一、誰是梁山守護神

《水滸傳》是部奇書，但卻不適合沒有生活閱歷的年輕人讀，因為裡面藏著許多哪怕成年人都看不清和搞不懂的套路。比如，今天要討論的這個話題，誰是梁山的“守護神”？恐怕有許多梁山好漢會入選。

比如宋江或晁蓋，所謂鳥無頭不飛，梁山若沒有這兩位頭領的經營和開拓，如何成為江湖第一勢力？但立刻有人就會反對，晁蓋和宋江是梁山掌舵人，一個小富即安，一個心懷野望。其中尤其是宋江，非要招安，結果葬送了梁山兄弟，他自己也被毒死。

所以還要看魯智深和武松，他倆反對招安，頂天立地，堪稱水滸真正的好漢！不過恐怕立刻還會有人反對，既然魯智深和武松這麼牛，那為啥放棄二龍山，非要入夥梁山？連自己的基本盤二龍山都守不住，還有啥資格做梁山的守護神？

由此，必會引出第二種說法：梁山是發展中的，那麼守護神也是如此，應是階段性的。比如，初期的守護神，當仁不讓是晁蓋，中期的守護神，毫無疑問是宋江，而後期……應該是去海外當了國王的李俊，或成佛的魯智深。

二、水滸108將，在爭奪什麼？

透過上面這個討論，很容易發現一個現象，所謂的梁山守護神，都產生於水滸108——更確切來言，就是水滸36天罡之中。道理很簡單，因為他們影響力太大。

但問題也隨之而來，水滸36天罡之所以影響力大，不僅是因他們本事大，地位高，更因圍繞他們都產生了一個又一個即獨立，有重疊的圈子。比如宋江的圈子的最大，但最核心的其實就四個人：花榮、李逵，和另一個圈子的首領吳用。

然後是降將圈的一彪朝廷大將們，比如關勝、呼延灼等，他們都支援宋江的招安。還有江州圈的三位大佬，李俊、張順和穆弘，因為他們都是被宋江“逼”上梁山的，不得不依靠宋江……

至於晁蓋，他之所以能成為梁山第二任老大，是因有阮氏三雄、林沖、劉唐等一彪人擁護。而魯智深能異軍突起，也是因有武松、史進、半個楊志等的支援。

參看梁山上這三個勢力最大的圈子，可以發現不但勢力龐大，且還都有各自的主張。宋江主張招安，晁蓋其實就是維持現狀，魯智深則是反對招安！故而說來說起，宋江、晁蓋和魯智深等，就是在爭奪話語權罷了。即，掌控了話語權，就有資格代表梁山發聲。

當宋江玩出天降石碣後，一切塵埃落定！魯智深被打到第13位，遠離核心決策層。林沖被關勝壓住，失去梁山第一大將身份，無法再發聲，宋江由此便完全掌控了梁山的話語權。

從此宋江這才不顧一起的開始實施招安，誰想攔都攔不住了。畢竟，“天降石碣”的天意，已確定了宋江不可動搖的地位，反對宋江就是反對天意。梁山上的爭鬥，這就是這麼激烈，可並不是僅有晁蓋和宋江之爭的。從梁山上這些爭鬥中，很容易發現存在一個問題：梁山上眾多的嘍囉，都成了無關緊要的符號。

因為水滸108將中，沒有一位是自嘍囉成長起來的。這就決定了，梁山108將爭鬥得再兇，都成了純粹的利益之爭。嘍囉們也成了，這些首領的利益組成部分——比如可分為，少華山人馬，二龍山人們，梁山人馬，降將派自帶的人馬等等……但《水滸傳》高明就高明在這裡，突然間，一位水滸小嘍囉橫空出世了！

三、梁山最後的守護神

那是宋江接受招安後，卻被蔡京、高俅等人別有用心地安排在陳橋驛這個特殊的地方駐紮。宋徽宗決定讓梁山去征討遼國，便命人去勞軍。哪料這些勞軍的官員，卻對梁山人馬，不但分外鄙視，還剋扣酒肉。

面對如此不公，一位梁山嘍囉指責這種行為，卻反遭辱罵：“你這大膽，剮不盡、殺不絕的賊！梁山泊反性，尚不改！”嘍囉手起刀落，殺了這位侮辱梁山的官員。嚇得宋江最終逼死了這梁山嘍囉！

這位梁山嘍囉為何殺官員？他被宋江逼死前，曾這樣解釋道：“他千梁山泊反賊，萬梁山泊反賊，罵俺們殺剮不盡，因此一時性起，殺了他……”

那麼這位嘍囉被宋江逼死之前，有沒有其他梁山好漢替他說話？畢竟，他維護的不是個人利益，而是整個梁山的尊嚴。萬分可惜，水滸108將，無一人替他發聲，任憑這位梁山嘍囉赴死……

對比水滸108將，把梁山視為名利場一般，這位梁山小小的嘍囉，卻用生命誓死捍衛梁山的尊嚴。也許，對於這位梁山小嘍囉來言，他根本就不明白，招安前和招安後，能給宋江等梁山首領們，帶來啥好處。但卻明白，梁山猶如一個人一樣，是需要尊嚴的。

或許這位小嘍囉，根本搞不懂“忠義”怎麼解讀，是個什麼東西，但他卻明白，士可殺不可辱，這等最樸素的道理。一個梁山小嘍囉的橫空出世和震撼爆發，便將平時威風八面，慷慨大義的梁山108將，照出了“原型”。以至於宋江不得不如此說道：“他是朝廷命官，我兀自懼他，你如何便把他來殺了？須是要連累我等眾人！”

就這樣，一位無關輕重的梁山小嘍囉，為了不“連累”眾位頂天立地的好漢們，最終自縊而死了。那麼如今再問：誰是梁山守護神呢？恐怕無需再多言什麼了。也許他不配被稱為“梁山守護神”，但卻堪稱是“梁山最後的守護神”，隨著他的死，從此水滸再無好漢！