綾紅裡的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。雖然活計鮮亮愛人，可是寶釵也的確太冒失了。

五、不肖種種大遭笞撻

寶玉捱打牽動了每一個愛他的人的心，寶釵手裡託著一丸藥走進來，向襲人說道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了。”看著寶玉，寶釵也不由點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心裡也疼。”剛說了半句又忙嚥住，自悔說的話急了，不覺得就紅了臉，低下頭來，只管弄衣帶。這一種嬌羞怯怯讓寶玉不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄雲外。

六、蘅蕪君蘭言解疑癖

寶釵款款地告訴黛玉：“你當我是誰，我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手裡也愛藏書。先時人口多，姊妹弟兄都在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》《琵琶》以及‘元人百種’，無所不有。他們是偷揹著我們看，我們卻也偷揹著他們看。後來大人知道了，打得打，罵得罵，燒的燒，才丟開了。”

寶釵初入賈府的時候十三歲，就是為了入京待選，到賈府不久就過了十五歲的生日，到了及笄之年，這時候的寶釵完全是一個成熟的女子了，因此上述一系列的行為並不是出於小女孩的懵懂無知、天真無邪，而是真的不怎麼符合女子儀禮。

寶釵看起來溫文爾雅、大方得體，但如果細看寶釵唐突的地方一點也不比黛玉少。而且我們看到的黛玉和寶玉在一起很自然，但是寶釵和寶玉在一起更像是一種偽裝，在隱忍之後露出的小破綻，這就是難以壓抑、難以改變的人性，這就是寶釵的真性情。她對於寶玉心中也有愛和喜歡，卻要做出一副不在乎、無所謂的樣子，但是在不經意之間，心底的小心思還是表現了出來。

黛玉可以隨時隨地地使小性子，湘雲可以旁若無人地放聲大笑，寶釵卻永遠是一副“寶姐姐”的樣子，她不僅僅是黛玉的、寶玉的寶姐姐，也是大觀園姐妹們的寶姐姐，無所不知、無所不曉，總是擺出一副指點江山的模樣，但是誰又會注意到她內心的情感波折？她為了家庭每天都在辛苦地做針線活，她因為哥哥的幾句混賬話哭了一夜，她勞心費力揣摩每一個人的心理，討好賈府的上上下下的主子奴才，是生活讓寶釵過早地成為了“寶姐姐”，可是誰又不願意享受自由的無拘無束的人生呢？

關於寶釵，脂硯齋有這樣一段評語：“然後知寶釵、襲人等行為，並非一味蠢拙古板以女夫子自居，當繡幕燈前、綠窗月下，亦頗有或調或妒、輕俏豔麗等說，不過一時取樂買笑耳，非切切一味妒才嫉賢也，是以高諸人百倍。不然，寶玉何甘心受屈於二女夫子哉？看過後文則知矣。”寶釵並非一味古板的女夫子，也是一個有恨有愛，活潑俏麗的女孩子。越讀寶釵，反而越覺得她可憐、可愛，也可敬。

往期回顧：