民間的俗語是最能夠反映出老祖宗的智慧和生活，古人將自己的生活經驗總結出一句句的俗語，這些俗語包羅永珍，只有你想不到的，沒有俗語涉及不到的。尤其是涉及到衣食住行、婚喪嫁娶等等這些對於我們每一個人都十分重要的事情，這其中的俗語更是如過江之鯽。

就比如說，在民間的喪葬風俗中，就有這樣的一句俗語“喪不報，孝不弔；不燒紙錢不謝孝”。這句話又是什麼意思呢？

其實，就像之前所說的，這句話說的是民間的一種喪葬風俗，意思是如果要是沒有見到報喪的人，那麼親戚是不能去也不會去弔喪的；如果前來弔孝的人沒有在靈前燒紙，那麼孝子之後也沒有必要向其謝孝。

這其中涉及到了民間的三個喪葬風俗，分別是：報喪、弔孝、謝孝。

報喪

所謂報喪，就是在親屬離世之後，孝子在悲傷的同時，切記不要忘記了通知親朋好友、鄉里鄉親們。現在人們報喪只需要一個電話就可以了，但是在古代人們報喪是非常有講究的。

古人報喪都不能夠代為轉達，必須是要穿著孝服親自上門，而且在報喪的時候，是不可以進別人家門的，需要在門口喊別人出來，雙膝跪地告知他們家中有人去世的訊息。

弔孝

弔孝是在人們接到孝子們報喪的訊息之後，親戚們上門弔唁的一種儀式。

一般關係比較親近的弔孝者，會帶上紙錢、香、燭、帛等等，前來悼念，有些地方還有在悼念的時候帶上一些幫忙料理喪事的錢，這些錢會有專門的人來收，以便以後還禮。而關係比較遠的親友，則只需要帶上紙錢和香就可以了。

前來弔孝的人，是需要哭著進門的，然後孝子（一般是長子）需要磕頭來謝禮，之後再去靈前祭祀悼念。然後，再回到屋內喝茶。期間還會有一個“送孝布”的儀式。

老祖宗所謂“喪不報，孝不弔”說的就是這個禮節，報喪、弔孝也是一個重要的人情往來，如果關係很近，孝子們卻不報喪，那麼被人也不會上門前去弔孝。

謝孝

謝孝在民間還有人稱之為“孝子謝”，意思就是在所有的喪事結束之後，喪主要去答謝在治喪期間來弔唁和幫忙的親朋好友們。

一般而言，謝孝的物件是那些前來弔唁的人，但如果來弔唁的人，沒有燒紙的話，喪主也就不需要在事後進行謝孝了。這便是老祖宗所說的“不燒紙錢不謝孝”的說法。

無論是“喪不報，孝不弔”，還是“不燒紙錢不謝孝”，其最根本的還是一個“禮”字，以及在“禮”之後的人情往來。

如果孝子沒有報喪，就是失禮在前，那麼親朋好友即使不去弔孝也在情理之中；而如果前來弔孝卻沒有帶上祭祀之用的紙錢，那麼就是弔孝之人的失禮，自然孝子不去謝孝也在情理之中。

俗話說“十里不同風，百里不同俗”，即使僅僅有一牆之隔，或許也有著不同的風俗，再加上現在喪葬禮儀多以簡單化，所以很多地方未必會有這樣的風俗。但無論是什麼樣的風俗，其核心就是“禮”。