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丙遇壬制顏如玉,說明丙火的用神是壬水,符合《易經》的水火既濟

十天干的丙,五行屬火。那火是什麼呢?書曰:火者,炎上也。《五行大義》又有:火居太陽之位,炎熾赫烈,故火以明熱為體,炎上為性也。

丙火天干,在天就是太陽、雷電,在地為爐火、為冶,可以引申為光源、文明的氣象,古人配之以南方離卦。現代西方的占星術也對太陽詮釋說:太陽主表達能力、權力和旺盛的精力。

丙火也與其他的天干一樣,可以進行萬物的類象,但是丙火到底是什麼,精神實質在哪裡?《滴天髓》一書中說的比較好:五陽皆陽丙為最。意思是甲、丙、戊、庚、壬五個陽天干,唯獨丙火秉承陽之精。任鐵樵先生還說:丙乃純陽之火,萬物莫不由此而生髮,得此而斂。我的總結就是,丙火是自然界中的一種正在猛烈地釋放的能量。

《五行大義》中有:水為精,火為神。天一生水、地二生火,水火二物的出現,才有了地球上萬物的存在。由此可見,丙火雖然會被水而剋制,但是離不開水,這也就是《易經》所說的水火既濟之意,綜上所述丙火的第一調候用神就是壬水,反而不是能夠生它的甲木。

《十干體象全篇》中論丙火:丙火明明一太陽,原從正大立綱常。洪光不獨窺千里,巨魄尤能遍八方。出世肯為浮木子,傳生不做溼泥娘。江湖死水暗能克,唯恐成林木作殃。翻譯成白話大概的意思就是:丙火就是太陽,它洪光遠播,能量巨大到可以照及八方。木以火為子,土以火為娘,寒木生髮全賴丙火。丙火的本性就是要發洩自己猛烈的能量,向哪裡發洩呢?當然就是萬物了,丙火最喜歡扶助寒溼的萬物了,但是其中甲木是最明顯的受益者。丙火雖然生土,但是它最不情願去生溼泥娘己土了,因為己土在天為雲,經常會把陽光遮蓋住,妨礙丙火去普照大地。在四柱結構中同樣,丙日主也不喜歡己土透出天干。如果己土透幹並且貼近丙火,這樣的組合稱之為“烏雲遮日”,什麼事好像都朦朦朧朧的隔著一層紗的感覺。

丙火的實質和體象就說到這裡,接下來回到丙火的調候用神上來。如丙火生於辰月,專用壬、庚,如果戊土太重也可以用甲木,這就出現了甲、庚、壬三個用神的複合式。肯定會有小夥伴對此有疑問,不明白是怎麼回事,我來給大家說明一下。丙火的第一調候用神必是壬水,以達水火既濟。

用到庚金的情況,是怕壬水無根而來補充壬水的不足,用到甲木也並非是要用甲木來生火,而是壬水怕戊土,所以才用甲木去剋制戊土。究其根本原因,都是為了丙火的第一調候要素壬水而服務的,這樣大家就能明白,有一些調候用神表格中的複合用神是怎麼一回事了。不只是丙火這樣,其他任何一個天干作為日主,如果生於辰、戌月土太重,都可以配甲木為輔助調候。

再比如丙火生於午月,多數的調候用神表都是說用壬水、庚金,這又是怎麼一回事呢?原因在於,丙火日主調候用壬水,水火既濟這是沒有任何毛病的。但是午月藏幹丁火旺盛,如果丁火透出天干,則必然會把壬水合掉,所以才會兼用庚金,一來是生壬水,二來是讓丁火向庚金去做功,所以才有丙火生於午月,兼用壬水和庚金。

但是也有例外,調候用神也並非是絕對的優先。比如丙火生於申月,四柱為:甲辰、壬申、丙子、癸巳。地支三合水局而且透出天干,壬水雖然是調候用神,但是也不能違反三合成局並透幹,必須要反制的原則,也就是要優先服從格局。

關於丙火就寫道這裡,最後把丙火的氣數口訣分享給大家:四季丙火皆喜壬,參用甲戊癸庚辛。季月丙火兼用甲,春夏丙火併用金。秋冬丙火慎用戊,莫忘丙火愛壬庚。